Teorie milieu

Teorie prostředí (také vývojové psychologické empirismus ) je sociologická teorie, podle kterého vývoj člověka je výhradně formován vlivy a zkušenosti jejich životního prostředí. Podle toho nemají genetické a fylogenetické vlastnosti ( dědičná teorie ) žádný význam. Francouz Hippolyte Taine předložil teorii v 19. století.

Tato teorie vede k pedagogickému optimismu, protože člověka lze formovat odpovídajícími vlivy prostředí v příslušné požadované formě.

Teorie milieu i dědičná teorie jsou částečně ideologicky založené a jejich zastánci bojují - zejména kvůli možným důsledkům sociální, vzdělávací a kriminální politiky vyplývajícím z jejich přístupů - v příslušné jiné pozici s frázemi jako pesimistický, fašistický, propagandistický nebo komunistický.

kritika

Kritici teorie milieu poukazují na opomíjený vliv fylogenetických behaviorálních programů prostřednictvím mutací a výběru v teorii milieu, které nemohou nebo těžko ovlivnitelné vlivy prostředí, a kritizují přístup jako utopický. Rakouský zoolog, evoluční biolog a výzkumník chování Irenäus Eibl-Eibesfeldt (1928-2018) napsal:

"Doktrína zvaná milieu theory nyní zastává názor, že my lidé se kromě několika reflexů učíme všechny behaviorální programy v průběhu vývoje naší mládeže." Novorozenec se rodí takřka jako břidlice. [...] Tato víra ve výlučné kulturní určování lidského chování je velmi rozšířená. Je základem určitých politických utopií. Podle teorie prostředí nejsou produktem výchovy pouze specifické pohybové sekvence, ale také lidské tendence, jako je snaha o hodnost nebo agresivita. Pokud někdo považuje jeden nebo druhý za společensky nežádoucí, hovoří o chybném programování prostřednictvím výchovy a navrhuje vychovávat děti takovým způsobem, aby se nevyvíjely nežádoucí tendence. [...] V praxi se však lidé ukazují jako velmi odolní vůči převýchovným snahám ve velmi specifických oblastech. “

Eibl-Eibesfeldt nicméně dává vlivům sociálního prostředí na lidi důležitou roli a vkládá naděje do „tvárnosti lidí“:

"Sociální prostředí nepochybně do značné míry formuje člověka a naše naděje spočívá v tvárnosti člověka, ale lze také prokázat vrozené dispozice." Pokud je vezmete v úvahu, společnost si může zachránit mnoho experimentů. “

Britský psycholog Hans Jürgen Eysenck (1916–1997) popírá ve své knize Dědičnost, inteligence a vzdělávání - Kritika teorie vzdělávacího prostředí názor, že faktory životního prostředí jsou pro lidský intelektuální vývoj důležitější než faktory dědičné. Přesto uznává interakci mezi dědičnými faktory a prostředím.

Individuální důkazy

1. ^ Hartwig Schröder: Didaktický slovník, příručky a učebnice pedagogiky. , Oldenbourg, 3. vydání, 2001, s. 247
2. ^ Sabine Müller: Program pro novou teorii vědy. Königshausen & Neumann, Würzburg 2004, s. 272
3. ↑ Vznik milieu-teoretického přístupu a jeho dočasná dominance v behaviorálním výzkumu a sociologii popisuje Irenäus Eibl-Eibesfeldt, citovaný v následujícím článku . B. in Irenäus Eibl-Eibesfeldt: Biologie lidského chování - nástin etologie člověka. Piper, Mnichov 1984, s. 11, 12 a 15 prezentovány a kriticky hodnoceny.
4. ↑ Irenäus Eibl-Eibesfeldt: Láska a nenávist - k přirozené historii elementárního chování , Piper & Co. Verlag, 7. vydání, 1976, s. 20
5. ↑ Irenäus Eibl-Eibesfeldt: Láska a Hass - k přirozené historii elementárního chování , Piper & Co. Verlag, 7. vydání, 1976, s. 263