Margarethe Seybold

Margarethe Seybold , také Margaretha († 14. prosince 1590 ve franské Weißenburg im Nordgau ), zvaná Bößmüllerin (z Bösmühle, odvozená z Bösbach ), byla manželka mlynáře, která pracovala jako porodní asistentka, která byla zatčena v červenci 1590 poté, co byla vypovězena jako čarodějnice byl popraven. V roce 1573 se Margarethe provdala za Linhardta Seybolda, mlynáře v Boessmühle poblíž Weissenburgu. Porodila jedenáct dětí, nejmladší v červnu 1589. Evangelická rada Weissenburg , která byla v červenci 1590 zatčena jako údajná čarodějnice , byla pod tlakem katolického města Ellingen , nucena zatknout, mučit a zatknout Boessmüllera žena po teologické zprávě z Norimberku, která měla být popravena 14. prosince 1590. Kromě služebné, která byla s ní popravena, byla jedinou údajnou čarodějnicí, která byla popravena ve Weißenburgu. Malá nástěnka v místě jejího bydliště připomíná oběť raně novověké honby na čarodějnice .

Klasifikace a postup rady

Anna Zahn a Barbara Bauner, které byly podezřelé v katolickém městě Ellingen, pojmenovaly po mučení jiné ženy než čarodějnice, včetně ženy Bößmüller. Jak to v takových řízeních obvykle bývá, byla k ní připoutána sexuální zhýralost s démony nebo ďáblem, vniknutí do domů, v tomto případě vinných sklepů, škodlivá magie, otrava a dvě dětské vraždy. Poté Ellingen pohrozil protestantskému císařskému městu Weißenburg, které bylo protestantem od roku 1524, obecným zveřejněním jmen čarodějnic, aby donutil sousední město podniknout kroky proti podezřelé ženě Weißenburg. V Ellingenu bylo v minulých měsících popraveno germánskými lordy jako čarodějnice nejméně 70 žen, jejichž zemský velitel Franky sídlil v Ellingenu.

Weissenští radní se 16. března 1590 obrátili na protestantské město Norimberk s žádostí o teologické a právní stanovisko . Jejich zprávy dorazily do Weissenburgu v příštích několika týdnech. Ve znaleckém posudku právních vědců, který dorazil 22. dubna, se doporučuje postupovat opatrně a uvážlivě, na rozdíl od znaleckého posudku teologů, který dorazil 26. května a který doporučoval „být přísný proti čarodějnictví“. Světské moci je třeba také připomenout, že „kdekoli to bude nutné, měla by vrátit ostří meče“. Eschatologická nálada v těchto letech rovněž vyplynula ze zprávy: „Satan je nyní mnohem méně nečinný než dříve, protože si je dobře vědom toho, že svět spěje do konce a jeho spravedlivý úsudek k němu spěchá, proto soudí všude Svět byl strašlivým krveprolitím i mezi křesťany a jeho společníci také opravdově podněcovali ohně, které přinesl z křesťanské komunity svému cechu, a nejenže se vrhli do časného zničení, ale také do věčného zkázy. “Autoři zprávy byli kazatelé „Moritz Heling, Johann Schelhamer, kazatel St. Lorenz, Lorentz Turmhöfer, kazatel St. Egidien, Johann Kaufmann, kazatel v nemocnici, Heneus Schmidel, kazatel St. Sebald, Martinus Schallinger, Panny Marie“. Na druhou stranu právníci požadovali, aby bylo třeba zohlednit minulý život a pověst , poté, kdo obvinil ženy, a „Takže nikdo se v žádném případě nemohl spoléhat pouze na takové soudnictví [obvinění] bez dalších správních údajů [důkazů] natož jmenované osoby ve vazbě Vezměte nebo zaútočte mučením a trapným výslechem, zvláště když se ty samé zatčené osoby omlouvaly za nutnost a požádaly o zadržení. “

Zatčení, mučení, poprava

Ačkoli obě zprávy byly k dispozici na konci května, trvalo více než další měsíc, než se radní rozhodli. Žena Boessmüllerová byla zatčena až na začátku července 1590 . Kat z Biberbach, který obdržel 4 zlatých za jeho služby , hledal čarodějnických značek na orgánech podezřelých , procedura, která další, tentokrát Protestant kat z Lauingen, zopakoval 22. července. Získal 20 zlatých. Dne 19. září 1590 se oběť pod bolestí opakovaného trapného výslechu kata z Nördlingenu stále nepřiznala. Není známo, zda Anna Frank, mladá služebná, která byla mučena současně, byla pravděpodobně stále dívkou. Říká se, že zapálila stáj a zabila tříletou dívku. Poté byly obě „čarodějnice“, protože byly považovány za odsouzené, odsouzeny 14. října 1590 k smrti uškrcením a následnému upálení za „ďábelské čarodějnictví“. Rozsudek byl vynesen o dva měsíce později, 14. prosince 1590 ve Weißenburgu. S metodou popravy byli dva zachráněni před spálením s plným vědomím.

V této oblasti se konal další soud, protože v srpnu 1590 byl za čarodějnictví zatčen také takzvaný pěstitel vína , šedesátiletá vdova z Weißenburgu. Zemřela mučením 10. května 1591 a její tělo bylo pohřbeno.

Pozůstalý mlynář se později oženil podruhé. Tato žena porodila dalších osm dětí. Sám zemřel v roce 1614.

Pokusy o zpracování

Při prohlídce s místním „nočním hlídačem“ a historikem Ute Jägerem a v podobě představení pod názvem Bösmüllerin nebo hon na čarodějnici Weißenburg ve Weißenburgské scéně byl proces sledován na historických místech. SPD - Místní sdružení Weißenburg požadoval, aby cesta k Bösmühle být pojmenoval Margarethe Seybold, které většina obyvatel postiženého Jahnstraße odmítl v roce 2015, aby se zabránilo související náklady. Koneckonců, v roce 2016 na cestě k bývalému Bösmühle byla umístěna značka, i když skrytá, s vypovězením textu „Stichstrasse do Bösmühle, domova mlynářské manželky Margarethe Seyboldové, matky 11 dětí a obviněné z čarodějnictví, uvězněn a mučen v jediném procesu s čarodějnicemi ve Weissenburgu Odsouzen k smrti a popraven 14. prosince 1590 “. Podle městského archiváře Reinera Kammerla byly ve Weißenburgu pronásledovány další čtyři ženy jako čarodějnice.

bobtnat

• Zdroje pro soudní řízení proti Margarethe Seyboldové jsou v archivu města Weißenburg A1056 a A1057.

literatura

• Birch semolina hammer: obviněn - umučen - spálen. Oběti lovu čarodějnic ve Frankách , Sutton, Erfurt 2013, s. 82–89.

webové odkazy

• Weißenburg , hexen-franken.de

Poznámky

1. ↑ Citováno z: Weißenburg , hexen-franken.de.
2. ↑ Birch Grießhammer: Obviněn - umučen - upálen. Oběti lovu čarodějnic ve Frankách , Sutton, Erfurt 2013, s. 87.
3. ↑ Maurer: Ocenění Weißenburger Bösmüllerin , in: Weißenburger Tagblatt , 5. července 2016.
4. ↑ Robert Renner: „Weißenburger Hexe“ nedostává žádnou cestu , in: Weißenburger Tagblatt, 7. prosince 2015.