Jules Saliège

Jules Cardinal Saliège
Arcibiskupský erb

Jules-Geraud Cardinal Saliège (narozený 24. února 1870 v Crouzy-Haut , Francie , † 5. listopadu 1956 v Toulouse ) byl arcibiskup z Toulouse a kardinál . Je spravedlivý mezi národy .

Život

Jules Saliège studoval katolickou teologii v semináři sv Sulpice v Paříži a obdržela dne 21. září 1895 se svátost ze svěcení . Poté až do roku 1903 patřil k učitelskému sboru chlapecké školy v Pleaux . V letech 1903 až 1925 působil jako lektor v semináři Saint-Flour , který od roku 1907 vedl jako Regens . Během první světové války sloužil jako vojenský kaplan . 31. března 1918 byl jmenován čestným generálním vikářem .

6. října 1925 ho jmenoval papež Pius XI. na biskupa z Gap . Biskupské svěcení mu daroval 6. ledna 1926 Paul-Augustin Lecoeur , biskup Saint-Flour , Spoluvěsiteli byli Benjamin Roland-Gosselin , pomocný biskup v pařížské arcidiecézi , a Hippolyte de La Celle , biskup v Nancy .

O tři roky později, 17. prosince 1928, se Saliège stal arcibiskupem v Toulouse. Saliège se postavil za Židy v odporu proti Adolfu Hitlerovi a byl ekumenicky otevřený. Saliège jako jeden z prvních formuloval, že předchozí akční katolík by neměl být sociální skupinou, ale měl by se vyjadřovat v celé šíři společnosti. Papež Pius XII přijal 18. února 1946 Julesa Saliègeho jako kardinála s titulárním kostelem Santa Pudenziana na kardinálském sboru .

Jules Saliège zemřel v roce 1956. Místo posledního odpočinku našel v katedrále v Toulouse . Vedle katedrály na náměstí pojmenovaném po něm je slavnému arcibiskupovi postaven pomník, na kterém je reprodukován jeho slavný pastorační list z roku 1942.

Busta kardinála vedle katedrály

Proti pronásledování Židů

Saliège poslal kněžím své arcidiecéze pastýřský list , který měli 23. srpna přečíst z kazatelen . 22. července 1942 shromáždění katolických arcibiskupů a kardinálů v okupované zóně již zaslalo Pétainovi protestní dopis , v němž byly deportace kritizovány jako nelidské a nepřijatelné. Navzdory velkému úsilí kádrů vichyovského režimu zabránit čtení pastoračního dopisu jej mnoho kněží opustilo. Saliège kritizoval deportace Židů jako masivní porušení křesťanských a francouzských hodnot : Židé jsou bratři a sestry křesťanů jako všichni ostatní. Pastierský dopis se stal politickým tématem, když jej Vatikánský rozhlas a BBC několikrát vyslaly do celého světa po celém světě. Vichyho režim se poprvé mezinárodně odhalil jako ochotný spolupracovník s Němci a jejich pronásledováním Židů .

Bratři! K dispozici je křesťanská morálka a lidská etika , která ukládají povinnosti a uznávají práva. Povinnosti i práva jsou součástí naší lidské důstojnosti .
Bůh nás poslal oba. Můžeme jim ublížit. Žádný smrtelný hřích jej však nemůže ze světa odstranit . Zacházet s dětmi a ženami, otci a matkami jako se stádem dobytka, oddělit rodiny a deportovat je do cizí země - to je smutný pohled, kterého jsme v této době museli být svědky.
Proč církev již nemá právo na azyl ? Proč jsme tak bezmocní a bezmocní? ... V naší vlastní diecézi, v táborech Noé a Récébédou , se odehrály skutečné hororové scény.
Židé jsou lidé: muži a ženy. Cizinci jsou lidé: muži a ženy. Je stejně kriminální použít násilí proti těmto mužům a ženám, proti těmto otcům a matkám a jejich rodinám, jako proti komukoli jinému. I oni jsou členy lidstva, jsou také našimi bratry jako tolik jiných. Křesťan na to nesmí zapomenout.
Francie, naše milovaná země, Francie, kterou znáte svým dětem díky tradici úcty k této, rytířské, ušlechtilé Francii -
Věřím vám a nemyslím si, že jste za tyto hrůzy zodpovědní.
S láskyplnou oddaností: Jules-Géraud Saliège, arcibiskup z Toulouse

Posmrtný

V létě roku 2010 pak francouzský prezident Sarkozy udělal z vnitřní bezpečnosti problém. Po pouličních nepokojích oznámil tvrdší opatření proti Romům a odnětí občanství pachatelům cizího původu. Mnoho nelegálních romských sídlišť bylo vyklizeno a stovky lidí, kteří tam žili, byli deportováni do Rumunska a Bulharska (viz také zde ). The konferenci francouzských biskupů vyzval k ‚solidaritě s migranty‘ a kritizoval návrh zákona na zpřísnění cizinec přistěhovaleckou politiku . Arcibiskup Toulouse , Robert Le Gall , číst Saliège pastýřský list z roku 1942 na vrcholu debaty. Le Gall později omluvil za porovnání s osudy Židů s tím Romů. Trval však na tom, aby si Romové zasloužili „pohostinnost, úctu a bratrství“.

Vyznamenání

V roce 1954 mu byl udělen velkokříž Řádu za zásluhy Italské republiky .

8. července 1969 ho Památník Yad Vashem posmrtně uznal za Spravedlivého mezi národy .

literatura

  • Jean Guitton: Le Cardinal Saliège. Paříž 1957.
  • Jean-Louis Clément: Monsigneur Saliège: Archevêque de Toulouse 1929–1956. Paříž 1994.

webové odkazy

Poznámky a individuální důkazy

  1. po Hallie, s. 195; Seibel naproti tomu píše „většina kněží“
  2. v rukopisu byla Dans notre diocèse, des scènes d'épouvante onu eu lieu dans les Camps de Noé et de Récébédou. Pod tlakem prefekta Gabriela Chéneaux de Leyritze (1899–1973) změnil d'épouvante na émouvantes 'et horreurs in vereurs ( dokument )
  3. Podle Philipa Hallieho : „Ta nevinná krev nemusí být vylita ...“ Historie vesnice Le Chambon a to, jak se tam stalo dobré. Neukirchener Verlagsgesellschaft 3. vydání 1990, ISBN 3788707224 , s. 195. Druhý překlad z angličtiny
  4. FAZ.net 8. října 2010: Pro voliče papeže
  5. ^ Saliège Jules-Géraud. In: Databáze spravedlivých mezi národy. Yad Vashem , zpřístupněno 21. září 2020 .
předchůdce Kancelář nástupce
Gabriel-Roch de Llobet Bishop of Gap
1925–1928
Camille Obr
Jean-Augustin Germain Arcibiskup z Toulouse
1928–1956
Gabriel-Marie Garrone