Josef Strzygowski

Josef Strzygowski (kolem roku 1910)

Josef Strzygowski (narozen 7. března 1862 v Białě v Haliči , † 2. ledna 1941 ve Vídni ) byl polsko-rakouský historik umění a zakladatel srovnávacího výzkumu umění.

život a dílo

Strzygowski pocházel z rodiny textilních podnikatelů v Bielitz-Bialaer Sprachinsel a původně studoval klasickou archeologii a dějiny umění na univerzitách ve Vídni a Berlíně . V roce 1885 mu byl na univerzitě v Mnichově udělen titul Dr. Med. S prací o „Ikonografii Kristova křtu“. phil. PhD. Jeho habilitační práce , představená ve Vídni v roce 1887, se zabývá byzantským vlivem na dílo malíře Cimabue . Od roku 1892 působil jako profesor dějin umění na univerzitě v Grazu . V roce 1904 byl jmenován radním . Od roku 1909 do svého odchodu do důchodu v roce 1933 vedl „1. Institut dějin umění vídeňské univerzity. “V roce 1933 založil ve Vídni společnost pro srovnávací výzkum umění .

Strzygowski obhajoval tezi, že indoevropské a asijské umění tvoří základ pro západní kulturu, zejména pozdně antické a středověké principy formy, a tak přispěl k rozšíření umělecko-historického výzkumu. Ve svém dvousvazkovém díle Architektura Arménů a Evropy z roku 1918 schválil Armény jako „árijskou uměleckou tvorbu“ a považoval je za prostředníky, kterými se perské umění dostalo do západní Evropy. Pro svůj pokus odvodit středověkou evropskou architekturu z Arménie musel vývoj arménských typů církevních staveb datovat pomocí pochybných zdrojů mnohem dříve než podle dnešní doktríny. V této souvislosti existuje také jeho snaha o zařazení fasády Mshatta (polovina 8. století) , která přišla ze syrské pouště do Berlína v roce 1903, do 4. až 6. století, a její vztah k mezopotámskému městu Seleukia-Ctesiphon. porovnáním stylů . Přisuzoval klíčovou roli Mschatta při přechodu od babylonsko-perského k germánskému umění.

Jeho výroky byly později ovlivněny rasistickými myšlenkami, což lze vidět také v názvech jeho publikací. V době nacionálního socialismu například vydal knihy jako Rise of the North nebo The Indo-European Ancestral Heritage of the German People and the Art History of the Future .

Po skončení druhé světové války se Strzygowského spisy staly severskými spasiteli a výtvarným uměním. Zjevení spásy zkreslené křesťanstvím a církví (1939), Die deutsche Nordseele. Vyznání badatele umění (1940), indoevropské dědictví předků německého lidu a dějiny umění budoucnosti (1941) a mocenské umění Evropy v rámci světa. Základní argument o povaze a vývoji desetiletého šílenství. Násilí z milosti Boží namísto lidového řádu (1943) bylo zařazeno na seznam literatury, která má být oddělena v sovětské okupační zóně .

Ve své práci, zachování finštiny je dřevěný kostel Petäjävesi dnes UNESCO - World Heritage Site zpět.

Mezi jeho známé studenty patří muzeologka Alma Wittlin a Max Eisler .

Čestné akce (výběr)

Bibliografie (výběr)

viz Alfred Karasek- Langer: Seznam spisů Josefa Strzygowského , Klagenfurt 1933. [neúplné do roku 1933]

  • Ikonografie křtu Krista. Mnichov 1885.
  • Cimabue a Řím. Vídeň 1888.
  • Orient nebo Řím? Lipsko 1901 ( online ).
  • Malá Asie. Nové území v dějinách umění. Lipsko 1903.
  • Výtvarné umění současnosti. Kniha pro každého. Lipsko 1907.
  • Malý arménský miniaturní obraz. Miniatury tübingenských evangelií MA XIII, 1 z roku 1113 a 893 nl Tübingen 1907.
  • Architektura Arménů a Evropy, sv. I-II. Vienna 1918 ( Volume 1 and Volume 2 at Internet Archive)
  • Původ křesťanského církevního umění. Lipsko 1920.
  • Krajina v severském umění . EA Seemann, Lipsko 1922 (svazek 17 Knihovny dějin umění ).
  • Postavení islámu na duchovní struktuře Evropy. Åbo 1922.
  • Humanitární krize. Prokázáno na příkladu výzkumu výtvarného umění. Obecný rámcový experiment. Vídeň 1923.
  • Výzkum a vzdělávání. Diskutuje se o přestavbě univerzity jako základu všech vylepšení metod výzkumu ve výtvarném umění na škole. Stuttgart 1928.
  • Staroslovanské umění. Pokus to dokázat, Augsburg 1929.
  • Asijské výtvarné umění v ukázkách, jejich podstata a vývoj. Jeden pokus. (Práce 1. Kunsthist. Inst. University of Vienna, sv. 45.) Augsburg 1930.
  • Vzestup severu. Životní boj přírodovědce o německý pohled na svět. (Příspěvky ke srovnávacímu výzkumu umění 12) Lipsko 1936.
  • Stopy indoevropské víry ve výtvarné umění. Heidelberg 1936.
  • Úsvit a pohanská práce v křesťanském umění. Berlín 1937.
  • Dürer a Severský háj osudu. Úvod do zapomenutých významů. Heidelberg 1937.
  • Duchovní pokání. Indoevropské současné nájezdy uměleckého badatele. 1938.
  • Severský léčitel a výtvarné umění. Fenomén spásy zkreslený křesťanstvím a církví. S pěti dodatky o umění germánské migrace v Eurasii a o současnosti. Vídeň 1939.
  • Německá severní duše. Vyznání učence umění. Vídeň - Lipsko 1940.
  • Indoevropské dědictví předků německého lidu a dějiny umění budoucnosti. Výzkum výtvarného umění jako pedagogů. Skript bojových umění. Vídeň 1941.
  • Evropské mocenské umění v rámci světa. Základní argument o povaze a vývoji desetiletého šílenství. Násilná moc z Boží milosti místo lidového řádu, kostel místo víry, vzdělání místo talentu, ze severního hlediska plánované podle plánu v německém etnickém hnutí . 3. vydání rozšířeno o předmětový index - Wiener Verlag, Vídeň 1943. Dotisk: Verlag der Manufactur, Horn-Bad Meinberg 1999 ISBN 9783880809772

literatura

  • Ernst Diez : K Strzygowského kritice. In: Art of the Orient , svazek 4, Franz Steiner Verlag, květen 1963, s. 98-109
  • Ulrich Bock: Arménská architektura. Historie a problémy jejich výzkumu. (25. publikace katedry architektury Institutu dějin umění Univerzity v Kolíně nad Rýnem) Kolín nad Rýnem 1983
  • Hans Jürgen Sproß: Koncepce přírody s Aloisem Rieglem a Josefem Strzygowskim . Saarbrücken 1989 (Saarbrücken, Univ., Diss., 1989).
  • Eva Frodl-Kraft : Aporia a pokus o její interpretaci. Josef Strzygowski - Julius von Schlosser. In: Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte. 42, 1989, ISSN  0083-9981 , str. 7-52, 255-258.
  • Piotr O. Scholz: Poutník mezi světy. Josef Strzygowski a jeho stále aktuální otázka: Orient nebo Řím. In: Walter Höflechner , Götz Pochat (vyd.): 100 let dějin umění na univerzitě v Grazu. S pohledem na historii předmětu na německy mluvících rakouských univerzitách do roku 1938. Akademische Druck- und Verlags-Anstalt, Graz 1992, ISBN 3-201-01585-7 , s. 243-265 ( publikace z archivu University of Graz 26).
  • Christina Maranci: Arménská architektura jako árijská architektura: role indoevropských studií v teoriích Josefa Strzygowského. In: Vizuální zdroje. 13, 1998, ISSN  0197-3762 , str. 363-380.
  • Piotr O. Scholz: J. Strzygowskis „Krize humanitních věd“ - o 60 let později. In: Nubica et Aethiopica. 4/5, 1999, ISSN  0939-4672 , s. 39-58
  • Christina Maranci: Středověká arménská architektura. Stavby rasy a národa. Peeters, Leuven et al. 2001, ISBN 90-429-0939-0 ( Hebrejská univerzita Arménská studia 2).
  • Christina Maranci: Historiografie arménské architektury: Josef Strzygowski, Rakousko a Arménie. In: Revue des Études Arméniennes. 28, 2001-2002, ISSN  0080-2549 , str. 287-307.
  • Jaś Elsner : Zrození pozdní antiky: Riegl a Strzygowski v roce 1901. In: Dějiny umění. 25, 2002, ISSN  0141-6790 , str. 358-379, 419-420.
  • Ernst Klee : Kulturní lexikon pro Třetí říši. Kdo byl čím před a po roce 1945. S. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 2007, ISBN 978-3-10-039326-5 , s. 602.
  • Johann Konrad Eberlein : Josef Strzygowski. Myšlenky na nadčasovost typu. In: Lukas Madersbacher, Thomas Steppan (eds.): De re artificiosa. Festschrift pro Paula von Naredi-Rainera k jeho 60. narozeninám. Schnell + Steiner, Regensburg 2010, ISBN 978-3-7954-2392-6 , str. 81-93.
  • Alexander Zäh, Josef Strzygowski jako iniciátor křesťanského uměleckohistorického výzkumu Orientu a vizionář dějin umění s příspěvky Helmuta Buschhausena a Christiny Maranci, římského čtvrtletníku pro křesťanské starověky (RQ) 107.2 (2012), str. 105-148 .
  • Francesco Leonelli: Josef Strzygowski (1861-1942), Dmitrij Ainalov (1862-1939) a otázka geografických hranic v teorii umění: možnost „geografického oka“ . In: Actual Problems of Theory and History of Art: Collection of articles, Volume 10 (Ed.: AV Zakharova, SV Maltseva, E. Iu. Staniukovich-Denisova. Lomonosov Moscow State University / NP-Print, St. Petersburg) 2020, Str. 609-617.
  • Strzygowski, Josef starší J. (1862–1941), historik umění. In: Rakouský biografický lexikon 1815–1950 (ÖBL). Svazek 13, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Vídeň 2010,ISBN 978-3-7001-6963-5, s. 434 f. (Přímé odkazy na s. 434 , s. 435 ).
  • Festschrift: Josef Strzygowski - 70 let . Katowice 1932
  • Festschrift: představený jeho studenty k jeho 70. narozeninám . Klagenfurt 1932
  • Gabriele Mietke a další: Josef Strzygowski a berlínská muzea . Berlin 2012, ISBN 978-3-89500-927-3
  • Piotr Otto Scholz, Magdaléna Anna Dlugosz (eds.): Josef Strzygowski a umění: soubory z mezinárodních vědeckých konferencí k 150. narozeninám Josefa Strzygowského v Bielsko-Biale, 29. – 31. Březen 2012. (Katedra srovnávacích dějin umění na Ústavu kulturních studií Univerzity Marie Curie-Sklodowské v Lublinu a ve Vídni 30. října 2012) Ibera, Vídeň 2015, ISBN 978-3850523431
  • Heinz Schödl: Josef Strzygowski - K rozvoji jeho myšlení . Dizertační práce, Vídeňská univerzita 2011 (pdf online)

webové odkazy

Wikisource: Josef Strzygowski  - Zdroje a plné texty
Commons : Josef Strzygowski  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ^ Bruno Schulz , Josef Strzygowski : Mschatta. Zpráva o fotografii ruin Bruna Schulze a uměleckohistorické studii Josefa Strzygowského. In: Ročenka sbírek královského pruského umění, svazek 25, 4. vydání, 1904, s. 205–373
  2. ^ Suzanne L. Marchand: Rétorika artefaktů a úpadek klasického humanismu: Případ Josefa Strzygowského. In: History and Theory, 33, No. 4, 1994, str. 106-130, zde str. 124.
  3. ↑ http://www.polunbi.de/bibliothek/1946-nslit-s.html
  4. ↑ http://www.polunbi.de/bibliothek/1947-nslit-s.html
osobní data
PŘÍJMENÍ Strzygowski, Josef
STRUČNÝ POPIS Rakouský historik umění
DATUM NAROZENÍ 7. března 1862
MÍSTO NAROZENÍ Biała , Galicie
DATUM ÚMRTÍ 2. ledna 1941
MÍSTO SMRTI Vídeň