John Knox

John Knox ( Jean-Jacques Boissard : Bibliotheca chalcographica , 17. století)

John Knox (* kolem 1514 v Haddingtonu , East Lothian , † 24. listopadu 1572 v Edinburghu ) byl skotský reformátor a spoluzakladatel presbyteriánských církví .

Život

Klerik, povstalec, otrok kuchyně a dvorní kaplan

Biskupský hrad St. Andrews

Knox studoval teologii na St Andrews University . Tady mohl být studentem předního akademického teologa Johna Majora . Na rozdíl od jiných reformátorů jako Luther, Melanchthon, Zwingli nebo Calvin neměl Knox humanistické vzdělání. William Chishom, biskup z Dunblane, ho vysvěcen na jáhna v Edinburghu a poté kněze na velikonoční bdění v roce 1536. Poté byl apoštolským notářem a působil jako vychovatel pro syny venkovských šlechticů v Lothianu .

Když reformátor George Wishart navštívil Lothiana, Knox otevřeně prolomil svou roli klerika. Wishart se vrátil do Skotska, aby kázal své první helventské vyznání víry , ostře protikatolickou doktrínu a zjevně to chtěl být mučedníkem. Knox ho doprovázel pět týdnů; Wishart se stal jeho vzorem a vzorem. Po jeho zatčení, odsouzení a popravě jako kacíře v březnu 1546 byl odpovědný kardinál David Beaton zavražděn. Beatonovi političtí oponenti obsadili jeho biskupský hrad v St. Andrews. V dubnu 1547 se Knox připojil k této skupině povstalců. Byl vyzván, aby jednal jako kazatel pro okupaci St. Andrews, což neochotně udělal, ale interpretoval to z pozdějšího pohledu jako svou vysvěcení. Během období příměří také kázal v St. Andrews a účastnil se veřejných sporů. Potom se v zátoce St. Andrews objevila francouzská flotila; posádka hradu se musela krátce nato vzdát.

Mezi vězni byl John Knox, který byl v srpnu 1547 odsouzen na 19 měsíců v kuchyni . Se skupinou skotských vězňů přijel do Rouenu , kde jel na Nostre Dame jako veslařští otroci podél bretonského pobřeží: Knox to později zřídka komentoval. Stylizoval skupinu jako věrné protestanty, kteří nerespektovali katolické zvyky, kdekoli mohli, navzdory výsledným represím. Na jaře a v létě roku 1548 byl Nostre Dame součástí francouzské flotily, která cestovala tam a zpět mezi Francií a Skotskem. Knox se ujal spoluvězně Jamese Balfoura. Později se vydal na dráhu kanonického právníka, a protože s ním Knox vypadl, vylíčil ho ve své historii negativně. Byli to blízcí přátelé na palubě Nostre Dame.

Jednání mezi Anglií a Francií vyústila v předčasné propuštění společnosti Knox. Na jaře roku 1549 se Knox vrátil do Anglie a byl jmenován radou záchodů jako kazatel v Berwick-upon-Tweed . Jeho aktivita tam a od roku 1551 v Newcastle-upon-Tyne ho proslavila jako teologa reformace; výsledkem bylo jmenování do jednoho ze šesti královských kaplanů. Skutečnost, že Knox byl vysvěceným knězem, mu připravila cestu v této fázi anglické reformace, ačkoli této skutečnosti nepřikládal žádný význam. Odmítl kancelář biskupství v Rochesteru a rektorát Všech svatých. Knox se zúčastnil diskusí o liturgických reformách souvisejících s revidovanou Knihou společné modlitby . Konkrétně šlo o klečení při přijímání svátosti. Knox souhlasil s kompromisem ( Black Rubric) .

Uprchlík v Evropě, farář v Ženevě

Po nástupu královny Marie I. na trůn byl římský katolicismus prohlášen za státní náboženství. Stejně jako ostatní protestanti uprchl Knox na kontinent. Stanice jeho pobytu byly Dieppe , Ženeva , Curych , opět Dieppe a nakonec Frankfurt nad Mohanem . Zde se na žádost ženevského reformátora Johannesa Calvina ujal role kazatele anglické uprchlické komunity. Knox selhal při pokusu o zavedení Ženevského řádu bohoslužeb v anglickém překladu, protože zhruba 200členný sbor upřednostňoval hymnickou knihu zavedenou pod Edwardem Seymourem . Richard Cox vypadal jako odpůrce Knoxe ; Calvin se pokusil zprostředkovat. Na popud Coxovy skupiny vyloučila městská rada ve Frankfurtu Knoxe. Knox přijel do Ženevy v dubnu 1555. I zde vznikla anglická komunita uprchlíků a Knox chtěl být jejím pastorem. Byl svědkem toho, jak se ženevská opozice vůči Kalvinu v radě a ve vyšší třídě stala obětí politického očištění po nahodilé vzpouře (poprava osob, které jsou primárně odpovědné, vyhoštění, útěk sympatizantů). Knox popsal řád církve a společnosti, který se nyní v Ženevě prosazuje, jako „nejdokonalejší školu Krista na zemi od dob apoštolů“.

O pastýře Knoxe v anglickém sboru v Ženevě je známo jen málo. Od nynějška nejpozději byl teologickým studentem Calvina a získal praktické zkušenosti, které pro něj byly později užitečné. Na podzim / v zimě roku 1555 cestoval po Skotsku a setkal se s protestanty. Kacířské předvolání v Edinburghu bylo staženo. Spolu s Marjorie Bowesovou, s níž se oženil v Anglii, se v roce 1556 vrátil do Ženevy.

Reformátor Skotska

Když se John Knox v květnu 1559 vrátil do Skotska, hrozil spor mezi protifrancouzskými protestanty ( lordy kongregace ) a vladařkou Marií de Guise . Knox se aktivně podílel na zbavení moci Maries s podporou anglických vojsk v letech 1559/60, občas byl tajemníkem pánů kongregace . Během politického konfliktu byl zvolen za pastora katedrály sv. Jiljí v Edinburghu a tuto pozici zastával přerušovaně až do své smrti. Ovdovělá skotská královna Marie se nečekaně vrátila z Francie v roce 1561 do Skotska. Někteří protestantští vůdci přijímali katolické mše u Mariina dvora, ale Knox byl důrazně proti. Ačkoli většina skotské populace nebyla v té době protestantská, Knox rozhodně bojoval za potlačení katolicismu a za vybudování protestantské infrastruktury. Tímto způsobem se stal odpůrcem královny, jejíž nestabilní vláda vedla k občanské válce a její abdikaci a útěku. Knox kázal při korunovaci nezletilého následníka trůnu Jakuba VI. (Červenec 1567). Jeho poznámky z posledních let jeho života ukazují rostoucí frustraci z dominance politiky nad náboženstvím.

rodina

O rodinném prostředí Johna Knoxe je toho málo známo, protože o tom málo mluvil. Měl bratra, který nesl jméno jeho otce, Williama Knoxe, a který pokračoval v obchodu. Skutečnost, že John Knox občas používal krycí jméno John Sinclair, je jediným důkazem toho, že se jeho matce narodila Sinclair.

V roce 1552 se John Knox zasnoubil s Marjorie Bowesovou. Budoucí tchán Richard Bowes byl kapitánem hradu Norham a nesouhlasil se sdružením své dcery s chudým bývalým knězem. Skutečnost, že Knox byl poté jmenován dvorním kaplanem, učinila navrhovaný sňatek přijatelnějším. Manželství bylo odloženo až na jaro 1556, kdy John Knox přivedl do Ženevy svou manželku a tchyni Elizabeth. Pár měl dva syny, Nathaniela (* 1557) a Eleazer (* 1558), kteří se narodili v Ženevě. Poté, co Marjorie zemřela, oba synové vyrostli se svými mateřskými příbuznými. Oba studovali na univerzitě v Cambridge a zemřeli relativně mladí a svobodní. Ve svém druhém manželství v roce 1564 se 58letý John Knox oženil s mnohem mladší, údajně 16letou Margaret Stewartovou, dcerou Andrewa Lorda Stewarta z Ochiltree. Pár žil v Edinburghu a měl tři dcery: Martu (* 1565), Margaret (* 1567/68) a Elizabeth (* kolem 1570).

Funguje

Politické spisy

John Knox: První výbuch trubky

Během jeho exilu na evropském kontinentu se objevily spisy, kterými se Knox snažil ovlivnit politický vývoj v Anglii a Skotsku:

  • Zbožný dopis… věřícím v Londýně, Newcastlu a Berwicku : Pozvánka pro čtenáře, aby se navzdory veškerému odporu drželi protestantské víry.
  • Věrné přijetí k profesorům Boží pravdy v Anglii (1554): Násilné polemiky proti anglické královně Marii Tudor . „Nadměrný, až odporný jazyk, který, jak správně věřili současníci, mohl nalít hodně oleje do plamenů, lze částečně vysvětlit jeho zkušeností jako otroka kuchyně,“ předpokládá James L. Cameron.
  • Dopis zdravého právního zástupce adresovaný jeho bratřím ve Skotsku (1555/56). Pastorační psaní, napsané během cesty do Skotska.
  • První výbuch trumpety proti obludnému pluku žen (1558). Nejznámější dílo autora: Vláda žen je odmítána jako nebiblická; tato polemika by měla ospravedlnit povstání proti vladařce Marie de Guise ve Skotsku a královně Marii Tudor v Anglii. Bylo to však politicky zcela kontraproduktivní, protože Knox urazil budoucí anglickou královnu Alžbětu I. a postavil se tak proti jediné vládě, která vedla kampaň za protestantismus na Britských ostrovech.
  • Název oslovený šlechtou a majetky Skotska (1556). Tímto pamfletem Knox reagoval na jeho exkomunikaci římskokatolickou církví a vytvořil doktrínu politického odporu. Adresátem je skotská šlechta.

Teologické spisy

Ve své teologii lze Johna Knoxe popsat jako učedníka Calvina a jeho pobyt v Ženevě byl také jakousi učňovskou přípravou. Když se v roce 1559 vrátil do Skotska, byla jeho teologie do značné míry zavedena.

  • Odpověď na narušení protivníka respektující nauku o předurčení (1559). Calvinova doktrína dvojího předurčení je bráněna proti kritice jako utěšující a energizující. Knox také obhajuje popravu Michela Serveta v Ženevě.
  • Skotské vyznání ( Confessio Scotica , 1560). Ostře anti-římské vyznání, včetně odmítnutí doktríny transsubstanciace . Z hlediska historie je důležité, aby byl aktivní politický odpor proti tyranské vládě interpretován jako výklad přikázání „Nezabiješ“, ​​a je tak označen jako dobré dílo (článek 14: potlačovat tyrannie , tyrannidem opprimere ). Karl Barth zde našel teologické ospravedlnění odporu proti nacistické diktatuře, nikoli u Johannesa Calvina.
  • První kniha disciplíny (1560/61). Ústava církve s vysvětlením reformy školství.
  • Kniha společného řádu (1564). Reformovaná agenda, převážně převzetí řádu uctívání anglické uprchlické komunity v Ženevě.

Historiografie

Zde, nikoli v teologii, je nejdůležitější příspěvek Johna Knoxe ke skotskému protestantismu. Dějiny reformace ve Skotsku se vztahuje na období od vzhledu skotských lollardi ke korunovaci nezletilého James VI. 1567. Jazykově a stylisticky vysoce kvalitní, je to pramen historie, který je pro tuto epochu nepostradatelný, i když je třeba brát v úvahu její zaujatost.

Vzpomínka

Knox jako kazatel v St. Giles, detail památníku Ženevské reformace

Sochy Johna Knoxe stojí u Ženevského reformačního památníku , Glasgowské nekropole a edinburské katedrály. Evangelická církev v Německu připomíná mu pamětní den v evangelicko název kalendáře na 24. listopadu .

Pracovní vydání

  • David Laing (ed.): Díla Johna Knoxe , 6 svazků, Edinburgh 1846–1864.
  • W. Croft Dickinson (Ed.): Historie reformace ve Skotsku , 2 svazky, 1949.

literatura

webové odkazy

Commons : John Knox  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ a b Jane Dawson: John Knox , New Haven / London 2016, s. 19.
  2. ^ Jane Dawson: John Knox , New Haven / London 2016, s. 28-30.
  3. ↑ Jane Dawson: John Knox , New Haven / London 2016, s. 54–56.
  4. ^ Jane Dawson: John Knox , New Haven / London 2016, s. 56f.
  5. ^ Jane Dawson: John Knox , New Haven / London 2016, s. 58.
  6. ^ James K.Cameron :  Knox, John (asi 1514-1572) . In: Theological Real Encyclopedia (TRE). Svazek 19, de Gruyter, Berlín / New York 1990, ISBN 3-11-012355-X , s. 281-287., Zde s. 281f.
  7. ^ Richard G. Kyle, Dale W. Johnson: John Knox: Úvod do jeho života a díla . Wipf & Stock, Eugene OR 2009, s. 66 a 84f.
  8. ^ James K.Cameron :  Knox, John (asi 1514-1572) . In: Theological Real Encyclopedia (TRE). Svazek 19, de Gruyter, Berlín / New York 1990, ISBN 3-11-012355-X , s. 281–287., Zde s. 282.
  9. ^ James K.Cameron :  Knox, John (asi 1514-1572) . In: Theological Real Encyclopedia (TRE). Svazek 19, de Gruyter, Berlín / New York 1990, ISBN 3-11-012355-X , s. 281–287., Zde s. 283.
  10. ^ Jane Dawson: John Knox , New Haven / London 2016, s. 14.
  11. ^ Jane Dawson: John Knox , New Haven / London 2016, s. 64.
  12. ^ David Laing (ed.): Práce Johna Knoxe , svazek 6, Edinburgh 1864, s. Lxiff.: Knoxova rodina a potomci .
  13. ^ James K.Cameron :  Knox, John (asi 1514-1572) . In: Theological Real Encyclopedia (TRE). Svazek 19, de Gruyter, Berlín / New York 1990, ISBN 3-11-012355-X , s. 281–287., Zde s. 284.
  14. ↑ Sungchole Park: Politická teologie s Karlem Barthem, Helmutem Gollwitzerem a Jürgenem Moltmannem: Politicko-hermeneutické vyšetřování vztahu mezi levým barthianismem a „novou“ politickou teologií . Kölner Wissenschaftsverlag, Kolín nad Rýnem 2015, s. 91f.
  15. ^ James K.Cameron :  Knox, John (asi 1514-1572) . In: Theological Real Encyclopedia (TRE). Svazek 19, de Gruyter, Berlín / New York 1990, ISBN 3-11-012355-X , s. 281–287., Zde s. 285.
  16. ^ Frieder Schulz: Paměť svědků - pravěk, koncepce a význam evangelického jmenného kalendáře , Göttingen 1975, s. 103.
osobní data
PŘÍJMENÍ Knox, Johne
STRUČNÝ POPIS Skotský reformátor a spoluzakladatel presbyteriánských církví
DATUM NAROZENÍ kolem roku 1514
MÍSTO NAROZENÍ Haddington , East Lothian
DATUM ÚMRTÍ 24. listopadu 1572
MÍSTO SMRTI Edinburgh