Mírové soužití

Termín mírové soužití znamenal, že rozhodnutí mezi kapitalismem a socialismem by mělo být učiněno v mírové soutěži mezi těmito dvěma systémy, tj. S vyloučením vojenského konfliktu.

Termín byl vytvořen sovětskými politiky a vstoupil do slovníku socialistické rétoriky , zejména od roku 1955 prostřednictvím projevů Nikity Chruščova . S rozpadem východního bloku v důsledku revolucí v roce 1989 ztratil svůj význam.

Termín

Termín „mírové soužití“ poprvé použil 10. dubna 1922 na janovské konferenci vedoucí sovětské delegace Lidový komisař pro zahraniční věci Georgi Vasilyevich Chicherin . "Trvá na stanovisku principů komunismu," uznal Chicherin, že pro obecnou rekonstrukci je nezbytná ekonomická spolupráce mezi státy. Současná historická epocha navíc nabízí „možnost paralelního soužití mezi starým a vznikajícím novým řádem“.

Chruščovova politika

V návaznosti na to založil vůdce sovětské strany Nikita Chruščov svůj nový kurz zahraniční politiky, především nový vztah s USA , o který usiloval . Prohlásil doslovně: „Leninův princip mírového soužití mezi státy s odlišnými sociálními strukturami byl a zůstává obecnou linií zahraniční politiky naší země“. 24. února 1956 se XX. Na kongresu strany KSSS tato nová obecná linie zahraniční politiky, podle níž „na základě Leninova principu mírového soužití by měl být kurz zaměřen na zlepšování vztahů, posilování důvěry a rozvoj spolupráce se všemi zeměmi“.

Dokud nebyla dosažena rovnováha jaderného vyzbrojování mezi Východem a Západem hledaná Sovětským svazem, choval se Sovětský svaz v oblasti zahraniční politiky opatrně a kooperativně. Charakteristická byla mírná politika vůči Německu (do roku 1953), zlepšování sovětsko-čínských vztahů , zejména v hospodářských a technologických odvětvích, a částečné usmíření s jugoslávským prezidentem Josipem Brozem Titem .

To však nesmí zakrývat skutečnost, že na boj za socialismus ve všech sektorech, s výjimkou ozbrojených konfliktů, bylo pohlíženo z marxisticko-leninské perspektivy jako na historický úkol a povinnost i v dobách mírového soužití; ochrana a šíření socialismu byla maskovaná v pozitivistické rétorice jako „boj za mír“.

Na XXII. Na stranickém sjezdu KSSS v roce 1961 Chruščov vysvětlil, že mírové soužití „nebylo prozatímním nestabilním příměří mezi válkami“. Mír a mírové soužití nejsou totožné. Sovětský svaz musí být proto pro udržení míru vyzbrojen vojensky. Jádro mírového soužití je: „Jedná se o soužití dvou protichůdných sociálních systémů, které se vzájemně vzdávají a používají válku jako prostředek k řešení sporů mezi státy“. V Pravdě 18. října 1961 dále uvedla: „Princip mírového soužití zahrnuje nejen oblast zahraniční politiky, ale také oblast ekonomických vztahů se zahraničím. [...] Jsme přesvědčeni, že socialistický řád nakonec zvítězí všude. “

rozvoj

Po propuštění Nikity Chruščova v roce 1964 pokračoval princip mírového soužití. XXIII. Stranický sjezd KSSS v roce 1966, XXIV.1971, XXV. 1976 a XXVI. 1981 každý potvrdil mírové soužití jako obecnou linii sovětské zahraniční politiky.

webové odkazy

• Otázka soužití - Přednáška katolického sociálního etika Gustava Gundlacha na kongresu „Církev v tísni“ 1956 (audio)
• Mírové soužití na jugendopposition.de
• Wolfgang Leonhard : Koexistence: „Forma třídního boje“ v Die Zeit , 5. února 1960

Individuální důkazy

1. ^ VI Lenin: Sebraná díla. 5. ruské vydání, svazek 45, s. 63/64, Moskva 1965 a biografie Lenina ve 12 svazcích Vladimir Ilyich Lenin, Biografická kronika 1870-1924. russisch, Moskva 1982, svazek 12, s. 252-246.