Memmingenské legendy

Memmingerské legendy jsou lidové pohádky z hornoraberského města Memmingen a okolí s fantastickým či spíše neoficiálním obsahem. To zahrnuje turistické legendy, které se objevují v různých verzích v různých městech. Některé legendy si vyvinuly vlastní život a patří mezi sedm památek Memmingenu .

Memminger Mau

Nejznámější sága Memminger je o Memminger Mau . Město od ní také získalo přezdívku Mouse City .

Kdysi za jasné noci úplňku kráčelo několik Memmingerů domů od Zlatého lva. Najednou viděli, jak se měsíc, zvaný tady Mau, odráží v jedné z velkých van, které stály pod okapy domů kvůli hašení požáru. Najednou přišel geniální nápad vylovit měsíc, aby město mohlo mít kdykoli své světlo. Městský rybář se rychle nabral, přišel se sítěmi všeho druhu a se svými služebníky a zahájil svou práci. Z oken všude vyděšení občané koukali dolů na to, co se tam dole děje, a dokonce se rozběhli z vedlejších ulic, ale… . Příběh končí zde. Je vidět úzký vztah s občany štítu .

Další anekdota s Mau je často řečeno, aby představila lesy malých měst na konci 18. století. Jednoho dne přišla do Lindau mladá služebná . Když uviděla Mau zářit pozdě večer, řekla: „Ano, dr. Memminger Mau, vypadá dr. Z'Lindau?“.

Od prvního přistání na Měsíci došlo k relativně novému příběhu . Tehdejší primátor Dr. Po prvním úspěšném přistání na Měsíci Johannes Bauer v žertu poslal dopis NASA, v němž jim blahopřál k úspěchu a zároveň kritizoval skutečnost, že se člověk mohl nejprve zeptat Memmingerů, zda by mohl chodit na jejich mau. Požádal také o měsíční skálu pro výstavu v městském muzeu, „aby alespoň část našeho Mau byla opravdu u nás doma“. NASA pohotově reagovala s žádostí o následné povolení. Slibovaly se měsíční kameny, ale dodnes nic nedorazilo. K 50. výročí přistání na Měsíci v roce 2019 starosta Manfred Schilder znovu napsal vesmírné agentuře a připomněl slib, který byl v té době učiněn, že dostane nějakou měsíční skálu.

Kůň v kolébce

Jedná se o příběh zdánlivě mrtvé manželky: hrobník chtěl ukrást šperky z nového hrobu. Když sundal víko rakve, žena, která věřila, že je mrtvá, vstala a zeptala se: „Co chceš?“ Hrobař zděšeně uprchl. Údajně mrtvá žena šla domů. Její manžel nemohl uvěřit jeho očím a řekl, že nemůže být jeho ženou, „tak málo, jak je můj kůň v kolébce“. Ti dva vypadali. Hle, kůň byl ve skutečnosti v kolébce. Muž poté ženu pustil do domu a oba spolu strávili šťastnější roky. Na památku měl muž na svém domě obraz zobrazující příběh. Říká se, že obraz nesmí nikdy vyblednout, jinak bude žena strašit v domě .

Tato legenda je považována za turistickou legendu, protože se vyskytuje v podobné podobě i v jiných městech. Obrázek, který je umístěn pod arkýřem domu na Kalchstrasse ( Haus zum Gaul in der Wiege ), je pravděpodobně mnohem starší a má představovat povolání. Není známo, jakou profesi představuje. Tak vznikla legenda o koni v kolébce.

Modrý Saul

Modrý Saul je sloup na tržním náměstí, což bylo pravděpodobně první místo popravy v soudním obvodu Memmingen. Nikdo však nemůže s jistotou říci, proč je sloup modrý. Předává se následující příběh:

Jedné noci po zákazu vycházení šel radní domů docela opilý z jedné z nesčetných vináren. Jeho společnost, kterou potřeboval najít cestu domů, zaslechla na tržišti nočního hlídače . Opilého člena rady opřel o sloup, aby odvrátil pozornost nočního hlídače. Když to bylo hotové, znovu sebral radního. Jeho modrý stav však kolonu zabarvil modře. Modrý Saul údajně existuje od té doby .

Dnes je jisté, že tento roh domu byl v době guelfů místem spravedlnosti. Postupem času se však tyto znalosti ztratily a přišel příběh, že tento sloup je pranýřem. Záznamy v archivu města však ukazují, že pranýř byl vyroben ze dřeva. Muselo to být také mobilní, protože staré zápisy rady říkají, že pranýř „byl vyhnán z brány“.

Bazilišek

Legenda o baziliškovi je považována za turistickou legendu , protože se vyskytuje téměř v nezměněné podobě, zejména v severním Německu. Také se chystal ubližovat v Memmingenu . Říká se, že žil v domě číslo 11 na Hinteren Gerbergasse . Říká se mu také drak za andělem , kterého lze vysledovat zpět do Gasthaus Engel v Hirschgasse před ním. Předpokládá se, že zkamenělý bazilišek v městském muzeu byl základním kamenem klenby v bývalém Schottenklosteru, který byl zbořen v 16. století.

Legenda má skutečné jádro. Toalety v suterénu všech domů musely být čištěny každé tři až čtyři roky. Obyvatelé domů to však často zanedbávali. Kvůli plynům, které se tvořily, lidé často umírali kvůli „záhadným okolnostem“. Lze předpokládat, že plyny byly příčinou smrti připisované baziliškovi.

V jiné variantě je člověk odsouzen k smrti osvobozen zabitím baziliška, který žil v suterénu domu poblíž Frauenmühle. Bazilišek už svým pohledem zabil mnoho odvážlivců. Muž pověsil svůj plášť na zrcadla a jeden nosil jako štít. Bazilišek je jednou ze sedmi památek v Memmingenu .

Svatá Hildegarda

Svatá Hildegarda je portrét Bernharda Strigela na věži svatého Martina . To bylo původně zamýšlel líčit poslední Hohenstaufen král Conradin na Sicílii, který byl popraven v Neapoli Charles já Anjou v roce 1268 . Obyvatelé ho však nepoznali, ale řekli, že to představuje sv. Hildegardu. Měšťané měli v té době více spojení se světcem, který byl ve Švábsku a Allgäu velmi uctíván, než s posledním Stauferem, který nikdy byl viděn.

Sedm Švábů

Podle legendy pochází jeden ze sedmi Švábů , Spiegelschwab, z Memmingenu. Rukávem si otřel nos, až se z něj stal hladký reflexní povrch.

Šestihranné mince

V Memmingenu, ve věku, kdy děti poprvé získaly tělo Páně , našla dívka na kostelní stezce lesklou stříbrnou minci velikosti knoflíku. Zvedlo to a zastrčilo do lemu sukně. Krátce po návratu domů dítě náhle ochrnulo na obě nohy. Doktor ani Bader, kteří byli povoláni, nevěděli, co mají dělat. Byl povolán kat. Sundal sukni přímo z rámu, vytáhl stříbrný knoflík z lemu, několikrát ho hodil na stůl a se smíchem řekl: „Ztrať to, co zní stříbro!“ Ale to bylo směšné, protože pokaždé mince zasáhla dotkl se stolu, znělo to jako valící se hrom po domě a všichni se báli. Ale kat požádal o pilník, proměnil minci v hobliny a nechal ji nemocnou dívkou vypít ve sklenici vína. Okamžitě z těla ochrnutého muže vylezl malý černý had. Kat je ubil k smrti a hodil do ohně. Od stejného okamžiku mohlo dítě znovu chodit a bylo zdravé jako předtím. Kat mu nyní poradil, aby dával pozor na osobu v kostele, která mu obvazovala hlavu a ruce; z toho pochází čarodějnictví. Teď jí ale zbyly rány po spálení hada. Jak úžasné bylo to děvče, když následujícího dne uviděla v kostele svého vlastního bratrance v kostele. Když lidé chtěli katovi poděkovat a odměnit ho, odmítl to. Je lepší modlit se za našeho Otce a jeho oběť pokaždé, když musí uříznout hlavu chudému hříšníkovi.

Tato legenda již není v myslích lidí příliš přítomná, ale stále ukazuje strach a strach čarodějnic v té době. V rámci této premisy je třeba vidět tuto legendu. Zejména v době upalování čarodějnic se takové legendy objevily v mnoha německých městech, takže také patří do kategorie turistických legend.

Piper v morové jámě

Během velkého moru, který zasáhl město Memmingen v roce 1503, bylo mnoho mrtvých uloženo do hromadných hrobů na hřbitově poblíž Sankt Martin, protože pohřby už nemohly zvládnout. Během této doby se stalo, že dudák u Červeného vola se tak opil, že zmeškal cestu domů a nakonec si lehl na lavičku před domem, aby spal z opilosti. V noci však přišel hrobník, který sbíral mrtvé morové, kteří ve městě zahynuli během dne a kteří byli v té době bez okolků umístěni před domy, dokud nebyli shromážděni. Hrobáři, kteří se tehdy vždycky spěchali, si mysleli, že spánek je mrtvola, a proto ho pozvali, aby se přidal k ostatním na jejich vozíku. Na hřbitově jej položili s mrtvými do velké jámy, a protože nebyl úplně plný, díru prozatím zasypali deskami. Když se hudebník probudil a viděl, že leží s mnoha mrtvými lidmi, byl velmi šokován. Vytáhl dýmku z pytle a více ze strachu než z chtíče hrál po jednom. Když lidé šli na ranou mši, nebyli trochu vystrašení, protože všichni věřili, že tam dole v jámě hraje duch na mrtvé noze. Nakonec se tři odvážní muži odvážili vyjít z kostela, odnesli prkna a vytáhli chudáka dudáka ven.

Tato legenda je založena na skutečném příběhu a přežila staletí. Je to uvedeno v různých zápisech ze zastupitelstva v městských archivech. Co se stalo s dudákem později, není známo.

Podobný motiv je také z Vídně od známé lásky Augustina .

Key maiden

Od lipové barvy v Lindentorstrasse po Dickenreis si klíčová panna kdysi nechala „projít“ v noci. Duch, oděný sněhově bílou barvou, dostal své jméno podle toho, že s sebou vždy nosil spoustu klíčů, ale objevil se jen ve svatých dobách. Jednou chtěl služebník vykoupit dívku z bledého, ale nemohl. Panna o tom prý ronila hořké slzy. Říká se, že duch byl později vykoupen mladým mužem, který požádal pannu, zda by mohl pomoci s klíči. Dívka odpověděla, že teď byla vykoupena, protože klíče měly opět svou sílu. Nikdo však nedokázal říci, co tato řeč znamená.

Tato legenda je také turistickou legendou, protože se vyskytuje na různých místech v upravené podobě. I zde je patrný velký strach ze smrti a pronásledování čarodějnic v pozdním středověku.

Norimberský trychtýř

Obyvatelé Memmingenu chtěli pro svého starostu norimberský trychtýř , do kterého by člověk mohl skrz díru v hlavě nalít znalosti do sebe. Norimberk jim ale dal pouze zbytečný duplikát. Ale protože Reutlingers nyní věřili, že Memmingen měl trychtýř, ukradli jej Memmingenu.

Schlorggahané

Jedna z méně známých ság se odehrává v blízkosti dětského učitelského kostela a Antonierhausu - dříve známého jako dům „Zur Eintracht“ kvůli dobrým vztahům mezi jeho obyvateli. Cestující obchodník přestal odpočívat se svou silně těhotnou manželkou, když začaly porody. Matka a dítě však zemřely krátce po narození a byly pohřbeny na hřbitově sv. Martina. Vdovec, zlomený muž, zůstal v Memmingenu. Dlouho poté, co sám zemřel, bylo slyšet jeho míchající se (pulzující) kroky a on byl zaneprázdněn v umývárně a u fontány domu „Zur Eintracht“, kde je nyní městská knihovna. Znovu a znovu bylo odtud slyšet jasné bublání, jako by tam někdo čerpal vodu. Kromě toho se zdá, že to byl velmi mírumilovný duch, který nikomu neubližoval, ačkoli se po dlouhou dobu používal jako „Schlorggahans“ nebo „Schlorgghans“ jako hrozba pro zlobivé děti.

Tato legenda je opět turistickou legendou, která je v téměř stejné podobě vyprávěna v Kaufbeurenu. "Schlorgger" tam nemá žádné jméno, ale také straší kolem kostela sv. Martina a přilehlého hřbitova. Tato legenda velmi živě spojuje dvě bývalá svobodná císařská města.

Individuální důkazy

1. ↑ Uli a Walter Braun: Jedna hodina pro Memmingen - nemluvě o okolí . VI. Edice. Verlag der Memminger Zeitung, Memmingen 1982, str. 51 f . 
2. ^ Archiv města Memmingen: Astronauti na MM Mau. Citováno 7. dubna 2019 . 
3. ^ Archiv města Memmingen: Astronauti na MM Mau. Citováno 7. dubna 2019 . 
4. ↑ Podle Memmingen Historical Association
5. ↑ Memmingen sáhne po měsíci! Proto NASA nyní dostávala poštu z Allgäu. Citováno 7. dubna 2019 . 
6. ↑ Uli Braun: Od zeleného ďábla a svaté Hildegardy . II. Vydání. Verlag der Memminger Zeitung, Memmingen 1994, ISBN 3-927003-14-X , str. 71 ff . 
7. ↑ Uli Braun: Od zeleného ďábla a svaté Hildegardy . II. Vydání. Verlag der Memminger Zeitung, Memmingen 1994, ISBN 3-927003-14-X , str. 23 ff . 
8. ↑ Uli Braun: Od zeleného ďábla a svaté Hildegardy . II. Vydání. Verlag der Memminger Zeitung, Memmingen 1994, ISBN 3-927003-14-X , str. 1 ff . 
9. ↑ Allgäuer Sagen, z knihy „Sagen, Gebräuche und Sprichwort des Allgäu“ od KA Reisera, kterou vybrali Hulda Eggart, Kempten a Mnichov 1914, č. 132, str. 134-135.
10. ↑ haben.at: Basilisk Citováno 23. ledna 2021
11. ↑ Uli Braun: Od zeleného ďábla a svaté Hildegardy . II. Vydání. Verlag der Memminger Zeitung, Memmingen 1994, ISBN 3-927003-14-X , str. 11 ff . 
12. ↑ Ludwig Aurbacher : Dobrodružství sedmi Švábů a Spiegelschwaben v projektu Gutenberg-DE
13. ↑ Der Spiegelschwab, Die Heimatbeilage of Memminger Zeitung, rok 1966 číslo 4, lidové pohádky z oblasti Memminger - „Okouzlené mince“ (Uli Braun) [1]  ( stránka již není k dispozici , hledat ve webových archivech )  Info: Odkaz byl automaticky uložen jako označený jako vadný. Zkontrolujte prosím odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte. (PDF; 844 kB)@ 1@ 2Šablona: Toter Link / www.hv-memmingen.de  
14. ↑ Der Spiegelschwab, Die Heimatbeilage der Memminger Zeitung, rok 1958 číslo 7, Das Pfeiferlein in der Pestgrube - Starý příběh z Memmingenu (Walter Braun) [2]  ( stránka již není k dispozici , hledejte ve webových archivech )  Info: Odkaz byl automaticky uložen jako označený jako vadný. Zkontrolujte prosím odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte. (PDF; 844 kB)@ 1@ 2Šablona: Toter Link / www.hv-memmingen.de  
15. ^ Doktor Christoph Schorer je Memminger Chronik, Memmingen, 1660, strany 58-59.
16. ↑ Allgäuer Sagen, od společnosti „Sagen, Gebräuche und Sprichwort des Allgäu“ od KA Reisera, kterou vybrali Hulda Eggart, Kempten a Mnichov 1914, č. 231, s. 243f. online na [3]
17. ↑ Allgäu legendy: Z výběru KA Reisera „Sagen, Customs and Proverbs d. Allgäu“. autor: Hulda Eggart, strana 243 Obsah
18. ↑ Jak Reutlingovi dostali norimberský trychtýř C. Schnerring-Crailsheim. Z norimberského okresního archivu.
19. ↑ Krejčí z Ulmu Max Eyth
20. ↑ „Legendy, zvyky a přísloví Allgäu“ od KA Reisera