Kultura v Ghaně
Kultura v Ghany není homogenní strukturu. Více než sto národů Ghany má každý své vlastní jazyky a kulturní kořeny. Existují také náboženské rozdíly jako nositelé různých kulturních kontextů. V celé zemi lze nicméně identifikovat společné základní rysy sociálního soužití, jako je úcta k starším lidem nebo důležitost rodiny.
Ghanaané často a rádi oslavují. Ve velkém prostředí se slaví náboženské slavnosti různého druhu, slavnosti jmen, svatby, pohřby a iniciační obřady. Na druhou stranu je oslava narozenin relativně neznámá, ale skutečné narození se slaví ve formě obřadu pojmenování, který je podobný křtu.
V ghanské kultuře hrají náčelníci, tj. Kmenoví náčelníci, ještě dnes důležitou roli. Zejména v místních komunitách ve venkovských oblastech, ale také ve městech na místní úrovni, jsou vedoucí odpovědni za místní jurisdikci, správu, tradiční náboženství a kulturu.
Kulturní skupiny
Na základě jazyka, kultury a historie se v Ghaně obvykle rozlišuje pět větších kulturních skupin: Akan , Dagbane-Dagomba , Ewe , Ga a Gurma.
Ashanti
Ashanti jsou největší kmen ze skupiny Akan a žijí hlavně v oblasti Ashanti pojmenované po nich . Asi 44% celé populace Ghany patří k této etnické skupině. Ashanti patří do klanu ženské linie (Abusua). Dědičnost také tradičně prochází ženskou linií. Vdaná žena tradičně zůstává přes den se svými rodiči a svému manželovi přináší pouze jídlo. Pár spolu trávil jen večer a noc. Tímto způsobem zůstává pracovní síla ženy a jejích dětí v rodině její matky nebo babičky. Pokud muž zemře po opuštění manželky, nezdědila podle systému Ashanti nic, protože její původní rodina, tj. Její bratři a její otec, za ni museli i nadále platit. Mužovo jmění se poté zdědilo v jeho rodině, zejména po jeho sestrách a, pokud to bylo možné, po jeho matce.
Stoličky - stolice předků
Takanové stolice předků mají v akanské kultuře značný význam. Židle pojmenované stolicemi Akan jsou vyrobeny z jednoho kusu a sestávají hlavně z jednoho kusu dřeva Sese nebo Red Cedar. Křeslo se skládá ze tří částí, nohy, která je často bohatě zdobená, střední střední části, na které lze rozeznat symbolický význam a sociální postavení majitele, a sedadla s bočními stranami otočenými nahoru. Každá stolička má zvláštní význam a svůj vlastní název.
Některé stoličky jsou určeny pouze pro vysoce postavené osobnosti, jako jsou kmenoví šéfové, a mohou je používat pouze oni. Jiné stoličky se používají při určitých příležitostech, například na svatbě nebo při setkání Ashanti. Typické symboly Adinkra jsou často zobrazeny ve střední části stolice.
Nejznámější židlí je zlatá židle Ashanti se jménem Sikadwa Kofi , která se částečně překládá jako židle, která byla vytvořena v pátek . Sikadwa Kofi je tak posvátná, že nikdo nemá právo sedět na něm. Symbolizuje nejen předky Ashanti, ale je také symbolem celého národa Ashanti. Zlaté křeslo je střeženo s velkou bezpečností a je prezentováno pouze ve výjimečných případech. Podle víry tradičních Ashanti se nikdy nesmí dotýkat země. Proto je obvykle umístěn na cennou zvířecí kůži (kůže slonů nebo leopardí kůže ). Je chráněn před sluncem deštníkem.
V roce 1896 byli Ashanti v bitvě poraženi Brity a dostali možnost volby vzdát se svého krále Prempeha I. nebo zlaté židle. Podle tradice si lidé měli zvolit židli. Podle některých historických pramenů se říká, že válka mezi Ashanti a Brity proběhla pro Ashanti jen proto, aby chránila jejich zlatou stolici, protože ji úřadující guvernér Zlatého pobřeží Sir Frederick Hodgson chtěl použít pro své nároky na moc.
Ashanti zlaté váhy
Zlaté váhy Ashanti (Ashanti: Abrammoo) mají zvláštní umělecký význam. Ty přicházejí v různých formách a mají velký symbolický charakter. Tyto sochy jsou vyrobeny z mosazi a byly použity jako váhy pro vážení zlata. Už v době prvních Evropanů je používali Akani. Velkou ukázku těchto závaží najdete v Národním muzeu v Akkře.
Původně perly , železné tyčinky , mosaz a „ cowrie mušle “ (ve skutečnosti šneci) patřily k platebním prostředkům v Ghaně. Ale po 17. století byly tyto nahrazeny cennějším zlatým prachem jako platebním prostředkem. Byl vyvinut speciální systém vážení, aby žádný zlatý prach, který je považován za drahocenný, nebyl zbytečný. Vzhledem k bohatým ložiskům zlata v oblasti Ashanti to bylo také obchodní centrum pro zlato a zlaté váhy dostaly název zlaté váhy Ashanti. Věci na vážení zlata nosili obchodníci v malých kožených taškách. Váhy byly vyrobeny technikou ztraceného vosku. V roce 1899 Britové zakázali používání zlatého prachu jako platebního prostředku kvůli jeho zneužití. Poté, co bylo toto umění téměř zapomenuto, se dnes vyrábějí tradiční filigránové zlaté figurky. Dnes však mají pouze umělecký charakter a používají se jako šperky nebo dekorace.
Křestní jména
Hlavní článek: Akan křestní jména
Akanové pro každé pohlaví vyslovili sedm dominantních křestních jmen, která vycházejí z dnů v týdnu. Tento přístup si osvojily i jiné etnické skupiny. Například generální tajemník OSN Kofi Annan se narodil v pátek, protože „Kofi“ se dává za syna narozeného v pátek. Dalším příkladem je Dr. Kwame Nkrumah , první prezident Ghany, který se narodil v sobotu. Jméno známé ghanské spisovatelky Amy Ata Aidoo také naznačuje narození v sobotu (Ama). Prvorozeného syna lze poznat také podle křestního jména „Piesie“. Pokud se v jeden den v týdnu narodí v rodině několik dětí, jednoduše přidejte číslo ke jménu. Kwame se stává Kwame Manu (druhý Kwame), Kwame Mensa (třetí Kwame), Kwame Anane (čtvrtý Kwame).
Ghanaané také pravidelně mají více než jedno křestní jméno.
| narozeniny | ženský | mužský |
|---|---|---|
| pondělí | Adwoa (ajua) | Kwadwoo, Kojo |
| úterý | Abena | Kobena, Kwabena |
| středa | Akua, Ekuwa | Kweku, Kwaku |
| Čtvrtek | Yaa | Zatoč, Ekow |
| pátek | Efia, Afua, Afia, Afur | Kofi |
| sobota | Ama, Amma | Kwame |
| Neděle | Esi, Akosua | Kwesi, Akwasi |
Dagbone-Dagomba
Dagbone-Dagomba je etnická skupina, ke které je přiřazena stejnojmenná jazyková skupina. Mluvčí této skupiny tvoří asi 16% populace.
Ovce
Bahnice žijí hlavně v oblasti Volty na jihovýchodě Ghany, ale také ve východních sousedních státech Togo a Benin . Asi 13% ghanské populace lze přiřadit ke kmeni bahnic.
Ga
Dnes Ga žijí hlavně v oblasti Velké Akkry a v hlavním městě Akkra . Asi 8% celé populace patří do tohoto kmene.
Gurma
Lidé Gurmy pravděpodobně emigrovali z oblasti Mossi v dnešní Burkině Faso kolem roku 1000 našeho letopočtu. Tento kmen tvoří asi 3% z celkové populace a usadil se hlavně na Černé Voltě , pohoří Afram a pohoří Akwapim . Dnes je lze nalézt také na pobřežní pláni.
Kente
Tradiční látky Kente, většinou v panafrických barvách, získaly mezinárodní význam. Kente je tkanina a je tvořena jednotlivými šátky s různými vzory. Tak vzniknou barevné ručně tkané jedinečné předměty, které lze skládat z osmi až deseti jednotlivých částí. Každá z těchto jednotlivých šátků má šířku asi osm až deset centimetrů, délka závisí na účelu látky, tedy obvykle na velikosti oblečení, má-li být pro výrobu oděvů použita látka Kente. Kente je dokončen na takzvaném tkalcovském stavu tak jemnou vazbou, že pouze bližší pohled rozezná levou a pravou stranu látky. Je pravděpodobné, že Kente bude vysledován zpět do kmene Ewe, ale hlavní řemeslníci této řemeslné výroby jsou Agortime menšina žijící pod kmenem Agortime.
Kente je považován za prostředek podpory národní soudržnosti a má politický význam. Ghanští tradiční muži nosí látky kente zabalené v jednom kuse jako římská tóga . Ženy obvykle nosí boky Kente kolem boků a top na míru podle módních aspektů. Řezy jsou většinou přiléhavé a rok od roku se liší. Třetí část nosí ghanská žena, když se obléká tradičně buď jako doplněk kolem ramene, nebo v širší verzi jako popruh pro tradiční přepravu dětí na zádech.
Původně byly látky Kente vyrobeny z bavlny a barveny rostlinnými barvami. Později, kolem 17. století, bylo hedvábí také dováženo do Afriky a používáno pro vzácné kente. Čisté hedvábí se nikdy nedováželo jako surovina, takže tkalci rozpustili hotové dovezené hedvábné látky a tyto rozpuštěné hedvábné nitě znovu použili ve svých tkaninách Kent. Dnes je Kente vyroben z bavlny, hedvábí nebo viskózy . I dnes se hedvábí a viskóza dovážejí pouze.
Známými vzory Kente jsou Sika Futuru (v překladu: smíšené zlato) a Adwiniasa . Ve druhém případě jsou všechny známé vzory Kente kombinovány do jedné látky.
Adinkra
Oblečení Adinkra je stejně důležité, zejména mezi lidmi Akan. Adinkra jsou symbolickými znaky pro jazyk Ashanti. Najdete je na mnoha řemeslných předmětech. Zde je z oděvu zřejmý sociální a politický status. Oblečení Adinkra je tradičně smutečním oblečením a je obecně méně barevné než Kente. Adinkra je tisková technika, která tiskne černé barvy na modré, žluté, bílé, červené nebo fialové barvy. Pravidelně se používá asi 50 vzorků Adinkra. Je vzácné najít na látce pouze jeden symbol Adinkry, jako tomu bylo v minulosti u šéfů. Dnes tradiční Ghanci rádi nosí oblečení Adinkra.
Adinkra byla původně šaty králů. Ty nesly zvláštní symbol, který jasně sdělil zprávu. Nejznámějším vzorem je pravděpodobně Gye Nyame (sám Bůh), který měl na sobě král, když chtěl ostatním říct, že se bojí jen Boha samotného. Král měl na sobě vzory, které mu umožňovaly vyjádřit na veřejnosti své postavení v určitých politických záležitostech, aniž by je musel vyjádřit. I dnes kmenoví náčelníci, kteří si jsou vědomi tradice, nemluví přímo s hosty nebo návštěvníky, nýbrž pouze s jejich mluvčím navzdory přítomnosti návštěvníků, kteří poté nahlas oznamují slovo kmenového náčelníka. Adinkra byla tak symbolická.
Původ Adinkry je kontroverzní, ale je často spojován s válkou mezi Ashanti a Gyamen .
Akuaba
Postava Akuaba (nebo Akwaba) je tradiční postavou z Akan kultury. Velmi stará akanská mytologie uctívá matku stvořitele Akuabu jako postavu plodnosti. Tvar Akuaba má něco naivního a vyskytuje se hlavně u trojúhelníkového nebo válcového těla, které zdobí velký lunární disk, který představuje nadměrně velkou hlavu. Paže postavy jsou roztažené doširoka. Bezdětné ženy dostaly tento symbol v minulosti, aby využily pomoci Matky Stvořitele. Tento kult nebyl vědecky prokázán, ale postavy tohoto tvaru jsou dodnes vyřezávané a prodávané.
Viz také
- Kuchyně v Ghaně
- Tradiční formy manželství v Ghaně
- Historické pevnosti Ghany
- Seznam ghanských spisovatelů
- Kino a ručně malované filmové plakáty v Ghaně
- Rakev umění v Ghaně
webové odkazy
Individuální důkazy
- ↑ b za překlad rodové stolice ( memento na originálu z 13. dubna 2012 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz se vkládají automaticky a není ještě kontrolována. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte.
