deník

Faksimile z rukopisného deníku o Anny Frankové , vydaný v Berlíně .

Deník , rovněž Diarium (latinsky Diarium ) nebo memoire ( French mémoire „písemná prezentace“, „memorandum“), je autobiografický záznam, to znamená vlastní svědectví v chronologickém formě. Často to není psáno s cílem publikace. Vydávané deníky, často psané pro tento účel, stejně jako literární nebo fiktivní díla v této podobě tvoří žánr deníkové literatury .

funkce

Obsah deníků je obvykle soukromý; deník sleduje „linii vlastního života“ ( Max Dessoir ). Poskytuje nový dojem ze zkušeností. Zkušenosti, vlastní aktivity, ale i nálady a pocity jsou zaznamenány do deníku. Jedná se o prostředek sebevědomí a vyznačuje se vysokou mírou subjektivity. Hodnocení událostí a myšlenek je často nejisté; často se to vyjasní až dlouhodobě. V mnoha případech jsou soukromé deníky přímější a okamžitější než publikace použité k publikaci. Protože: Každý, kdo „zapisuje osobní záznam s vědomím publikace, je autocenzurován.“ Současně však platí: „Bez ohledu na to, jak moc se snaží o autenticitu: spisovatel deníku a popsaná osoba jsou vždy dva. “

Styl deníku může být velmi odlišný; Všechno je možné „od nejnáročnějších každodenních próz až po úroveň jazykového uměleckého díla“ ( Peter Boerner ). Nesystematický a fragmentární aspekt je typický pro diaristiku. Pozdější záznamy nemusí být založeny na dřívějších. Charakteristikou všech diářů je pravidelnost hlášení; příležitostně je však deník přerušen, aby mohl být obnoven později. Lidé vydávají svědectví o sobě a svém prostředí v denících, díky nimž mohou být soukromé deníky z osobních papírů důležitým zdrojem pro historiky .

příběh

August Müller , Liebesglück - záznam v deníku

Předchůdce deníku v dnešním smyslu lze nalézt ve starověku . Příkladem toho jsou asyrské hliněné tabletové kalendáře ze šestého století s poznámkami o tržních cenách, hladinách vody, povětrnostních podmínkách a podobně. Zprávy o činech babylonských panovníků nebo římských císařů, jakož i záznamy snů a jejich interpretace jsou také prvními pokusy o záznam událostí. Ve středověku byly předchůdci deníku kroniky , deníky a záznamy mystiků . Všechny tyto textové formy však dosud nejsou záznamy jednotlivců o osobních zkušenostech a myšlenkách nebo dokonce o banalitách .

Psaní deníků v dnešním smyslu začalo v Evropě renesancí . Rostoucím sebevědomím lidí a jejich sebevědomým vystupováním z anonymity získávají na důležitosti názory a reprezentace zkušeností. Člověk se stává svědkem mnoha nových zkušeností a vývoje, ke kterým dochází v tomto prahovém období mezi středověkem a moderní dobou . Příznivým technickým vývojem je rostoucí šíření papíru , který je cenově dostupným psacím materiálem ve srovnání s pergamenem .

Pouhá registrace každodenních událostí, například v lodních denících nebo zprávách, již nestačí. Lidé chtějí nové dojmy zpracovat, a to v observačních a cestovních časopisech nebo pamětních knihách. Příkladem této změny je anonymně psaný Journal d'un burgeois de Paris . Zde jsou popsána pozorování aktuálních událostí od 1405 do 1449 a doprovázena komentáři. Tento text také zviditelňuje subjektivní reakce na společenskou změnu této doby. Většina deníků této doby jsou stále kronikářské deníky, ve kterých má pozorování přednost před reflexí. V Německu to platilo až do 17. století.

Naproti tomu deník Angličana Samuela Pepysa (1633–1703), jednoho z nejcitovanějších děl anglické literatury , vypadá zcela moderně. Státní tajemník námořního úřadu pravidelně od 1. ledna 1660 do 31. května 1669 vedl účet v desetisvazkovém stenografickém deníku. Zakořeněné v přísný, chtíč nehostinném puritánství z Cromwella času, Pepys mzdy každodenní boj se svými skutečnými nebo předpokládanými slabiny, jako marnost, shovívavost a sexuální touhy. Na stejné úrovni s událostmi doby restaurování popisuje citlivost vlastního já s dříve neznámou otevřeností. Tímto způsobem jsou vyjádřeny jeho radosti a požitky i obavy z trestu, nemoci nebo smrti . Pepys ve svém deníku podrobuje kritickému zkoumání své i ostatní chování a překlenuje tak propast mezi objektivně-soukromým deníkem renesance a subjektivně-soukromým deníkem současnosti.

Od 18. století se deníky staly stále více subjektivními. Občan se stahuje do soukromé sféry prostřednictvím politického systému absolutismu . Také náboženství, zejména v pietismu, je stále více předmětem, proto bylo vytvořeno mnoho náboženských deníků, které sloužily jako prostředek výzkumu duše nebo jako zpověď .

V osvícenství se zvyšuje tendence vidět deník jako zprávu o osobní odpovědnosti, zatímco citlivé deníky primárně psychologicky popisují vlastní pocity a vnímání. V 19. století se francouzský časopis intime věnuje analýze citlivého deníku z pohledu první osoby a posiluje tuto tendenci.

Deníky Friedricha Kellnera dokumentují dobu nacionálního socialismu

V Německu 19. století byli autoři jako ETA Hoffmann nebo Friedrich Hebbel ovlivňováni francouzskými intimisty . Ve druhé polovině 19. století se deník stává opět trochu objektivnějším a slouží jako literární dílna nebo paměťová pomůcka.

Psaní deníků je stále populárnější, zejména ve 20. století. Výjimečné situace , jako jsou dvě světové války a politická a sociální izolace během národně socialistické diktatury , stále více vybízejí lidi, aby si své zážitky zapisovali do deníků. Produkovalo deníky obětí války a násilí . Nejslavnějším dílem této doby je deník Anny Frankové . Každodenní historickou hodnotu deníků zdůrazňuje Walter Kempowski od 80. let , který v místě bydliště v Nartum ( dům Kreienhoop ) zřídil rozsáhlý archiv. V roce 1998 následoval německý archiv deníků v Emmendingenu , který je organizován jako sdružení.

Jako formy 21. století se weblogy staly veřejně přístupnými deníky a deníkovými komunitami, které spojují autobiografické události s informacemi o čase a místě, mapami, fotografiemi a zvuky. V deníku lidé četli své dospívající deníky publiku. Kromě toho hraje deníkový software , spravuje záznamy deníku chronologicky a možnosti vyhledávání umožňují roli.

Speciální deníky se používají pro námořní ( lodní deník ) a vojenské ( válečný deník ) účely. Lékařské, psychologické a vzdělávací účely jsou spánkový deník , deník snů a čtecí deník .

Bolest, terapie, uzdravení

V důležitých moderních denících se odraz emocionální bolesti jeví jako leitmotiv a zdá se, že má estetický konec sám o sobě: například André Gides Journal nebo Diario segreto Giacomo Leopardis , intimy Journaux Charlese Baudelaira , Cesare Paveses Il mestiere di vivere , Ernst Jüngers Strahlungen , Fernando Pessoas Livro do desassossego nebo deníky Friedricha Hebbela a Franze Kafky . V Diario Segreto Leopardi hovoří o svém „caro dolore“, tedy o své „drahé bolesti“, poznamenává Pavese ve svém deníku „že první známka bolesti v nás vyvolává emoce radosti, vděčnosti a očekávání“ a ve Friedrichu Hebbel najde poznámku: „Zabalit bolest jako plášť“. Oslava emocionální bolesti může být také léčivá.

Studie prokázaly, že psaní časopisů může mít léčivý účinek, zejména při řešení negativních zkušeností. Děje se tak uvolněním skrytých pocitů nebo tím, že pisateli umožní zaujmout k problému jiný pohled. Psaní do deníku se také používá jako terapeutická metoda ( psaní jako terapie , terapie poezie ). Zpravidla se nehledá žádná publikace, ale v popředí je proces změny pisatele prostřednictvím psaní jeho poznámek.

Publikace

Známí autoři

Joseph Goebbels " deníkové záznamy z 10. listopadu a 11., 1938

→ Tento výběr obsahuje pouze autory, jejichž deníky jsou uvedeny na německé Wikipedii

Známí autoři deníků jsou nebo byli Kurt Cobain , Rudi Dutschke , Joseph von Eichendorff , Max Frisch , André Gide , Cornelia Goethe , Johann Wolfgang von Goethe , Julien Green , Carl Gustav Jung , Ernst Jünger , Franz Kafka , Walter Kempowski , Victor Klemperer , Selma Lagerlöf , Thomas Mann , Erich Mühsam , Anaïs Nin , Peter Noll , Hans Erich Nossack , Samuel Pepys , Sylvia Plath , Luise Rinser , Peter Rühmkorf , Robert Falcon Scott , Leo Tolstoi a Virginia Woolf .

Současné deníky z doby nacionálního socialismu a bezprostředního poválečného období pocházejí od Galeazza Ciana , Anny Frankové , Vladimira Gelfanda , Josepha Goebbelsa , Alexandra Hohensteina ( Franz Heinrich Bock ), Jochena Kleppera , Williama L. Shirera a Otta Wolfa .

Rakouský politik Josef Staribacher ve svých denících popisuje zejména vládu spolkového kancléře Bruna Kreiskyho .

Známé deníky

→ Tento výběr obsahuje pouze deníky, které mají svůj vlastní článek na německé Wikipedii. Roky označují dobu trvání.

Fiktivní a literární tituly

→ Tento výběr obsahuje pouze deníková díla, která mají svůj vlastní článek v německé Wikipedii. Čísla let označují rok prvního vydání.

Archiv deníku

14. ledna 1998 byla založena Asociace německých archivů deníků. V. založen. Odesílatelé z celého Německa zasílají do německého deníkového archivu v Emmendingenu nejen nálezy ze statků z přelomu 18. a 19. století . Pravidelně přicházejí také různé záznamy od současníků.

literatura

  • Peter Boerner : Deník. JB Metzlerische Verlagsbuchhandlung, Stuttgart 1969.
  • Lothar Bluhm : Deník pro Třetí říši. Důkazy o vnitřní emigraci od Jochena Kleppera po Ernsta Jüngera. Bouvier Verlag, Bonn 1991, ISBN 3-416-02294-7 .
  • Donald G. Daviau (ed.): Rakouský spisovatel deníků. Vydání Atelier, Vídeň 1994, ISBN 3-900379-88-2 .
  • Arno Dusini: Deník. Možnosti žánru. Wilhelm Fink Verlag, Mnichov 2005, ISBN 3-7705-4153-7 .
  • Burkhard Meyer-Sickendiek: Bolest v literárním deníku. In: Ders.: Affect Poetics. Kulturní historie literárních emocí. Würzburg 2005, s. 424-453.
  • Helmut Gold, Christiane Holm, Eva Bös, Tine Nowak: Absolutně soukromé !? Od deníku po weblog. Doprovodný svazek k výstavě stejného jména v Muzeích pro komunikaci, vydání Braus od Wachtera Verlaga , Heidelberg 2008, ISBN 3-89904-310-3 .
  • Eckart Henning : Rozdíly a podobnosti ve struktuře osobních zpráv, zejména deníků, autobiografií, vzpomínek a dopisů. In: Genealogy , 10, 1971, str. 385-391.
  • Gustav René Hocke : Evropské deníky ze čtyř století. Motivy a antologie . Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1991, ISBN 3-596-10883-7 .
  • Ursula Kosser : Tajemný svět deníků neznámých lidí. Kid Verlag Bonn 2017, ISBN 978-3-929386-67-7 .
  • Volker Meid (ed.): Sachlexikon: Literatur. Mnichov 2000.
  • Gabriele Wilz, Elmar Brähler (ed.): Deníky v terapii a výzkumu. Průvodce zaměřený na aplikace . Hogrefe, Göttingen a kol. 1997, ISBN 3-8017-0812-8 .
  • Ralph-Rainer Wuthenow : Evropské deníky. Charakter, formy, vývoj. Scientific Book Society, Darmstadt 1990, ISBN 3-534-03127-X .

webové odkazy

Commons : Diaries  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů
Wikisource: Deníky  - zdroje a úplné texty
Wikislovník: Deník  - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady

Individuální důkazy

  1. ↑ Dějiny filozofie. Berlin: Ullstein, 1925.
  2. ↑ a b Thomas Steinfeld: Já - duet. Andreas Dorschel o poetice psaní deníků. In: Süddeutsche Zeitung 70 (2014), č. 89 (16. dubna 2014), s. 11.
  3. ↑ srov. B. Steven E. Kagle, Americká deníková literatura počátku devatenáctého století , Boston: Twayne Publishers, 1986; a Cynthia Gannett, Gender and the Journal: Diaries and Academic Discourse , Albany: State University of New York Press, 1992.
  4. ↑ Burkhard Meyer-Sickendiek : Bolest v literárním deníku, in: Ders.: Affektpoetik. Kulturní dějiny literárních emocí, Würzburg 2005, s. 424–453.
  5. ^ Giacomo Leopardi: Memoire della mia vita, Milán 1942, s. 38.
  6. ^ Cesare Pavese: Řemeslo života. Deník 1935–1950, Frankfurt nad Mohanem 1990, s. 312 f.
  7. ^ Friedrich Hebbel: Works, čtvrtý svazek, Mnichov 1966, s. 566.
  8. ↑ Scientific American Mind , srpen / září 2007, s. 14 f.
  9. ^ Bayerische Staatsbibliothek - Digitální knihovna, Mnichovské digitalizační centrum: Shrnutí Joseph Goebbels, deníkové záznamy o listopadových pogromech 1938 [Reichskristallnacht , 10. a 11. listopadu 1938 / Bayerische Staatsbibliothek (BSB, Mnichov)] .