Náboženský institut

Ordensinstitut je kanonické označení řeholí v římskokatolické církvi .

Vymezení církevního práva

V kanonického práva z k latinské církve , v Codex Iuris Canonici (CIC) 1983, náboženské instituce jsou uvedeny v kán. 607–709 CIC . Spolu se sekulárními instituty ( kán. 710–730 CIC ) tvoří instituty zasvěceného života ( kán. 573–606 CIC ). Společnosti apoštolského života ( kán. 731–755 CIC ) formálně nepatří k náboženským institutům , za které odpovídá i Kongregace pro instituty zasvěceného života a Společnosti apoštolského života .

Diferenciace mezi řády a sbory

V náboženských komunitách římskokatolické církve se tradičně rozlišuje mezi řády a sbory.

Tyto příkazy zahrnují komunit, které existují již více než 700 let. Který zahrnuje

Sbory jsou mladší sdružení, která většinou nevznikla před 17. stoletím. V CIC z roku 1983 již neexistuje žádný rozdíl mezi řády a sbory, ale stále existuje v příslušných příslušných zákonech papežsky schválených komunit. Sbory se od starých řádů liší prakticky jen tím, že jejich členové skládají takzvané jednoduché sliby , zatímco členové starých řádů skládají slavnostní sliby. Na rozdíl od řádů a kongregací podle papežského práva není kongregace podle biskupského práva přímo podřízena papeži , ale je zřízena a dohlížena odpovědným diecézním biskupem .

Jméno členů

Členové náboženských institutů (řeholníků) se obecně nazývají řeholníci (také mniši ) nebo řeholnice (nebo jeptišky ). Církevní sestry se někdy používají konkrétně k označení řeholnic, které nežijí v papežské ohradě ; jako mniši, členové řádů bratří a obvykle převážně neklerici. Členům mnišských řádů se říká mniši nebo jeptišky . Podle kanonického práva jeptišky zahrnují všechny členky starých řádů, které skládají slavnostní sliby, bez ohledu na jejich tradici. Když jeden mluví o kanovníků kanovníků , s ženskými členy Kanonikerorden ( canonesses ), také canonesses nebo sbor žen.

Řádný zákon

Řádným zákonem náboženského institutu je právo dát si pravidla a předpisy, které určují život v komunitě. Tato svoboda je jedním z nejdůležitějších aspektů klášterní autonomie. Při vytváření vlastního práva jsou náboženské instituty vázány obecným církevním zákonem. Kromě základů duchovnosti příslušné komunity zahrnuje vlastní právo jednotlivých sdružení i různé specifické kanonické předpisy; zahrnuje pravidla řádu a vnitřní směrnice a stanovy , které se obvykle nazývají ústavy, a související prováděcí ustanovení (často nazývaná adresář), jako jsou volební předpisy, popisy úřadů, odpovědnosti atd . 598 §2 CIC stanoví: „Všichni členové musí nejen věrně a úplně následovat evangelické rady, ale také formovat svůj život podle vlastního zákona institutu a tímto způsobem usilovat o dokonalost svého postavení.“

literatura

  • Bruno Primetshofer : Ordensrecht: Na základě Codex Iuris Canonici 1983 a CCEO s přihlédnutím k národnímu právu Spolkové republiky Německo, Rakouska a Švýcarska (= Rombach Science ). 4. vydání. Rombach, Freiburg i. Br.2003 , ISBN 3-7930-9354-9 .

Individuální důkazy

  1. ^ Stephan Haering : Příručka katolického církevního práva. 3. zcela přepracované vydání. Editoval Stephan Haering, Wilhelm Rees , Heribert Schmitz . Verlag Friedrich Pustet, Regensburg 2015, ISBN 978-3-7917-2723-3 , s. 838 ( náhled ve vyhledávání knih Google).