Memorabilia

Memorabilia ( lat. Memorabilis = memorable; pl. Memorabilia ) jsou předměty, které si lidé uchovávají, protože mají v sobě sentimentální hodnotu. Plní mentální funkci, která úzce souvisí s nostalgickými emocemi a pomáhají lidem vzpomínat a uchovávat životní události.

Nostalgie - definovaná jako sentimentální touha po vlastní minulosti - je sebe-relevantní, je-li hluboce sociální, ambivalentní a zároveň pozitivnější než negativní emoce. Slovo je tvořeno dvěma řeckými slovy Nostos („návrat domů“) a Algos („utrpení“). Často je popisován jako „radost a smutek způsobený vzpomínáním na něco z minulosti a přáním si to znovu prožít.“ Nostalgie zvyšuje pocit sociální propojenosti a může zvýšit empatii. Kromě toho zvyšuje dostupnost pozitivních sebeatributů a může poskytnout mechanismus zvládání hrozeb pro vlastní identitu. Nostalgie je základem funkce memorabilia.

Identifikace prostřednictvím majetku

Lidé definují svůj vlastní obraz, mimo jiné, svým majetkem. Tento proces identifikace s majetkem začíná v raném dětství, kdy se dítě naučí odlišovat se od okolního světa. Moderní lidé nyní často sbírají předměty, aby se odlišili od ostatních a definovali se. Protože memorabilia pomáhají lidem pamatovat si pozitivní události z minulosti, mohou mít pro ně vysokou emocionální hodnotu. Nostalgie pomáhá lidem najít smysl svého života, který se odehrává především zvyšováním sociálních vazeb a sekundárním zvyšováním soběstačnosti.

Pokud takové věci, tj. Předměty, nyní vyvolávají emoce nostalgie, dává to psychologické výhody v případě chronického nebo okamžitého významového deficitu. Jedná se o vyšší subjektivní vitalitu, méně vnímání stresu a regulaci hledání smyslu jako reakce na nudu . Chrání také před existenčními hrozbami a přispívá k psychologické vyrovnanosti. Mnoho lidí se zdráhá rozdávat předměty, které spojují se svou minulostí, ze strachu ze ztráty identity nebo ztráty vzpomínek na zvláštní události.

Vztahy a životní události

Takto vyvolané vzpomínky se zaměřují nejen na blízké vztahy (např. Rodinu, partnerství, přátele), ale také na významné nebo atypické životní události, jako je Například prázdniny, svatby, setkání a události ze skriptů kulturního života, které se týkají dalších lidí (například Den díkůvzdání, nedělní oběd, promoce na střední škole). Materiální věci mohou hrát narativní autobiografickou roli pro ukládání a strukturování zážitků a vzpomínek. Tímto způsobem se stávají suvenýry nebo nástroji, pomocí nichž lze vzpomínat na minulost a utvářet identitu. Vzpomínky často souvisejí s pozitivními zkušenostmi, které člověk měl v minulosti. Použitím memorabilií lze tedy z těchto pozitivních zážitků snížit negativní emoce, jako je osamělost.

Takové paměti jsou spouštěny řadou proměnných, které lze spojit s objektem nebo jsou jím posíleny:

  • Jedinečnost (Je paměť osamocená?)
  • Síla (Spouštěč připomenutí ovlivňuje emoční náladu člověka.)
  • Vztahy prostředí (kdo koho ovlivňuje?)
  • Změna v čase (např. Vývoj fotoaparátů, Polaroid vs. SLR, vliv na schopnost pamatovat si.)
  • Osobní vnímání (co člověk vnímá, jakou má náladu a jak se mění?)
  • Preference (přitahuje člověka více než jedna věc?)

Důležitost ve stáří

Jak lidé stárnou, objekty, které naznačují finanční stav, mají tendenci ustoupit. Emocionální objekty, které jsou spojeny se vzpomínkami, získávají na důležitosti. Zbývající vzpomínky z raného života jsou velmi odolné a po zapamatování je těžké na ně zapomenout - ale jsou stejně obtížně přístupné. Zvláště u lidí s postižením ovlivňujícím paměť, jako je B. Alzheimerovi pacienti , takové vzpomínky často podporují identitu. Pamětihodnosti jsou velmi účinné při vyvolávání takových vzpomínek. Jsou podstatně účinnější při získávání vzpomínek než slova. Ve studii Kirka a Berntsena (2018), účinky memorabilií atd. A. jako důkaz, že pacienti s Alzheimerovou chorobou neztrácejí vzpomínky, ale jednoduše k nim nemají přístup, dokud nezažijí vhodný spouštěč (v tomto případě memorabilia) nebo jasný okamžik .

Ochrana proti ztrátě paměti

Lidé se snaží uchovat vzpomínky a okamžitě to zkusit chránit ( těsná. Strategická ochrana paměti ). To je zajištěno dvěma ochrannými strategiemi. Na jedné straně se spotřebitelé snaží vyhnout situaci speciální paměti, pokud se situace odchyluje od paměti nebo pokud by to mohlo ohrozit paměťový mechanismus. Pokud není možné se vyhnout, například v případě jejich vlastních narozenin, které se každoročně opakují, uchýlí se spotřebitelé k věcným věcem jako na památku jednotlivých vzpomínek, aby si kromě opakujících se událostí zapamatovali i konkrétní. Proto slouží fyzickým objektům, se kterými byl vytvořen zástupce udělený jeho vlastníkem, jako nástroj pro zachování připomenutí ( ukazatel těsné paměti ).

Pohlaví rozdíly

V motivaci ke sbírání memorabilií existují malé genderové rozdíly. Ženy mají tendenci kupovat například více suvenýrů a vnímají je spíše jako důkaz dovolené, například jako komunikační funkci při rozhovorech s hosty nebo přáteli. Obecně se ženám v rodinách připisuje role „hlídacího psa“ častěji než mužům a častěji přispívají ke společnému paměťovému kapitálu rodiny. Suvenýry jsou však většinou používány jako dary obou pohlaví. Hlavní roli hraje vnímaná autenticita suvenýru.

literatura

  • R. Belk: Majetky a rozšířené já. In: Journal of Consumer Research. Svazek 15, č. 2, 1988, doi : 10,1086/209154
  • S. Wildschut a C. Sedikes: Hledání smyslu v nostalgii. In: Recenze obecné psychologie. 2017
  • D. Berntsen: Dobrovolný a nedobrovolný přístup k autobiografické paměti. In: Paměť. Svazek 2, 1998, str. 113-141, doi : 10,1080 / 741942071

Individuální důkazy

  1. ↑ Wildschut a Sedikes: Hledání smyslu v nostalgii. In: Recenze obecné psychologie. 2017, s. 2
  2. ↑ Slovník Merriam-Webster, 2014
  3. ↑ X. Zhou, T. Wildschut, T. Sedikides, K. Shi a C. Feng: Nostalgia: Dár, který stále dává. In: Journal of Consumer Research. Svazek 39, č. 6, 2012, s. 39-50
  4. ↑ a b M. Vess, J. Arndt, C. Routledge, C. Sedikides a T. Wildshut: Nostalgie jako zdroj pro já. In: Já a identita. Svazek 11, č. 3, 2012, s. 273-284
  5. ^ R. Belk: Vlastnictví a rozšířené já. In: Journal of Consumer Research. Svazek 15, č. 2, 1988, str. 139-168, doi : 10,1086 / 209154
  6. ↑ a b K. Winterich, R. Reczek a J. Irwin: Udržování paměti, ale ne držení: Zachování paměti zmírňuje ztrátu identity z dispozice produktu. In: Journal of Marketing. Svazek 81, č. 5, 2017, str. 104-120, doi : 10,1509 / jm. 16.0311
  7. ↑ W.-Y. Cheung, T. Wildschut, C. Sedikides, E. Hepper, J. Arndt a A. Vingerhoets: Nack to the future: Nostalgia zvyšuje optimismus. In: Psychology Bulletin. Svazek 39, č. 11, 2013, str. 1484-1496, doi : 10,1177 / 0146167213499187
  8. ↑ a b S. Wildschut a C. Sedikes: Hledání smyslu v nostalgii. In: Recenze obecné psychologie. 2017
  9. ↑ D. Berntsen a D. Rubin: Struktura skriptů kulturního života připomíná autobiografickou paměť. In: Paměť a poznání. Svazek 32, č. 3, 2004, s. 427-442
  10. ^ J. Bruner: Život jako příběh. In: Social Research. 54, č. 1, 1987, str. 11-32
  11. ↑ B. Phillips: Scrapbook, pokud jde o autobiografický paměťový nástroj. 2016, doi : 10.1177 / 1470593116635878
  12. ↑ T. Wolf: Nostalgie a funkce autobiografické paměti. In: Journal of Gerontology and Geriatrics. 2014, s. 557-562
  13. ↑ E. van den Hoven a B. Eggen: Tágo je klíčové. Design pro zapamatování si v reálném životě. 2018
  14. ↑ T. Wolf: Nostalgie a funkce autobiografické paměti. In: Journal of Gerontology and Geriatrics. 2014, s. 557-562, zejména s. 588
  15. ^ R. Belk: Vlastnictví a rozšířené já. In: Journal of Consumer Research. Svazek 15, č. 2, 1988, s. 139-168, zejména s. 149, doi : 10,1086 / 209154
  16. ↑ M. Kirk a D. Berntsen: Zkratka do minulosti. Cueing s konkrétními objekty zlepšuje načítání AM u pacientů s AD. 2018
  17. ↑ G. Zaubermann, R. Ratner a B. Kim: Vzpomínky jako aktiva: Strategická ochrana paměti ve volbě v průběhu času. In: Journal of consumer research. Svazek 35, č. 5, 2009, str. 715-728
  18. ^ H. Wilkins: Suvenýry: Co a proč kupujeme. In: Journal of Travel Research. Svazek 50, č. 3, 2011, str. 239-247, doi : 10,1177 / 0047287510362782
  19. ^ R. Chalfen: Snapshot verze života. Bowling Green State University Popular Press, 1987, doi : 10,1525 / var.1989.5.1.46
  20. ^ T. Goodsell a L. Seiter: Scrapbooking: Rodinný kapitál a výstavba rodinného diskurzu. In: Journal of Contemporary Ethnography. Svazek 40, č. 3, 2011, s. 318-341