Paul Carus
Paul Carus (narozený 18. července 1852 v Ilsenburgu , † 11. února 1919 v La Salle , Illinois ) byl německo-americký vydavatel , spisovatel a filozof .
Život
Paul Carus se narodil jako syn protestantského pastora v Ilsenburg am Harz. Navštěvoval střední školu v Poznani a Štětíně. Zde byl jeho učitelem matematik a filozof Hermann Graßmann .
Carus studoval filozofii, klasickou filologii a přírodní vědy v Greifswaldu , Štrasburku a Tübingenu , kde v roce 1876 získal doktorát. Carus se stal učitelem na vojenské akademii v Drážďanech, kde se kvůli svým liberálním postojům dostal do potíží. Poté emigroval do Anglie a v roce 1883 do Spojených států .
Z New Yorku odešel Carus do Chicaga , kde se oženil s Mary (Marie) Hegelerovou , dcerou průmyslníka Edwarda C. Hegelera (1835-1910). Žili v „Hegeler Carus Mansion“, vile ve stylu druhého impéria v La Salle (Illinois). V prvním patře byla umístěna společnost Open Court Publishing Company, jejímž prostřednictvím Carus vydával časopisy The Open Court (od roku 1886) a The Monist (od roku 1890). Kromě velkého počtu článků vydal více než 70 vlastních knih a brožur. V jeho časopisech byla publikována díla Charlese S. Peirceho , Williama Jamese , Friedricha Maxe Müllera , Ernsta Macha , Gottlob Frege , Ernsta Schrödera a Bertranda Russella . Vydavatelství se zaměřilo na spisy východního náboženství. Byl tu úzký kontakt s Machem a Schröderem; Carusovi se věnuje „Physikalische Optik“ Ernsta Macha (1913).
Paul Carus se stal členem Leopoldiny 26. ledna 1894 .
Carus se považoval spíše za panteistického teologa než za filozofa. V právním oznámení The Open Court zveřejnil své poslání:
- " Poselstvím Otevřeného soudu je zkrátka to, že věda je náboženským zjevením; Věda je vývoj mysli a její pravdy (jsou-li původní vědecké pravdy) jsou posvátné. Pokud Bůh někdy mluví ke svým tvorům, mluví prostřednictvím pravd, které se naučili zkušeností, a jsou-li pravdy systematicky a přesně formulovány, tj. Vědecky, stávají se méně, ale více božskými. Uplatňování vědecké přesnosti je tedy náboženskou povinností, která, je-li dodržována, ničí některé chyby, které nám byly drahé, ale které nakonec bez chyby vedou k obzvláště důležité náboženské reformě. "
Carus významně přispěl k poznání buddhismu ve Spojených státech a zvláště podpořil překlad Daisetz Teitaro Suzuki . O své knize „Evangelium Buddhy“ napsal v předmluvě:
- " Buddhismus je stejně jako křesťanství rozdělen na nesčetné sekty a sekty často lpí na svých sektářských prohlášeních, jako by to byly hlavní a nepostradatelné součásti jejich náboženství." Tato kniha se nedrží žádného sektářského učení, ale zaujímá ideální pozici, na které, stejně jako na společném základě, mohou všichni skuteční buddhisté obstát.
- Uspořádání evangelia Buddhy jako celku v harmonické a systematické podobě je tedy skutečným originálním dílem autora této knihy, které je v jeho jednotlivých částech pouhým kolektivním dílem. Autor se snažil zacházet s materiálem v duchu čtvrtého evangelisty; to znamená: zavázal se představit podrobnosti o životě Buddhy ve světle jejich nábožensko-filozofického významu. Přestal apokryfní projev, zvláště ten, který je v severních tradicích tak hojný, ale nepovažoval za správné potlačovat zázraky uváděné ve starověkých spisech, pokud morálka v nich obsažená umožňovala jejich zahrnutí Zdálo se, že to ospravedlňuje. Jen omezil nadsázky, které jsou shovívavé v neuvěřitelnosti a jsou vyprávěny s úmyslem zapůsobit, i když ve skutečnosti jsou jen únavné. Zázraky přestaly být náboženským důkazem, a přesto dnes víra v zázračnou moc Mistra svědčí o posvátné úctě prvních učedníků a odráží jejich náboženské nadšení. "
Pozůstalost Paula Caruse se nachází v Morrisově knihovně Southern Illinois University Carbondale .
Funguje
Výběr:
- Metafyzika ve vědě, etice a náboženství: Filozofický dotaz. Drážďany 1881
- Písně buddhisty. Drážďany 1882
- Příčina, důvod a účel: filozofické zkoumání k objasnění pojmů. Drážďany 1883
- Monismus a meliorismus, filozofická esej o kauzalitě a etice. New York, 1885
- Život v písních: básně bezdomovce. Milwaukee 1886
- Základní problémy. Metoda filozofie jako systematické uspořádání znalostí. Chicago 1889
- Duše člověka: zkoumání faktů fyziologické a experimentální psychologie. Chicago 1891
- Kázání vědy. Chicago 1892
- Pravda v beletrii: dvanáct pohádek s morálkou. Chicago 1893
- Náboženství vědy. Chicago 1893
- Evangelium Buddhy podle starých záznamů. Chicago 1894 (12. vydání 1920), ISBN 978-1-59547-941-9 ( online ) (německy: Buddhovo evangelium podle pramenů, 1905), plný text
- Povaha státu. Chicago 1894
- Nirvana, příběh buddhistické filozofie. Chicago 1896 ( popis ), ISBN 978-1-4286-0304-2
- Dharma neboli náboženství osvícení; expozice buddhismu. Chicago 1896, ISBN 978-1-4286-4301-7
- Karma, příběh buddhistické etiky. Chicago 1896 ( popis )
- Buddhismus a jeho křesťanští kritici. Chicago 1897
- Čínská filozofie: výklad hlavních charakteristických rysů čínského myšlení. Chicago 1898, ISBN 978-1-4304-4650-7
- Kant a Spencer; studie o omylech agnosticismu. Chicago 1899
- Historie ďábla a představa zla; od nejstarších dob po současnost. Chicago 1899 (německy: The History of the Devil From the Beginnings of Civilization to Modern Times, 2004, ISBN 978-3-89094-424-1 ), plný text
- Etický problém: tři přednášky o etice jako vědě. 2. ext. Edice. Chicago 1899
- Odkud a kam: zkoumání podstaty duše, jejího původu a osudu. Chicago 1900
- Kantova Prolegomena k jakékoli budoucí metafyzice. Úvod a vysvětlení, Chicago 1902
- Množství metafyziky; dotaz na otázku Existují věci samy o sobě? Chicago 1903
- Friedrich Schiller; náčrt jeho života a ocenění jeho poezie. Chicago 1905
- Naše děti; rady z praktických zkušeností pro rodiče a učitele. Chicago 1906, ISBN 978-1-4304-5119-8
- Amitabha, Příběh buddhistické teologie. Chicago 1906, plný text
- Příběh Samsona a jeho místo v náboženském vývoji lidstva. Chicago 1907
- Vzestup člověka; náčrt původu lidské rasy. Chicago 1907
- Čínská myšlenka: výklad hlavních charakteristických rysů čínského pojetí světa. Chicago 1907
- Základy matematiky; příspěvek k filozofii geometrie. Chicago 1908
- Bůh: zkoumání podstaty nejvyššího ideálu člověka a řešení problému z hlediska vědy. Chicago 1908
- Pleroma, esej o původu křesťanství. Chicago 1909
- Náboženská doktrína buddhistů, německé vydání po překladu z původního textu do angličtiny. Leipzig 1909 plný text
- Filozofie jako věda: shrnutí spisů Dr. Paul Carus. obsahující úvod napsaný sám, shrnutí jeho knih a seznam dosavadních článků, Chicago 1909
- Pravda před soudem: odhalení podstaty pravdy, které předchází kritika pragmatismu a ocenění jejího vůdce. Chicago 1911
- Filozofie formy. Chicago 1911
- Princip relativity ve světle filozofie vědy / autor Paul Carus; s dodatkem obsahujícím dopis Jamese Bradleyho o pohybu stálic, 1727. Chicago 1913
- Mechanický princip a nemechanický. Chicago 1913
- Nietzsche a další zastánci individualismu. Chicago 1914
webové odkazy
- Literatura od Paula Caruse v katalogu Německé národní knihovny
- Nadace Hegeler Carus
- Text „Buddhova evangelia“
- Člen vstupu Paula Caruse z Německé akademie přírodních vědců Leopoldina , přístup dne 22. března 2017.
osobní data | |
---|---|
PŘÍJMENÍ | Carus, Paul |
STRUČNÝ POPIS | Německo-americký vydavatel, spisovatel a filozof |
DATUM NAROZENÍ | 18. července 1852 |
MÍSTO NAROZENÍ | Ilsenburg |
DATUM ÚMRTÍ | 11. února 1919 |
Místo smrti | La Salle (Illinois) , Illinois |