Kazuistika

Kazuistika ( latinsky casus , „case“; srov. Také „ case “) obecně označuje posuzování jednotlivých případů v určité specializované oblasti .

Všeobecné

Pojem kazuistika lze nalézt v různých vědních oborech, zejména v právu , filozofické etice a medicíně .

Jurisprudence

Kazuistika je právní systém, ve kterém současná právní situace nevychází z abstraktních právních norem ( zákony , vyhlášky ), ale spíše z dřívějších soudních rozhodnutí ( předsudky ). Kazuistika je formována soudním právem, a nikoli zákonem . Východiskem je individuální případ („casus“), který je v právní normě zobecněn. Slovo „casus“ pochází z římského práva , které kondenzovalo velké množství jednotlivých případů a pozvedlo je k obecným pravidlům. Kazuistika vynucuje zahrnutí jednotlivého případu do předchozího rozhodnutí soudů dalších jednotlivých případů (precedentů), aby vyvinuly „správné“ rozhodnutí odvozující . Případovou zprávou však nutně vznikají mezery představované obecnými doložkami, kterým je do značné míry zabráněno nebo abstraktními jazykovými zákony v zákonném právu. Žádný právní systém však nemůže v konečném důsledku upustit od kazuistiky související s případem. Zobecnění ( abstrakce ) v zákonech však skrývá nebezpečí, že se stanou nesmyslnými a vztahují se na více životních skutečností, než odpovídalo původní vůli zákona.

Angloamerická judikatura a islámské právo („ šaría “) zůstaly dodnes kazuistické a na jedné straně mají zabránit normativitě a formalismu, který je životu cizí , na druhé straně riskují, že se stanou matoucími. Ale i v kazuistice se v průběhu času díky nahromadění mnoha jednotlivých případů objevují abstraktní pravidla a principy. Kazuistické přístupy lze nalézt v německém právu zejména tam, kde legislativa zaostává za současnou, rychle se měnící životní situací. To je zejména případ daňového práva , obchodního práva nebo mediálního práva .

Výhody a nevýhody kazuistiky:

Výhoda nebo nevýhoda Kazuistické normy Standardy založené na zásadách
výhody Důraz na detail pouze koncepční specifikace
nevýhoda vysoký celkový rozsah souboru pravidel vysoká úroveň abstrakce

Filozofická etika a katolická morální teologie

Ve filozofické etice a v katolické morální teologii je kazuistika součástí morální doktríny, která určuje správné chování pro možné případy praktického života na základě systému přikázání . Kazuistiku, která pochází z repertoáru praktické filozofie , nelze chápat jednotně. Na jedné straně tento termín popisuje v širším smyslu empirický proces, který probíhá podle analogií a podobností, na straně druhé je zde v užším smyslu chápáno jako subsumpce podle logických zákonů.

lék

Klinická medicína používá tento termín k popisu jednotlivých, často paradigmatických a propedeutických popisů případů v průběhu nemocí ( příběhy pacientů , narativní medicína ). Analýza jednotlivých případů a jejich hodnocení jsou považovány za jediný zdroj znalostí. Pokud se obecné zásady stanou rozpoznatelnými, získají svou věrohodnost pouze z jednotlivých případů. Směr analýzy je indukční .

Společenské vědy

V sociální práci a sociální výchově i v psychologii se používá srovnávací kazuistika . Jednotlivé případové analýzy vytvořené v „casework“ jsou abstrakty a seskupeny do „typů“, aby je bylo možné porovnat.

Například Reinhard Hörster navrhuje typologii se třemi kroky pro kazuistiku v sociální práci: (1.) symbolické znázornění chápání případu, (2) analýza tohoto chápání a (3) vzdělávací proces spuštěný kazuistikou činnost. Regine Kunz navrhuje model reflexe pro „situační případovou studii“, který je strukturován do osmi kroků. Abstrakcí klíčové situace a jejím seskupením do kontextu kazuistické pracovní metody a využitím klíčových situací jako modelu pro reflexi a pro diskurz v intervizních skupinách mají být znalosti a akce vzájemně propojeny, čímž se rozvíjí vlastní profesionalita.

Na základě Bauera / Ahmeda / Heye (2010) a Schöna (1983) Maja Heiner zdůrazňuje, že pro profesionální porozumění případu je nutné, aby si specialista uvědomil, že rozhodnutí o tom, co je v daném případě významné (jaký „případ“), má důsledky, zejména proto, že další setkání a interakce mezi profesionálem a klientem se budou primárně týkat těchto zjištění a další odlišnosti bývají z komunikace vyloučeny. Aby mohl pozorovatel později později rekonstruovat a reflektovat procesy mimo konkrétní potřebu akce („akce uvolněna“), profesionální porozumění případu vyžaduje reflexi těchto procesů: „pozorovatel se musí pozorovat, zatímco pozorování “. Heiner zdůrazňuje tři běžné typy prezentací případů:

  • předváděcí případ (podaný soustředěně, s jasným závěrem, by měl často ilustrovat obecnou platnost znalostí a zkušeností nebo ospravedlnit vlastní činy),
  • případ kaleidoskopu (umožňuje několik interpretací, více perspektiv, často se používá ve vzdělávání a odborné přípravě) a
  • případ záměny (nejasný / difúzní, často prezentovaný ústně a s otevřeným výsledkem, s nejasným výkladem, je často uveden do kolegiální konzultace případu ).

John Forrester postuloval na základě srovnání psychoanalýzy s experimentální psychologií , že obecně jsou znalosti v humanitních vědách v zásadě založeny na úvahách založených na případech.

Vzdělávací jazyk

Podle Dudena je kazuistika vzdělávací termín pro lámání vlasů , jemnou argumentaci nebo překrucování slov .

Individuální důkazy

  1. Martin Honecker : Úvod do teologické etiky . 2002, s. 170 f.
  2. Martin Honecker: Úvod do teologické etiky . 2002, s. 171.
  3. ^ Stefan Hofmann: Handbook Anti-Fraud-Management . 2008, s. 183.
  4. ^ Robert Jütte : Od lékařského případu k anamnéze. In: Zprávy o dějinách vědy 15, 1992, s. 50–52.
  5. Boris Zernikow : Paliativní péče o děti, mladistvé a mladé dospělé . 2008, s. 48.
  6. G. Jüttemann: Srovnávací případové studie jako strategie psychologického výzkumu . In: Časopis pro klinickou psychologii a psychoterapii 29, 1981, s. 101–118.
  7. Reinhard Hörster: Sozialpädagogische Casuistik , S. 555. In: Werner Thole (Hrsg.): Grundriss Soziale Arbeit. Úvodní příručka , Leske + Budrich, 2002, s. 449–558. S. 555. Citováno z Regine Kunz: Znalosti a akce v klíčových situacích sociální práce. Empirické a teoretické základy nového kazuistického přístupu , kapitola „4.4.2 Definice pojmů kazuistika jako místo vztahu teorie a praxe“, s. 166.
  8. Regine Kunz: Znalosti a akce v klíčových situacích sociální práce. Empirické a teoretické základy nového kazuistického přístupu , kapitola „6.1 Výhled I - kazuista orientovaný na herce: Práce s klíčovými situacemi - model reflexe“, s. 196–197.
  9. přístup. In: schluesselsituationen.ch. Citováno 5. listopadu 2020 .
  10. ^ Bauer, Petra / Ahmed, Sarina / Heyer, Brit (2010): Co je to? Procesy ustavování případů v institucích sociální péče o mládež. In: nová praxe. 6. 566-580. Citováno z Maja Heiner: Handlungskompetenz „Fallverführung“, s. 202. In: R. Becker-Lenz, SG Ehlert, S. Müller-Hermann (ed.), Professionalism of Social Work and University . VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2012, s. 201–217. doi : 10,1007 / 978-3-531-94246-9_11 .
  11. 217 Schön, Donald Alan (1983): Reflexivní practioner. Jak profesionálové přemýšlejí v akci. New York: Základní knihy. Citováno z Maja Heiner: Handlungskompetenz „Fallverführung“, s. 202. In: R. Becker-Lenz, SG Ehlert, S. Müller-Hermann (ed.), Professionalism of Social Work and University . VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2012, s. 201–217. doi : 10,1007 / 978-3-531-94246-9_11 .
  12. Maja Heiner: Akční kompetence „Pochopení“, s. 202. In: R. Becker-Lenz, SG Ehlert, S. Müller-Hermann (ed.), Professionalism of Social Work and University . VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2012, s. 201–217. doi : 10,1007 / 978-3-531-94246-9_11 .
  13. Maja Heiner: Akční kompetence „Pochopení“, s. 212. In: R. Becker-Lenz, SG Ehlert, S. Müller-Hermann (ed.), Professionalism of Social Work and University . VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2012, s. 201–217. doi : 10,1007 / 978-3-531-94246-9_11 .
  14. ^ John Forrester: Pokud p, tak co? Myšlení v případech . In: History of the Human Sciences . páska 9 , č. 3 , 1. srpna 1996, ISSN  0952-6951 , s. 1-25 , doi : 10,1177 / 095269519600900301 ( sagepub.com [přístup 16. dubna 2016]).