Pequot
Pequot byli členové Algonquian mluvící indiány kmenové, v údolí Temže v čem je nyní stav Connecticut žil. Na počátku 17. století byli Pequot a Mohegan společně provozováni Pequot-Sachem Sassacus, dokud se kmen nerozdělil a Mohegan nedosáhl nezávislosti pod svými Sachem Uncas . Po drtivé porážce Pequotské války Angličany v roce 1637 se většina těch, kteří přežili Pequot a jejich obytné oblasti, dostala pod kontrolu Mohegan.
Živobytí a kultura
Pequotové byli částečně osídlení, obdělávali ornou půdu a částečně obklopili své vesnice palisádami . V zimě žili v dlouhých domech, ve kterých bylo několik rodin. K zakrytí těchto domů použili jilmovou kůru. Z jilmové kůry se také vyráběly nádoby, jako jsou mísy a sudy, a stavěly se kánoe . Vesnická skupina až několika stovek lidí byla považována za základní sociální, ekonomickou a politickou jednotku. Muži stavěli domy, stavěli palisády, lovili ryby, lovili, cestovali, obchodovali, hráli, bránili své vesnice před útoky a vydali se na válečnou cestu. Skupiny žen pracovaly mimo vesnice pod vedením starší a zkušené ženy na polích s kukuřicí, fazolemi a dýní. Po sklizni lovecké skupiny šly daleko do lesa lovit jeleny, utábořily se tam a uprostřed zimy se vrátily. Jarní školy ryb přitahovaly rodiny k nedalekým řekám a zátokám jezer.
Každá vesnice měla radu dospělých mužů, kteří radili jednomu nebo více náčelníkům vesnic. Pequot miloval shromáždění a strávil značný čas na zasedáních rady. Složení zasedání rady bylo určeno podle místa, pohlaví, věku a konkrétního tématu. Pro každé setkání existoval samostatný protokol a určitá pravidla, aby bylo dosaženo konsensu .
Pequotové byli agresivní a jejich sousedé se báli. Válka byla hluboce zakořeněna v pequotské společnosti a sebeúcta závisela na dosažení osobní prestiže . Na konci 17. století byli váleční zajatci zotročeni nebo adoptováni, aby nahradili mrtvé členy rodiny, a byli součástí indiánské populace.
Příjmení
Pequot je slovo Algonquin, jehož význam je mezi etymology kontroverzní. Někteří lingvisté z počátku 20. století předpokládali, že slovo pochází od Paquatauoga a znamená ničitele nebo muže z bažiny . Podle Franka Bacona se jedná o území Pequot, pobřeží Long Island Sound a střední mělčiny vodního útvaru (ger.: Povrchnost vodního útvaru ). Speck (1881–1950) byl antropolog a odborník na algonquianské jazyky v Nové Anglii.
příběh
Rozdělení Pequot a Mohegan
Mohegan a Pequot byli společně vedeni náčelníkem Sassacusem, dokud kmen nerozdělil povstání Subchief Uncas . Uncas odmítl věrnost Sassakovi a nakonec opustil pequotské vesnice s 50 válečníky a jejich rodinami. Usadili se v nové vesnici na řece Connecticut severně od dnešní Lyme a nyní si říkali Mohegan. Uncasovi se nakonec podařilo jeho skupinu rozšířit do takové míry, že je Sassacus již nemohl donutit k návratu.
Po prvním kontaktu kolem roku 1620 žili Pequot a britští osadníci zpočátku mírumilovně vedle sebe. Postupně se však zvýšila nelibost Pequotů vůči novým kolonistům, kteří často arogantně vtrhli do jejich obytné oblasti. V roce 1634 došlo k incidentu, kdy byl západním Nianticem zabit kapitán a obchodník z Bostonu John Stone, známý jako lovec otroků, když se pokoušel zajmout indiánské ženy a děti na Block Islandu . Jeho smrt způsobila pobouření mezi kolonisty. Protože Niantic byli spojenci Pequotů, vydal se Sassacus na rozhovory o usmíření. Puritáni se však nenechali uklidnit kožešinami a wampumem , ale požadovali vydání viny. Nebylo dosaženo dohody, Sassacus a Puritáni se rozzlobili.
Massachusettské úřady vyslaly represivní výpravu ke zničení původních vesnic a polí. Puritánské duchovenstvo podporovalo násilí proti Pequotům, které považovali za nevěřící. Britští osadníci se dobrovolně chopili zbraní.
Pequotská válka
V krátké, ale nemilosrdné pequotské válce z roku 1637 byla pod velením kapitána Johna Masona a za pomoci spojeneckých válečníků Mohegan a Narraganset napadena a vypálena hlavní pevnost pequotů na řece Mystic v Connecticutu. 500 až 600 obyvatel bylo upáleno zaživa nebo zabito.
Velitel puritánů John Mason napsal: Ale Bůh na ně přišel, který se smál svým nepřátelům a nepřátelům jeho lidu, aby nimi pohrdal, a proměnil je v hořící pec: tak ti, kteří byli pyšní na srdce, byli zkaženi, poté, co měli poslední spánek, a žádný z jejich mužů nemohl najít jejich ruce. Pán tedy soudil pohany a naplnil místo mrtvolami! Přišla k nám další zpráva očitých svědků: Více než 500 Indů pečených v ohni a řekami krve prosakujícími palisádami. Zápach byl hrozný, ale vítězství bylo sladkou obětí a všichni jsme se modlili k Bohu, aby mu poděkoval za pomoc.
Dobývání země stále více připomínalo etnické čistky z materiálních i náboženských důvodů. Puritané zabíjeli indické psy, když byl počet mrtvých indiánů příliš malý. Vyžadovali části těla svého společného nepřítele od indických kmenů, které se s nimi spojily, jako projev jejich loajality a v reakci na prosby k Bohu. Zajatým indiánům byly odtrženy končetiny jeden po druhém. Úřady najaly civilisty k lovu indiánů a k prokázání úspěchu lovu s hlavou zabitých.
Pequoti takovou válku neznali. Proti osadníkům nedošlo k žádnému většímu, mnohokmennému spojenectví a Pequot si až pozdě uvědomil, že Puritáni proti nim chtějí vést válku. Poraženi, rozděleni do malých skupin, Pequot uprchl ze své země. Mnoho uprchlíků bylo zabito nebo zajato Angličany nebo jejich spojeneckými indiány. Některé byly prodány jako otroci Nové Anglii nebo Západní Indii , zatímco Mohegan získal kontrolu nad Pequotlandem. Ti, kteří se vzdali, byli rozděleni do jiných kmenů, ale utrpěli tak špatné zacházení, že v roce 1655 byli vzati pod přímou péči koloniální vlády a přesídleni na řece Mystic. Byly pro ně vytvořeny dvě rezervace, rezervace Mashantucket na Ledyard (1666) a rezervace Paucatuck na Lantern Hill (1683).
Válka krále Filipa
Ve válce krále Filipa se pequotští válečníci spojili s Moheganem, aby bojovali proti spojeneckým kmenům v Nové Anglii. Podíleli jste se na zajetí Narachanset sachem Canonchet. Indiáni z Nové Anglie utrpěli největší ztráty úměrně s ostatními koloniálními válkami v Severní Americe. Na konci války z 20 000 domorodých Američanů v Nové Anglii přišlo o život 3 000, což bylo asi 15%. Ačkoli malé skupiny žily na řece Connecticut až do 19. století, mnoho kmenů zmizelo jako organizovaná skupina. Válka také přinesla Britům těžké ztráty: 600 kolonistů a vojáků bylo zabito, celkem bylo napadeno 90 osad a 13 z nich bylo zcela zničeno.
Současná situace
Americké sčítání lidu 2000 uvádí 1 283 Pequotů. Podrobněji: Mashantucket Pequot 511, Paucatuck Eastern Pequot 46, další Pequot 726. Členové kmene zjistili, že americký stát Connecticut nelegálně a v rozporu s předchozími smluvními dohodami s kmenem Pequot 600 akrů (cca 2,5 km²) v roce 1856 Prodal kmenovou půdu bílým. V průběhu posilování domorodého obyvatelstva v 70. letech se zástupcům kmenů podařilo získat část pozemkových práv a 700 000 USD v soudním řízení proti státu Connecticut. Kromě toho byl kmen formálně uznán v roce 1983.
Díky malajské kapitálové účasti bylo v roce 1992 otevřeno kmenové kasino . Foxwoods je nejziskovější ze všech kasin v indických rukou. 8 600 takzvaných výherních automatů plus divadlo se 4 000 místy k sezení, restaurace, lázně a další zařízení přinesly vysoké příjmy nejen kmenovým členům Mashantucket Pequot. Jen od roku 1992 stát získal 2,6 miliardy dolarů, 25% příjmů pocházelo z hracích automatů. Obrovské kasino nabízí kolem 10 000 pracovních míst, dalších 30 000 je na něm nepřímo závislých. Spolu se sousedním kasinem Mohegan , Mohegan Sun , má dům roční tržby kolem 2,5 miliardy dolarů.
Zisky jsou investovány do sociálních služeb, ať už jde o vzdělávací instituce, mateřské školy, nemocnice nebo pečovatelské domy, a neznámé částky jsou vypláceny jednotlivým kmenovým členům. Z toho bude financováno také muzeum. Toto muzeum představuje historii kmene Pequot a jeho vztah k historii jiných kmenů, stejně jako k historii USA a literatury.
recepce
Pequod je název lodi kapitána Ahaba v románu Moby Dick od Hermana Melvilla .
Individuální důkazy
- ↑ a b c d e f g Mohegan History
- ↑ a b c Příručka severoamerických indiánů - Kapitola: Indové z jižní Nové Anglie a Long Islandu: rané období, strana 160 a další
- ↑ Originál: „Povrchnost vodní plochy“, od: Frank Speck: Nativní kmeny a dialekty v Connecticutu: Deník Mohegan-Pequot. In: Výroční zprávy etnologického úřadu USA. 43, 1928, s. 218.
- ↑ John Mason a Paul Royster: „ Stručná historie pequotské války “
- ^ Howard Zinn: Lidová historie Spojených států . Harper Perennial, 2005, s. 14-15.
- ^ Společnost koloniálních válek ve státě Connecticut - 1675 válka krále Filipa
- ↑ Podle agentury Reuters v: Claudia Parsons: Úspěch hazardu přináší kontroverze kmene , 9. června 2008.
- ^ Mashantucket Pequot muzeum a výzkumné středisko , přístup 18. prosince 2011.
literatura
- Bruce G. Trigger (ed.): Handbook of North American Indians . Vol. 15. Severovýchod . Smithsonian Institution Press, Washington DC 1978, ISBN 0-16-004575-4
- Alvin M. Josephy: 500 národů, Ilustrovaná historie indiánů Severní Ameriky , Frederking & Thaler, Mnichov 1996
- Stephan Maninger: War and Violence in Puritan New England 1620-1676 , then, June 2007