Mari Boine

Mari Boine v červenci 2007

Mari Boine (narozena 8. listopadu 1956 v Gámehisnjárga, Karasjok , Norsko ), dříve známá také pod svým příjmením Mari Boine Persen , je sámská zpěvačka, jejíž styl je patrný jednoduchými melodiemi a ekonomickým doprovodem.

Práce a témata

Texty Mari Boine střídají její mateřský jazyk Sami , angličtinu a norštinu. Její styl kombinuje ozvěny takzvaného joik zpěvu s jazzem , folkem a rockem a vytváří směsici „ world music “. Rytmus je často spojen s hudbou severoamerických indiánů , u nichž má buben na rozdíl od Sámů zásadní význam.

Lyricky dělá příčinu svých vlastních domorodých lidí do značné míry svou vlastní . Ve svém nejslavnějším díle Gula Gula říká (zdarma, shrnující překlad): „Poslouchej, bratře. Poslouchej, sestro. [...] Slyšte hlasy předních matek. Ptají se vás, proč je země otrávena a pohlcena. Připomínají vám, odkud jste přišli. Chtějí vám připomenout, že Země je naše matka. Pokud jí vezmeme život, zemřeme s ní. “ Přitom se spojuje s motivem„ Matky Země “, který měl zásadní význam pro politická hnutí domorodých národů, která byla na celém světě na vzestupu počátku 90. let minulého století.

Mari Boine a kapela na jazzovém festivalu Kongsberg 2007

Norové označili Mari Boine v jediném zpívaném v norském titulu Oppskrift pro Herre Folk za své CD Gula Gula jako „ mistrovskou rasu “, obvinili je z tyranie, diskriminace a nuceného proselytizace ve Vilges Suola se objevují v podobě „bílého zloděje“. V It Šat Duolmma Mu také zpracovává zkušenosti Sámů, kteří se museli smířit s nucenou pracovní neschopností svých dětí a přijímáním jejich dětí do státem kontrolovaných internátních škol. Zvláště často se zabývá rolí žen mezi Sami, které se jí jeví jako „moudré babičky“ a ochránkyně kultury (Duinne, Eadnán Bákti, obě na CD Gula Gula) .

Zatímco Mari Boine pracovala jako učitelka, od roku 1980 znovu objevila tradiční sámskou kulturu, která je stále naživu a nyní je známá jako vyslankyně svého lidu mimo Skandinávii. Hraje také roli prominentní osobnosti integrace pro soudržnost Sámů, kteří jsou rozděleni do čtyř států ( Švédsko , Finsko , Norsko , Rusko ), například prostřednictvím svého vystoupení v Lowoseru , nejdůležitějším osadě Sámů na Ruský poloostrov Kola .

Rüdiger Sünner v ní vidí představitelku novopohanství v populární hudbě. Tímto způsobem reaktivuje duchovní svět Sámů a kreativně realizuje jejich šamanistické pěvecké cvičení, ale je otevřená i jiným kulturám.

Kariéra

Debutové album Jaskatvuođa Maŋŋá z roku 1985 a jeho nástupce Gula Gula (1989/1990) vyšly pod jejich plnými jmény Mari Boine Persen, stejně jako album Salmer på veien hjem z roku 1991 ze spolupráce s Kari Bremnes a Ole Paus . Od roku 1992 si říkala pouze Mari Boine. Texty jejich málo známé prvního vydání jsou již v Sami jazykem v celé, ale hudba je poměrně časté pop zvuk, včetně krytu verzi z Johna Lennona Working Class Hero s Sami texty.

Mezinárodního průlomu dosáhla s Gula Gula , která se poprvé objevila v Norsku v roce 1989 s dodatečným názvem Hør Stammødrenes stemme a byla znovu publikována o rok později Peterem Gabrielem a jeho labelem Real World . Teprve na tomto albu našla svůj charakteristický mix stylů world music a založila tak svůj úspěch. Později také spolupracovala s dalšími hudebníky, jako je norský jazzový saxofonista Jan Garbarek nebo ruský multiinstrumentalista Sergey Starostin a zpěvačka Inna Zhelannaya z funkové folkové skupiny Farlanders .

Ačkoli je Mari Boine považována za nejvýznamnější představitelku kultury Sami, její hudba má relativně málo společného se sámskou pěveckou tradicí joik . Na rozdíl od zesnulého Nils-Aslak Valkeapää , Mari Boine neinterpretuje tradiční yoiky, ale většinou psané moderní písně v jazyce Sami, které obvykle vyzařují sférickou, mystickou atmosféru. Hrdelné, onomatopoické, často beztextové joiky, které se tradičně zpívají bez doprovodu, není v jejich nahrávkách slyšet.

Vrcholem její kariéry bylo její vokální vystoupení v roce 2001 na církevní svatbě norského korunního prince Haakona s Mette-Marit . V roce 2003 obdržela Hudební cenu Severské rady . 18. září 2009 byla Boine poražena kvůli svým všestranným uměleckým úspěchům „rytíře 1. třídy sv. Olavského řádu “.

Diskografie

rok	titul	Nejlepší umístění, celkový počet týdnů, oceněníGrafyUmístění grafu (Rok, název, žebříčky, týdny, ceny, poznámky)	Poznámky
		NE
1998	Balvvoslatjna, modlitebna	NE28 (2 týdny) NE
2002	Gávcci jahkejuogu (Osm sezón)	NE7 (10 týdnů) NE
2006	Iddjagiedas (V ruce noci)	NE5 (9 týdnů) NE
2009	Čuovgga airras / Sterna paradisea	NE3 (9 týdnů) NE
2011	Áiggi askkis (Úvod do)	NE11 (3 týdny) NE
2013	Gilvve gollát - zasejte zlato	NE10 (2 týdny) NE
2017	Viz Žena	NE35 (1 týden) NE

Další alba

• 1985: Jaskatvuođa Maŋŋa (Etter Stillheten)
• 1989: Gula Gula - Hore Stammødrenes stemme (NO:zlato)
• 1991: Salmer Pa Veien Hjem
• 1992: Mote I Moskva
• 1993: Goaskinviellja / Ornebror - Eagle Brother (DE:Zlato (German Jazz Award))
• 1994: Leahkastin (DE:Zlato (German Jazz Award))
• 1996: Radiant Warmth
• 1996: Eallin (DE:Zlato (German Jazz Award))
• 2001: Remixed / Oðða Hamis
• 2008: Kautokeino Opproret
• 2008: Není to nutně zlo, Bodes Bat Gal Buot Biros: Mari Boine Remixed Vol. II

webové odkazy

• Mari Boine v internetové filmové databázi (anglicky)
• oficiální domovská stránka
• Oficiální stránka MySpace
• Rozhovor s Mari Boine 1997 (anglicky)
• Rozhovor s Mari Boine 2006 (německy)

Individuální důkazy

1. ↑ Rüdiger Sünner : Black Sun: Uvolňování a zneužívání mýtů v národním socialismu a pravé ezoterice. S. 201-203, ISBN 978-3-927369-44-3 .
2. ↑ Oznámení na webových stránkách norské královské rodiny (v norštině)
3. ↑ Zdroje grafů: NE
4. ↑ Ceny za prodej hudby: ŽÁDNÝ DE