Kamose

Jméno Kamose
;	;
řecký	ΆλισΦραγμοὑθὠσις (Alisfragmouthosis)

Kamose ( staroegyptský Kamesiu ) byl posledním staroegyptským králem ( faraonem ) 17. dynastie ( druhé přechodné období ) a vládl přibližně v letech 1554 až 1550 př. N. L. (Po Franke v letech 1545 až 1539 př. N. L.).

rodina

Jeho rodiče byli pravděpodobně Senachtenre a Tetisheri . Pravděpodobně byl ženatý s Ahhotepem II . V egyptologii se stále diskutuje o dosud ne zcela vyloučené možnosti, že by Kamose mohl být také synem Seqenenre . Bude to buď strýc, nebo starší bratr Ahmose I.

Kvůli jménu Ahmose Satkamose ( Ahmose, dcera Kamose ) by přišla v úvahu jediná dcera , ale přesný rodinný vztah nebyl prokázán. Ve výsledných přímých tradicím z Flavius Josephus písemné práce o originalitu judaismu a Chronicle of Eusebius Caesarea Kamose je považován za otce Ahmose I volal.

Regency

Funkční

Přestože egyptologové stanovili jeho vládu na pět nebo šest let, je doložen pouze jeho třetí rok vlády. Nápis na stéle od Emhaba, bubeníka kamoské armády, ukazuje, že tyto tři roky vlády byly zcela vojenské:

"Jsem ten, kdo sledoval svého pána na jeho kampaních, který nejevil žádnou slabost vůči příkazům, které dával." Potom jsem způsobil, že se všichni silní sklonili v (mých) rukou. ... každý den jsem tři roky mlátil do bubnu. Následoval jsem svého Pána ve všech jeho záležitostech. “

- Nápis Emhabovy stély

Doména

Kamoseho doména se rozkládala od Elephantine na jihu po zhruba Tepihu na severu. Hyksoský král Apopi I vládl v klíčové oblasti až do Memphisu , přičemž dále zajišťoval obchodní kontakty až do Qusu . Nubia vytvořila vlastní království zřízené pro-Hyksos. Jak je vidět z Kamoseových hvězd, zdálo se, že Hyksosové a Thébané až dosud žili v mírumilovném soužití. Existoval takzvaný modus vivendi : Thébané měli pastevní práva v deltě Nilu , přijímali dodávky obilí jako krmivo pro prasata a na oplátku dávali Hyksosům přístup do lomů v Horním Egyptě . Zemědělství a obchod vzkvétal.

Kampaně proti Hyksosům

Nápisy

Druhá stéla Kamose ( muzeum Luxor )

Kamose pokračoval v boji proti Hyksosům po smrti svého předchůdce Seqenenre . Dvě stély a psací stůl vyprávějí o tažení Kamose proti Hyksosům . Počátek první stély je od roku 1908 znám jako kopie, nalezená v troskách Dra Abu el-Naga (tabule Carnarvon). V roce 1932 a 1935, dvě fragmenty stelae byly nalezeny ve třetím pylonu v Karnak Temple , který patří v horní pravé polovině zničeného vápence stéle. Druhá stéla byla obnovena nepoškozená v roce 1954. Sloužil jako základ sochy Ramses II v Karnaku a původně pocházel z 12. dynastie . Nápisy a vyobrazení Sesostris I jsou stále vidět na jedné straně .

Podle nápisů Kamose ve třetím roce vlády dobyl pevnost Neferusi v Hermopolisu , Perschaku , Perdjetgenu a Initentchenetu a také oázu Baharija a stál se svými vojsky před Auarisem , hlavním městem Hyksosu , na který zaútočil teprve v r. na předměstí a poté obležené. Zachytil volání Apopiho o pomoc núbijskému princi. V době nilské povodně se Kamose vrátil do Théb, aby vyhlásil svou úspěšnou kampaň na hvězdách po celé zemi .

Tradice podle Flavia Josepha

Následující výroky o Kamose jako králi, který pokořil Hyksos, jsou známy z tradic díla O originalitě judaismu :

„ ⁸⁶ Za vlády krále jménem Alisfragmouthosis ... byli pastýři (Hyksósové) po porážce konečně zamčeni ... Auaris byl název tohoto místa ... ⁸⁸ Syn Alisfragmouthosis, Thummosis (Ahmose I.) ... uzavřeli dohodu, že (Hyksósové) opustí Egypt. “

- Tradice Flavia Josepha

Po smrti

Mumie a rakev

Kamosova rakev, Luxore

O Kamoseově smrti není známo nic konkrétního. Auguste Mariette a Heinrich Brugsch našli v roce 1857 na severním konci a na rovině Dra Abu el-Naga neznámou rakev. Obsahovala mumii, která se rozpadla na prach, nějaké ztracené amulety, skarabeus, bronzové zrcadlo, jeden ze dvou „náramků“ se jménem Ahmose, dýka se zlatou rukojetí a dva lvi ve zlatě. Pouze prostřednictvím George Daressyho bylo možné tuto rakev správně identifikovat a připsat Kamose. Není to královská rakev, ale později vytvořená soukromá rakev typu Rishi , která byla narychlo přeměněna na královskou rakev . Obsažená mumie byla zjevně nedostatečně mumifikovaná.

Na rakvi je zvláštní to, že to byl jediný vládcovský pohřeb od konce 17. do poloviny 18. dynastie, jehož mumie nebyla přenesena do kazety Deir el-Bahari . Přesná poloha místa, kde byla rakev nalezena, a podrobnosti o nálezu již nejsou zaznamenány. Víme jen, že byl nalezen poblíž rakve Ahhotepa I nebo II , kousek pod kopcem, pár desítek metrů východně od TT155 (hrobka Intefa).

O hrobce Kamose není nic známo, kromě toho, že se nacházela v Dra Abu el-Naga na konci 20. dynastie a zdálo se, že byla neporušená ( protokol Komise pro lupiče hrobek ). Daniel Polz má podezření, že pyramidová hrobka K94.1 byla původně určena pro Kamose, protože je vzdálena pouhých 250 m od předpokládaného místa rakve. Navíc se zdá být stejně nedokončený jako provedený pohřeb a nalezená rakev.

Posloupnost

Následoval jej Ahmose . Podařilo se mu dalším obléháním vyhnat Hyksosy z Egypta bez boje a znovu sjednotit říši. Proto je Ahmose považován za prvního vládce Nové říše a zakladatele 18. dynastie .

Viz také

Ahmosides

literatura

Darrell D. Baker: The Encyclopedia of the Egyptian Pharaohs, Volume I: Predynastic to the Twentieth Dynasty (3300-1069 BC). Bannerstone Press, London 2008, ISBN 978-1-905299-37-9 , s. 162-165.
C. Blankenberg-van Delden: Kamosis. In: Göttinger Miscellen . (GM) č. 60, Göttingen 1982, s. 7-8.
Alfred Grimm, Sylvia Schoske: Ve znamení měsíce. Egypt na počátku Nové říše (= spisy z egyptské sbírky . Svazek 7 ). Státní sbírka egyptského umění, Mnichov 1999, ISBN 3-87490-691-4 .
Gabriele Höber-Kamel: Od Hyksosů do Nové říše . In: Kemet. 2. vydání 2003, ISSN 0943-5972 .
Ursula Kaplony-Heckel : Válečná kampaň Ka-moose proti Hyksosům . In: Otto Kaiser : Texty z prostředí Starého zákona (TUAT); Svazek 1, Dodávka 6; Historicko-chronologické texty III. Mohn, Gütersloh 1985, ISBN 3-579-00065-9 , s. 525-534.
Daniel Polz : Začátek Nové říše: O prehistorii zlomového bodu. de Gruyter, Berlín 2007, ISBN 3-11-019347-7 .
Thomas Schneider : Lexikon faraonů. Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3 , s. 143-144.
Thomas Schneider: Relativní chronologie říše středu a období Hyksosu (Dyn. 12-17) . In: Erik Hornung, Rolf Krauss, David A. Warburton (Eds.): Ancient Egyptian Chronology (= Handbook of Oriental studies. Section One. The Near and Middle East . Volume 83 ). Brill, Leiden / Boston 2006, ISBN 978-90-04-11385-5 , s. 168–196 (anglicky, online [přístup 24. října 2014]).
Lothar Störk: „On je bůh, zatímco já jsem vládce.“ In: Göttinger Miscellen. Č. 43, Göttingen 1981, s. 63-66.

Poznámky

^ ^A^b Claude Vandersleyen: L'Egypte et la vallée du Nil. Tome 2: De la fin de l'Ancien Empire à la fin du Nouvel Empire. Paris 1995, s. 195
^ Friedrich Wilhelm von Bissing : The Theban hrob nález z počátku Nové říše. Duncker, Berlín 1900, deska 4 (8).
^ Rainer Hannig: Large Concise Dictionary Ägyptisch-Deutsch Edition 2006. S. 1301.
↑ Jako metafora pro vládce . Také vytváří vztah k Měsíci a Slunci, dvěma býkům oblohy . In: Hans Bonnet : Lexikon egyptské náboženské historie. 3. nezměněné vydání, Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6 , s. 752.
↑ S dalšími příjmeními Silný vládce , Starší vládce a Vládce jihu . Vztah k Hyksosu ( vládcům cizích zemí ).
^ Formulář jména v Eusebiově kronice: Kniha 1, řádek 86, Flavius Josephus: O originalitě judaismu.
↑ ^A^b rukopisy Laurentianus, Eliensis a Schleusingensis a Vatikánu excerpovat M .
↑ ^a^b^c V nepřímé tradici je místo kamose uveden Praeparatio evangelica, misfragmouthosis (ΜισΦραγμοὑθὠσις).
↑ Folker Siegert: Flavius Josephus: O originalitě judaismu (Contra Apionem). Páska. 1: První porovnání celé tradice (řecké, latinské, arménské), literární kritická analýza a německý překlad (= spisy Institutum Judaicum Delitzschianum . Svazek 6, č. 1). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, ISBN 978-3-525-54206-4 , s. 112.
↑ Alfred Grimm, Sylvia Schoske: Ve znamení měsíce. ... Mnichov 1999, s. 65.
↑ Gabriele Höber-Kamel: Od Hyksosů do Nové říše. In: Kemet. Číslo 2, 2003, ISSN 0943-5972 , s. 9.
↑ Přesněji, rakev Luigiho Vassalliho byla nalezena při vykopávkách Mariette.
^ Herbert E. Winlock: Hrobky králů sedmnácté dynastie v Thébách. In: Journal of Egyptian Archaeology. Svazek 10, s. 259-263.
↑ HW Müller , „Armreif“ krále Ahmose a ochrana zápěstí lukostřelce ve starověkém Egyptě a na Středním východě , SDAIK 25, s. 1–5
^ Heinrich Brugsch, in: Měsíční zprávy Královské pruské akademie věd v Berlíně z roku 1858. S. 70.
↑ Georges Daressy v: Annales du Service des Antiquités de l'Égypte. (ASAE) Svazek 9, s. 61-63.
^ G. Daressy, in: ASAE. Svazek 12, s. 64-68.
↑ Materiál: platanové dřevo, Kairo Temp. 14.12.27.12, rozměry 2,02 m x 0,53 m x 0,56 m.
↑ Přidán králův plnovous, některé nápisy na víku rakve a nožní části byly nesprávné, královo jméno bylo bez nábojového kroužku.
↑ Daniel Polz: Počátek Nové říše. Berlín 2007, s. 169.
↑ Daniel Polz: Počátek Nové říše. Berlín 2007, s. 172.

předchůdce	úřad vlády	nástupce
Seqenenre	Egyptský faraon 17. dynastie (pozdní)	Ahmose I.

osobní data
PŘÍJMENÍ	Kamose
ALTERNATIVNÍ JMÉNA	Wadj-cheper-Re
STRUČNÝ POPIS	staroegyptský král 17. dynastie
DATUM NAROZENÍ	16. století před naším letopočtem Chr.
DATUM ÚMRTÍ	16. století před naším letopočtem Chr.

[C._Vandersleyen-1] A^b Claude Vandersleyen: L'Egypte et la vallée du Nil. Tome 2: De la fin de l'Ancien Empire à la fin du Nouvel Empire. Paris 1995, s. 195

[2] Friedrich Wilhelm von Bissing : The Theban hrob nález z počátku Nové říše. Duncker, Berlín 1900, deska 4 (8).

[3] Rainer Hannig: Large Concise Dictionary Ägyptisch-Deutsch Edition 2006. S. 1301.

[4] Jako metafora pro vládce . Také vytváří vztah k Měsíci a Slunci, dvěma býkům oblohy . In: Hans Bonnet : Lexikon egyptské náboženské historie. 3. nezměněné vydání, Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6 , s. 752.

[5] S dalšími příjmeními Silný vládce , Starší vládce a Vládce jihu . Vztah k Hyksosu ( vládcům cizích zemí ).

[6] Formulář jména v Eusebiově kronice: Kniha 1, řádek 86, Flavius Josephus: O originalitě judaismu.

[C-7] A^b rukopisy Laurentianus, Eliensis a Schleusingensis a Vatikánu excerpovat M .

[E-8] V nepřímé tradici je místo kamose uveden Praeparatio evangelica, misfragmouthosis (ΜισΦραγμοὑθὠσις).

[9] Folker Siegert: Flavius Josephus: O originalitě judaismu (Contra Apionem). Páska. 1: První porovnání celé tradice (řecké, latinské, arménské), literární kritická analýza a německý překlad (= spisy Institutum Judaicum Delitzschianum . Svazek 6, č. 1). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, ISBN 978-3-525-54206-4 , s. 112.

[10] Alfred Grimm, Sylvia Schoske: Ve znamení měsíce. ... Mnichov 1999, s. 65.

[11] Gabriele Höber-Kamel: Od Hyksosů do Nové říše. In: Kemet. Číslo 2, 2003, ISSN 0943-5972 , s. 9.

[12] Přesněji, rakev Luigiho Vassalliho byla nalezena při vykopávkách Mariette.

[13] Herbert E. Winlock: Hrobky králů sedmnácté dynastie v Thébách. In: Journal of Egyptian Archaeology. Svazek 10, s. 259-263.

[14] HW Müller , „Armreif“ krále Ahmose a ochrana zápěstí lukostřelce ve starověkém Egyptě a na Středním východě , SDAIK 25, s. 1–5

[15] Heinrich Brugsch, in: Měsíční zprávy Královské pruské akademie věd v Berlíně z roku 1858. S. 70.

[16] Georges Daressy v: Annales du Service des Antiquités de l'Égypte. (ASAE) Svazek 9, s. 61-63.

[17] G. Daressy, in: ASAE. Svazek 12, s. 64-68.

[18] Materiál: platanové dřevo, Kairo Temp. 14.12.27.12, rozměry 2,02 m x 0,53 m x 0,56 m.

[19] Přidán králův plnovous, některé nápisy na víku rakve a nožní části byly nesprávné, královo jméno bylo bez nábojového kroužku.

[20] Daniel Polz: Počátek Nové říše. Berlín 2007, s. 169.

[21] Daniel Polz: Počátek Nové říše. Berlín 2007, s. 172.

Languages