Solus Kristus

Latinský vzorec solus Christ je krátkodobý pojem pro teologický princip reformace . Tato zásada spočívá v tom, že Ježíš Kristus je jediným prostředníkem spásy. Za tímto účelem se často používá následující prohlášení Nového zákona: „Jeden je Bůh, jeden také prostředník mezi Bohem a člověkem: muž Kristus Ježíš“ ( 1. Tim 2,5  EU ).

Protestantský kostel

EKD vysvětlil „SOLUS Krista“ jako klíčový bod reformační teologie: Bůh je jednoznačně nachází v Kristu, a člověk by měl věřit v Kristu.

Schematické znázornění Lutherovy doktríny ospravedlnění , upravené podle P. Blickleho (1992)

katolický kostel

Samotný reformační princip , Kristus, je důležitý při jednání s římskokatolickou církví ( úcta svatých a Marie , lidská účast na Božím díle spásy ).

Vatikánský koncil klade důraz na jedné straně, s odkazem na Krista: „Jedním z nich je náš prostředník“. Na druhé straně se o Panně Marii říká:

„Tím, že přijala, porodila a vyživovala Krista, představila ho Otci v chrámu a trpěla se svým synem umírajícím na kříži, jedinečným způsobem se účastnila díla Spasitele v poslušnosti, víře, naději a vroucí lásce k obnovení nadpřirozeného života Duší. “

Tím koncil vyjadřuje myšlenku, že se Marie účastnila spásy.

Svobodné církve

Ve své definici „ svobodných církví “ používá Franz Graf-Stuhlhofer tři kritéria, počínaje samotným Kristem . Vztah tohoto kritéria ke svobodným církvím vysvětluje takto:

"V důsledném reformačním duchu je spása reprezentována pouze vírou v Ježíše Krista." Tímto způsobem se Svobodná církev odlišuje od národní církve i od sekty, protože obě praktikovaly - alespoň v minulosti - postoj „mimo církev, žádná spása“. “

Čtyři reformační „sóla“

Kromě solus Christ („Kristus sám“) obsahují reformační církve také latinské principy sola scriptura (německy „pouze skrze Písmo“), sola fide („pouze skrze víru“) a sola gratia („pouze z milosti“) ).

Individuální důkazy

1. ↑ Ospravedlnění a svoboda. 500 let reformace 2017. Základní text koncilu Evangelické církve v Německu , 2014
2. ^ Peter Blickle : Reformace v říši. 2. vydání, UTB 1181, Eugen Ulmer, Stuttgart 1992, ISBN 3-8001-2626-5 , s. 44
3. ↑ Druhý vatikánský koncil , dogmatická konstituce o církvi Lumen gentium , články 60 a 61 .
4. ↑ Franz Graf-Stuhlhofer: Svobodný kostel mezi Volkskirche a Sect Pokus definovat definici založenou na třech charakteristikách. In: Free Church Research 17 (2008), s. 290–296.