Model loper
Pojem model lopers (čínsky 样板戏yàngbănxì ) popisuje politické pekingské opery , balety, symfonie a klavírní skladby, které byly vytvořeny během kulturní revoluce (1966–1976) pod vlivem ČKS .
příběh
Již před kulturní revolucí bylo vyvinuto úsilí o reformu tradiční opery ve prospěch revolučních skladeb. Ty však nemohly zvítězit, protože tradiční kousky se těšily větší oblibě.
Se začátkem kulturní revoluce podle Mao Ce -tunga a jeho manželky Jiang Qingové političtí oponenti používali tradiční operu ke kritice Maovy politiky (viz případ Wu Han ). Pod vlivem Jiang Qing byly kusy s nadpřirozenými složkami zakázány v roce 1962 z jeviště, krátce poté následovaly kusy s historickým obsahem. Tímto způsobem byl od roku 1963 stále více regulován repertoár, takže v průběhu kulturní revoluce modeláři postoupili do jediné oficiálně tolerované formy umění a vyvinula se monokultura vzorových lopatek.
Zejména v raných letech kulturní revoluce byly modelky populární a všudypřítomné. Nechyběla představení speciálně vybraných herců, árie modelových oper se zpívaly při práci na polích i v továrnách a hrály v rozhlase. Od roku 1970 byly některé modelové žebříky natočeny, a tak dobyly kino a televizi.
Důležitou roli při tvorbě modelových oper sehrál Jiang Qing Yu Huiyong , tehdejší ministr kultury a tvůrčí síla některých z nejdůležitějších modelových oper, zejména z druhé poloviny kulturní revoluce.
Hodnocení
Přestože modelářské lopatky obsahují nezaměnitelná politická sdělení, mají vysokou uměleckou kvalitu. Z tohoto důvodu jsou některé modelky dnes velmi oblíbené. Mezi tyto oblíbené kousky patří opery The Legend of the Red Lantern , Shajiabang , Conquerered Tigerberg with Tactical Skill a balet The Red Women's Battalion , který z. B. byl proveden v roce 1972 během návštěvy Číny prezidentem USA Richardem Nixonem .
Seznam modelových utlačovatelů
Osm „originálních“ modelových žebříků
Pekingská opera
- Legenda o červené lucerně (čínsky 红灯记Hóng dēng jì )
- Shajiabang (brada 沙家浜)
- Dobyl Tigerberg taktickými schopnostmi (brada. Hi Zhiqu Weihushan )
- Útok na pluk Bílého tygra (brada. 奇袭白虎团Qixi baihutuan )
- V přístavu (čínsky 海港Haigang )
Baletní kousky
- Bělovlasá dívka (brada. 白毛女Baimaonü )
- Červený ženský prapor (Číňan 红色 娘子军Hongse niangzijun )
Symfonie
- Shajiabang
Více modelových lopatek do roku 1976
Pekingská opera
- Azalea Mountain (čínsky 杜鹃 山Dujuanshan )
- Óda na řeku Drak (čínská píseň颂 颂Longjiang )
- Bojujte na rovině (brada. 平原 作战Pingyuan zuozhan )
- Skalnatá zátoka (čínsky 磐石 湾Panshi wan )
- Červený ženský prapor
Baletní kousky
- Óda na hory Yimeng (čínská 沂蒙颂 píseň Yimeng )
- Stepní děti (brada. 草原 儿女Caoyuan ernü )
Symfonie
- Dobyjte Tigerberg dovedností
Klavírní skladby
- Klavírní koncert Žlutá řeka
- Klavírní hudba pro Die Rote Laterne
Regionální adaptace
Kromě oficiálních verzí oper existovalo mnoho regionálních adaptací, ve kterých byly modelové opery přizpůsobeny regionálním dialektům a v některých případech regionálním hudebním prvkům. Příkladem toho je Sagabong , kantonská adaptace Shajiabangu . Výhodou těchto regionálních úprav bylo, že bylo možné dosáhnout většího počtu lidí. Nevýhodou však byl obtížný proces vytváření adaptací a ztráta regionální hudební identity, která byla dříve vyjádřena v regionálních operách.
Proces vytváření modelových utlačovatelů
Proces vytváření skladeb a zejména pekingských oper byl obecně komplikovaný. Dílky se zkoušely, zkoušely a revidovaly a přepisovaly znovu a znovu, dokud nebyly dokončeny. Jakmile byl tento dlouhý proces dokončen, byla příslušná skladba provedena před speciálně vybraným publikem a poté znovu revidována.
Obsah, stylistická zařízení a hudba
obsah
Podle Mao Ce -tunga ve fázi před kulturní revolucí dominovali vládci, králové, generálové, ministři, učenci a vznešené dámy. Ty nyní měli nahradit dělníci, rolníci a vojáci. Základním úkolem modelářů bylo vytvoření proletářských hrdinů, obrazů a postav pro proletářské masy. Měly by sloužit jako model pro politicky korektní obsah a také pro lidské chování. V dílech by měl být revoluční každodenní život od vzniku Čínské lidové republiky řešen přidáním romantických prvků. Z původního boje dobra proti zlu v tradiční opeře se tak stal třídní boj dělníků, rolníků a vojáků proti vlastníkům půdy a dalším buržoazním nepřátelům.
Stylistická zařízení
Modelové lopatky využívají některá stylistická zařízení z tradiční pekingské opery, například: B. barevné symboly, gesta, akrobacie a deklamace. Různé osvětlení bylo navíc použito k navození nálady nebo ke zdůraznění vzhledu pozitivních a negativních postav.
Princip tří důrazů
Zvláštním stylistickým zařízením modelových lopařů je princip tří důrazů (brada. 三 突出san tuchu ). Pozitivní postavy by měly být zdůrazněny mezi všemi postavami ve hře, hrdiny mezi pozitivními postavami a hlavním hrdinou mezi hrdiny.
Pět typů postav
Modeloví utlačovatelé znali pět typů postav:
- Hlavní hrdina, proletářský vzor.
- Proměnlivá postava, která je v podstatě hrdinskou postavou, ale dělá chyby kvůli špatným vlivům a myšlenkám a musí být obrácena hlavním hrdinou.
- Hrdinské postavy jsou srovnatelné s pozitivními postavami, ale jsou individuálněji propracované.
- Pozitivní postavy, které představují široké masy. Podtrhují ztvárnění hlavního hrdiny zdůrazněním jeho dobrého vztahu k lidem.
- Negativní postavy, které ve své ničemnosti kontrastují se ctnostmi hlavního hrdiny.
Tento charakterový model byl později silně kritizován, protože postavy neměly žádné aspekty a konflikty pouze mezi dobrem a zlem, ale nikdy ne uvnitř postavy.
hudba
Hudba modelových lopařů kombinuje západní prvky v podobě melodií a nástrojů s tradičními čínskými melodiemi, rytmy, tanci a revolučními písněmi, westernovým baletem a vojenskou hudbou. Z hudebního hlediska jsou tedy modeláři kulturními hybridy.
Viz také
literatura
- Goldman, Merle: Čínští intelektuálové. Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts a Londýn, Anglie. 1981
- Yung, Bell: Model Opera jako model: Od Shajiabang po Sagabong. In: McDougall, Bonnie S.: Popular Chinese Literature and Performing Arts in the People's Republic of China 1949 - 1979. University of California Press. 1984
- Mittler, Barbara: Nebezpečné melodie. Wiesbaden. 1997
- Witke, Roxane: Soudruh Chiang Tsching. Mnichov. 1977
- Judd, Ellen R.: Předpisová dramatická teorie kulturní revoluce. In: Tung, Constantine: Drama v Čínské lidové republice. State University of New York Press. Albany, New York. 1987
- Mittler, Barbara: Hudba a identita: Kulturní revoluce a „Konec čínské kultury“. In: Lackner, Michael: Mezi sebeurčením a sebeprosazováním: východoasijské diskurzy 20. a 21. století. Baden-Baden. 2008
- Clark, Paul: Čínská kulturní revoluce: historie. Cambridge University Press. 2008
- Clark, Paul: Čínské kino: Kultura a politika od roku 1949. Cambridge University Press. 1987
- Platzdasch, Günter: Od Yenanu po Jenu - stojící jeřáb v ženském praporu. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 5. září 2017 ( online ).
webové odkazy
- Proč tahle nostalgie za plody chaosu? . In: The New York Times. 29. října 2000
- http://www.iisg.nl/landsberger/ybx.html