Jeongjo

Jeongjo
22. král dynastie Joseon

Portrét krále Jeongjo (1680)
Portrét krále Jeongjo (1680)
Pravopis jmen
Hangeul 정조
Hanja 正 祖
Revidovaná romanizace Jeongjo
McCune-Reischauer Chŏngjo
Panování
Vláda 27.dubna 1776
Vládnout do 18. srpna 1800
předchůdce Král Yeongjo
nástupce Král Sunjo
Životní data
Narozen na 28. října 1752
místo narození Changgyeonggung Palace, Hanseong
Rodné jméno 이산
Hanja 李 祘
Revidovaná romanizace Yi San
McCune-Reischauer Yi San
otec Korunní princ Sado
matka Hyegyeong choť klanu Pungsan Hong
Data úmrtí
Zemřel 18. srpna 1800
Místo smrti Pevnost Hwaseong , Suwon , provincie Gyeonggi-do
hrobka Hrob Geolleung, město Hwaseong , provincie Gyeonggi-do
Manželé, milenky, potomci
Žena (y) Královna Hyoui
Ui z klanu Changnyeong Seong
Su z klanu Bannam Park
Vyhrál klan Pungsan Hong
Hwa z klanu Namwon Yun
Synové Princ Munhyo (Yi Sun)
Princ Yi Gong
Dcery Princezna Sukseon a další dcera, jejíž jméno není známo

Jeongjo ( korejsky : 정조 ) (narozen 28. října 1752 v paláci Changgyeonggung ( 창경궁 ), Hanseong ; † 18. srpna 1800 v pevnosti Hwaseong ( 화성 ) v Suwonu ( 수원 ), provincii Gyeonggi-do ( 경기도 )) byl 22. Král dynastie Joseon ( 조선 왕조 ) (1392–1910) v Koreji .

Život

Král Jeongjo žil během poslední třetiny doby Joseon (1392–1897). Jeho otec byl princ Sado ( 사도 ), kterého v roce 1761 jeho otec Yeongjo ( 영조 ) zabil hladem v krabici na rýži kvůli jeho nepředvídatelnému a násilnému chování . Jeongjo, druhý syn prince Sada a San ( ), měl v té době jen 11 let. Poté vyrostl v péči svého dědečka krále Yeongjo , který ho ve věku 8 jmenoval korunním princem jako Wangseson ( 왕세손 ) (syn prince a vnuka krále). Ve věku 24 let nastoupil na trůn Yeongjo a převzal vládní záležitosti. Jeho manželkou a tedy královnou země byl Hyoui z klanu Cheongpung Gim ( 효 의 왕후 김씨 ) (1753-1821).

Jeongjo zemřel ve věku 48 let na dlouhodobou nemoc. Pověst, že byl otráven na trůn nepopulární konkurentů by mohla znehodnotit sbírku dopisů vydaných Sungkyunkwan University ‚s akademie Dálného východu v únoru 2009.

Panování

Jeongjo vládl od roku 1776 až do své smrti v roce 1800. Vzhledem k tomu, že podle konfuciánského étosu joseonské monarchie bylo trestuhodné, aby se člen Jangbanu (vládnoucí třídy) choval kriminálně nebo nečestně, byla legitimita jeho následnictví na trůn zpočátku zpochybňována kvůli jeho původu pózovala. Ještě před svým nástupem na trůn jeho dědeček rozhodl, že bude adoptivním synem prince Hyojang ( 효장 ), Yeongjoova zesnulého prvního syna. Po svém dosazení na trůn však Jeongjo udělal vše pro rehabilitaci svého otce, prince Sada . Nejprve mu posmrtně dal původní název Jangheon ( 장헌 세자 ) a přesunul v roce 1789 hrob svého otce na zvláštní místo na západním pobřeží, na kopec Paldalsan ( 팔달산 ), který se nachází v dnešním městě Suwon. Poté plánoval stavbu pevnosti Hwaseong ( 화성 ), která byla dokončena za něco málo přes 2 1/2 roku výstavby (leden 1794 - září 1796). Hwaseong, který se nachází v blízkosti hrobu jeho otce, se stal pevností, městem s ekonomickým centrem a novým centrem moci za jeho vlády.

Jeongjo vládl zemi, pokud jde o rozdělené politické tábory, jako jeho předchůdce Yeongjo . Vyváženým způsobem zapojil oba politické tábory do moci, prosazoval vzdělávání a vědu, dokumentaci správních procesů a státu a rozšířil obranu státu pomocí nových strategií. Jeho iniciativou bylo vytvoření Královské národní knihovny Gyujanggak ( 규장각 ).

Jeongjo politice jsou často označovány jako Tangpyeong politice v souvislosti s králem Yeongjo . Tangpyeong je označován v Shujing ( čínská書 書 / 书 经, Pinyin shūjīng ), kniha dokumentů čínské klasické filologie , jako „dosažení ideální formy vlády státu“ a ve východní Asii se obecně používá jako definice ideálního politického systému . Jeho politika přinesla mír a prosperitu, zajistila politický systém a tím existenci dynastie Joseon.  

Katolicismus, který přišel do Koreje přes Čínu v polovině 18. století, nicméně vedl k nepokojům v zemi, protože ohrožoval konfuciánský systém. Proto byl Jeongjo nazýván katolickou vírou jako kacířství a přijal ho v roce 1785 s kouzlem, následovaným zákazem dovozu knih všeho druhu, z Pekingu . Přestože, jak se stalo v roce 1791, byl člen Yangbanu (vládnoucí třídy) popraven za konverzi na katolickou víru, Jeongjo navzdory zákazu víry tajnou praxi víry toleroval. Po jeho smrti už měli v té době katolíci v Koreji asi 10 000 členů, to se změnilo. Za vlády krále Sunja ( 순조 ), jeho nástupce, byli katolíci pronásledováni a zabíjeni, pokud se nadále drželi své víry.

literatura

  • Han Young Woo : Joseon Era . In: Recenze korejské historie . Svazek 2 . Kyongsaewon Publishing Company , Pajubookcity, Gyeonggi-do 2010, ISBN 978-89-8341-092-4 (anglicky).
  • Michael J. Seth : Stručná historie Koreje, od neolitu po devatenácté století . Rowman & Littlefield Publishers, Inc. , Oxford 2006, ISBN 978-0-7425-4005-7 (anglicky).
  • Sung-Yun Kim : Tangpyeong a Hwaseong: Teorie a praxe Jeongjoovy politiky a Hwaseong . In: Korea Journal . 41 , č. 1 . Korejská národní komise pro UNESCO , 2001, ISSN  0023-3900 , s. 137-165 (anglicky).
  • Peter H. Lee : Zdrojová kniha korejské civilizace . Svazek II . Columbia University Press , New York 1996, ISBN 0-231-07914-1 (anglicky).
  • Listina J. Eckert u. a.: Korea Old and New, A History . Ilchokak Publishers , Seoul 1990, ISBN 0-9627713-0-9 (anglicky, vydáno Harvard University Press ).

Individuální důkazy

  1. ^ Seth : Stručná historie Koreje . 2006, s.  183 .
  2. a b Geolleung . Korejská správa kulturního dědictví , zpřístupněno 20. února 2013 .
  3. Chung Ah-young : Reformační král Jeongjo nebyl smrtelně otráven . Korean Times , 9. února 2009, přístup ke dni 20. února 2013 .
  4. ^ Lee : Zdrojová kniha korejské civilizace . 1996, s.  42 f .
  5. Kim : Tangpyeong a Hwaseong . In: Korea Journal . 2001, s.  137 .
  6. Eckert u. a.: Korea Old and New, A History . 1990, s.  170 f .
  7. ^ Lee : Zdrojová kniha korejské civilizace . 1996, s.  147 .