Francis Hutcheson

Francis Hutcheson

Francis Hutcheson (narozen 8. srpna 1694 v Drumaligu , Irské království , † 1746 v Glasgow , Skotsko ) byl filozofem (skotského) osvícenství a (před) klasickým ekonomem. Narodil se v Irsku a pochází ze skotské presbyteriánské rodiny (Ulster).

Život

Syn Johna Hutchesona studoval filozofii, literaturu a teologii na univerzitě v Glasgow od roku 1711, pravděpodobně od roku 1710. Promoval v roce 1717, ale zůstal v Glasgow ještě dva roky jako vychovatel syna lorda Kilmarnocka. V roce 1719 založil soukromou akademii v Dublinu a stal se kazatelem irských presbyteriánů . O deset let později se vrátil do Glasgow jako profesor morální filozofie (a nástupce svého učitele Gershom Carmichael ), kde zůstal až do své smrti.

rostlina

Práce raného osvícenství se zabývá etikou a ekonomií. Lze jej počítat jako součást předklasické ekonomiky . Byl podstatně vlivnější jako filozof etiky, jako logik a epistemolog. Jeho etika byla připravena v rámci Dotazu na původ našich ideí krásy a ctnosti (1725) a pokračovala v Eseji o povaze a chování vášní a citů s ilustracemi o morálním smyslu (1728). Jeho hlavním dílem je Systém morální filozofie, publikovaný posmrtně v roce 1755 .

Stejně jako Shaftesbury se Hutcheson obrátil proti psychologickému sobectví, na které se spoléhal Thomas Hobbes . Spíše věřil, že převládají pocity velkorysé benevolence a soucitu. Práce, která je dobrá v morálním smyslu, je ta, která je motivována touhou milovat bližního; ano, čím větší je sféra vlivu práce (blahobyt lidstva), tím vyšší by měla být klasifikována. S výrazem „největší štěstí pro největší počet“ [lidí] očekával klíčový bod utilitarismu anglického filozofa Jeremyho Benthama .

Podle jeho názoru mají lidé - kromě známých pěti smyslů - i řadu dalších „vnitřních“ smyslů: mimo jiné. pro krásu, čest, směšnost nebo morálku. Považoval to za nejdůležitější z našich smyslů. Je to ten, jehož prostřednictvím vnímáme ctnost nebo zlozvyk jako takový a který v nás následně vyvolává pocity rozkoše nebo bolesti. Stejně jako ostatní smysly je mravní smysl vrozený. V roce 1738 se dostal do potíží se svými nadřízenými v Glasgow a tvrdil, že člověk měl tuto schopnost ještě předtím, než poznal Boha.

Hutcheson také jasně rozdíl etickou racionalismu a Samuel Clarke a William Wollaston . Trval na tom, že postup lze nazvat „rozumným“, ale to neznamená, že byl racionálně řízen; spíše je motivace vždy založena na pocitu. Protože - podle Hutchesona - nebylo prokázáno, že poměr může poskytnout vodítko pro naše jednání, nemůže poskytnout ani morální motivaci, ani kritéria úsudku.

Hutcheson ovlivnil většinu následujících skotských filozofů, zejména Davida Humea , George Turnbulla , Thomase Reida , Archibalda Alisona a Adama Smitha .

Funguje

  • Vyšetřování originálu našich nápadů krásy a ctnosti ve dvou pojednáních , upravené úvodem Wolfganga Leidholda , 2. rev. vyd., Indianapolis, In. 2008.

literatura

Individuální důkazy

  1. a b Leslie Stephen, Hutcheson, Francis (1694-1746) ve Slovníku národní biografie, 1885-1900, svazek 28 na wikisource.
  2. a b c d e Alexander Broadie (1990) Tradice skotské filozofie: Nový pohled na osvícenství ; Rowman & Littlefield; ISBN 9780389209218 ; Strana 92/93

webové odkazy

Commons : Francis Hutcheson  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů