Západní dynastie Han

První polovina dynastie Han z roku 207 př. N.l. je v čínské historii považována za epochu západního Han . až do roku 9 nl , ve kterém byl Chang'an hlavním městem země. Po něm následovalo krátké období dynastie Xin uzurpátora Wang Manga , než začala v roce 25 nl východní dynastie Han, přičemž hlavním městem byl Luoyang dále na východ .

Západní dynastie Han je považována za vrchol čínské císařské éry. Prostřednictvím řady moudrých politických rozhodnutí prvních císařů dynastie se Čína stabilizovala a vnitřně se zotavila, což jí umožnilo silně vypadat navenek. Tímto způsobem se zemi podařilo na několik set let odrazit neustálou hrozbu nomádů ze severu a otevřít Silk Road cestu na západ.

souhrn

Po pádu dynastie Čchin , Liu Bang objevil vítězný v boji o císařský titul . Po krátké vládě Qin a dlouhotrvající občanské válce byla Čína touto dobou z velké části zničena. Města ztratila až čtyři pětiny své populace a velká část země ležela ladem. Kromě toho císař cítil nucen odměnit velkou armádu , která mu pomohla k moci. Liu Bang se uchýlil k metodě dynastie Zhou a obětoval svým následovníkům půdu. Nejjednodušší vojáci a důstojníci dostali zemi podle hodnosti. Liu Bang se také pokusil usadit další vrstvy populace (populace migrantů, obyvatelé měst) v zemi, aby ji kultivoval. Farmáři, kteří se po této výzvě dobrovolně usadili, byli ušetřeni daní a povinné práce po dobu až 12 let . Kromě toho měl Liu Bang značně zjednodušený zákoník. Mnoho krutě pronásledovaných během období Qin bylo nyní potrestáno a byly zrušeny další nelidské způsoby mučení. Vina sdružení byla výrazně omezena.

Jeho nástupci Han Wendi a Han Jingdi pokračovali v této politice. Drasticky snížily daně, což způsobilo silný růst ekonomiky. Tresty byly opět sníženy a odpovědnost kin byla zcela zrušena. Po pouhých 50 letech se počet obyvatel již zdvojnásobil. Města jako Chang'an nebo Luoyang rychle rostla.

Ačkoli jsou počátky dynastie Han v Číně opakovaně uváděny jako příklad dobré vlády, dynastie byla neustále ohrožována zevnitř i zvenčí. Liu Bang se už viděl, jak je nucen omezit moc králů, které ve své pozdější vládě oslabil . Především nedůvěřoval těm králům, kteří s ním nebyli přímo příbuzní. Han Wendi a Han Jingdi museli bojovat proti vzpurným králům z jejich vlastních rodin. Omezení moci těchto místních vládců se stalo prioritou císařů. Zároveň byla čínská říše ohrožena Xiongnu ze severu. Téměř každý rok docházelo ke konfliktům na hranicích s jejich územím. V té době nebyla Čína schopna vést plnohodnotné války. Císaři se snažili snížit riziko války politikou uklidňování a posílali čínské princezny jako nevěsty vládcům Xiongnu.

Vláda Han Wudi je považována za vrchol dynastie Han. Upevnil imperiální moc uvnitř, regionální králové byli zbaveni téměř veškeré moci. Han Wudi se také cítil dostatečně silný, aby podnikl vojenské akce proti Xiongnu. Ve třech výpravách, které jeho armády zavedly hluboko do pouští a stepí dnešního Mongolska , je dokázal porazit. Ale ve výsledku přešel přes palubu a nařídil další expedice na východ do dnešní Koreje a na jih do nynějšího Vietnamu , které byly méně úspěšné. Aby mohl financovat své vojenské podniky, musel znovu zvýšit daně, což vedlo k nevoli v zemi. Ke konci jeho vlády došlo k několika povstáním, které císaře donutily k nebývalému kroku ve veřejné sebekritice.

Byl to také Han Wudi, kdo z konfucianismu učinil jedinou státní ideologii. Před tím byl taoismus v čínské společnosti převládajícím filozofickým proudem.

Jeho nástupci se vrátili k vnitřní politice svých předchůdců. Kromě toho se dalo spočítat na vojenských úspěších Han Wudi a udržovat dobré vztahy se sousedními zeměmi. Následovalo dlouhé období míru.

Poslední císaři západního Han jsou považováni za politicky slabé a dokázali to jen částečně. Například o císaři Han Chengdi se říká, že vládní záležitosti nechal svým příbuzným a raději lovil a hrál si. Nebylo tedy překvapením, že se ambiciózní ministr brzy chopil moci, sesadil císaře a nechal se prohlásit za císaře.

Vztah se sousedními zeměmi

Západní dynastie Han je považována za jednu z nejotevřenějších dob v čínské historii. Ačkoli země neustále vedla války s okolními kmeny a zeměmi, došlo také k živé výměně názorů mezi národy. Expanze čínské říše na západ umožnila zvýšené využívání obchodních cest známých jako Hedvábná stezka , která dokonce spojovala Čínu s Římem ( římsko-čínské vztahy ) prostřednictvím mezilehlých stanic . K dispozici je také nejstarší dokumentace výměn s Japonskem z období západního Han .

Kultura

Na počátku západní dynastie Han byl taoismus velmi módní. Myšlenka vládnout ničím (无为 而 治) byla obzvláště populární mezi úředníky a vládci . Chápání taoismu v té době je zcela odlišné od dnešního chápání, takže vstup nalezly i jiné filozofické proudy, respektování zákona proudu Fa (法家) je velmi dobrým příkladem. Císař Wu změnil tuto státní filozofii tím, že z konfucianismu učinil státní ideologii. Za tímto účelem byly konfuciánské klasiky znovu upraveny. Současná verze těchto knih je většinou z té doby.

K historik záznamy o Sima Qian (135 př.nl - 93 př.nl) je první komplexní historie kniha dokumentuje čínskou historii z písemné období do Han Wudi . I když většina toho, o čem hovoří o době před dynastií Zhou, pochází ze světa legend. Kniha je v Číně široce považována za model pro příběhy pozdější dynastie . Pozdější historické knihy až do doby Čínské republiky také berou knihu jako model, pokud jde o formu a strukturu kapitol . Má také velkou literární hodnotu, které se mnozí z jejích nástupců nemohli rovnat. Mnoho kapitol z této knihy se dodnes v čínských školách používá jako předměty pro výuku klasické čínštiny.

Z období Han k nám přišla řada próz . Většina z nich diskutuje o politických otázkách nebo radí vládcům. Například esej Jia Yi O chybách Qin (过 秦 论) podrobně analyzuje chyby dynastie Qin, které vedly k jejímu pádu.

V poezii existují dva různé vývojové trendy v západní dynastii Han. Na jedné straně nechali vládci Han shromáždit a upravit lidové písně. Tyto zpracované písně navazují na tradici knihy písní , mají pevný počet znaků na řádek a jsou obvykle relativně krátké. Obzvláště básně s pěti znaky na řádek se těšily velké oblibě mezi spisovateli. Na druhé straně, trend poezie následoval příklad Qu Yuan . Ve verších umožňuje větší svobodu, její básně jsou dlouhé a rýmované. Svůj příklad také následuje, pokud jde o témata. Jde většinou o smutek nebo nelibost. Báseň Myšlenky Qu Yuan (吊 屈原 赋), také Jia Yi, lze použít jako příklad těchto emocionálně dojemných básní. Ostatní autoři později také přijali tuto formu básně. Přitom se stávají stále více svobodnými, někdy zcela absurdními, a tak se přibližují a přibližují k próze .

věda a technika

Během období západního Han, v roce 28 př. N. L. BC uvádí, že když vyšlo slunce, bylo vidět velké místo. Toto je nyní široce považováno za první dokumentaci slunečních skvrn . Pravděpodobně to byla neobvykle velká skupina slunečních skvrn.

Zvláštním problémem byl čínský kalendář , který počítal měsíce a roky po lunárním období. Délka roku, která byla vypočítána z toho, neodpovídá slunečnímu roku . Problém byl vyřešen pouze v západní dynastii Han zavedením 7 přestupných měsíců podle pevného pravidla každých 19 let. Výsledkem bylo, že kalendářní rok byl do značné míry sladěn se slunečním rokem.

Jedním z nejdůležitějších vynálezů období západního Han byl papír. Papír byl nalezen při vykopávkách v provinciích Shaanxi a Gansu . V té době však nebyl papír široce používán. Většina dosud nalezených knih a obrázků té doby je stále napsána na dřevě, bambusu nebo látce.

Viz také

webové odkazy

Commons : Western Han Dynasty  - Album obsahující obrázky, videa a zvukové soubory