Objednat provincii

Pořadí provincie popisuje regionální členění různých křesťanských řádů a kongregací.

příběh

Jako sloučení diecézí existovaly církevní provincie od raného středověku . Od vrcholného středověku byl tento organizační princip rozšířen také na řády. Zejména žebravé řády (například dominikáni , františkáni ) a nové řády jako jezuité byly rozděleny do provincií regionálního řádu. Provincie by se daly rozdělit, například v případě františkánů, na depozitáře . Například františkáni v Německu byli rozděleni na provincie Bavorsko , Colonia , Saxonia a Durynsko , které se v roce 2010 spojily a vytvořily německou františkánskou provincii svaté Alžběty . V pořadí rytířů jsou podobné struktury balleien . V premonstrátském řádu existovaly circary jako regionální divize.

V rámci univerzálního společenství obecného řádu je provincie přirozeným životním prostorem pro jednotlivého bratra, v jehož tradicích, problémech a úsilí je zakotven a ve kterém zůstává, i když může být přenesen do jiných klášterů v provincii. Převod do jiné provincie je poměrně vzácný.

řízení

Náboženské provincie jsou pod jejich vlastním vedením, sestávají z provinciálního představeného (nazývaného také provinční představený nebo provinční představený), které často podporuje provinční rada složená z několika poradců (které lze nazvat různě a v případě františkánských řádů “ Definitivní “s názvem). A provinční kapitola tvoří reprezentativní shromáždění poboček nebo členů řádu zastoupeny a schází se v pravidelných intervalech (dva, tři nebo čtyři roky). Má průkopnickou kompetenci pro řádovou provincii a většinou volí provinciála.

Církevní právo

Současný kanonický zákon Codex Iuris Canonici z roku 1983 pojmenovává termín provincie ve smyslu řádu provincie v kánonech 620, 621, 622, 631, 634 a 636. Podle toho existují tři organizační úrovně: náboženský institut, provincie a jednotlivé větve. Podle kán. 621 CIC nese název „Province“ sdružení několika poboček, které tvoří součást institutu v jednom pořadí.

Správa a finanční správa provincií je upravena kanonickým právem. „Hlavní nadřízení“ jsou ti, kteří vedou celý ústav nebo provincii nebo právně nezávislé zařízení ( kán . 620 CIC ) a jejich zástupci. umět. 622 CIC uvádí: „Generální ředitel má pravomoc nad všemi provinciemi, pobočkami a členy institutu, což má být vykonáváno podle příslušných zákonů; ostatní nadřízení mají pravomoc v mezích svého úřadu. “Podle kán. 631 §3 Provincie CIC mohou předávat přání a návrhy obecné kapitole. umět. 634 odst. 1 CIC upravuje, že nejen instituty a pobočky, ale také provincie jako právnické osoby mohou „nabývat, vlastnit, spravovat a nakládat s majetkem, pokud tato schopnost není v ústavách vyloučena nebo omezena“. Podle kán. 636 odst. 1 CIC stanoví, že v každé provincii řízené hlavním nadřízeným má být jmenován ekonom, který není hlavním nadřízeným. Správu majetku by měl provádět pod vedením příslušného nadřízeného.

Ani pro sekulární instituty ( kán. 710–730 CIC ), ani pro společnosti apoštolského života ( kán. 731–755 CIC ) neexistují kanonické předpisy týkající se rozdělení na provincie.

literatura

  • Georg Schwaiger (Ed.): Mnišství, řády, kláštery. Od začátku do současnosti. Slovník (= řada Beck. 1554). Beck, Mnichov 2003, ISBN 3-406-49483-8 , s. 370 f.

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ^ Herbert Schneider : Františkáni v německy mluvící oblasti. Život a cíle. Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1988, s. 14.