Křesťanský umělecký papír pro církev, školu a domov

Titulní strana prvního vydání z roku 1858

Christian Art Journal pro církevní, ve škole i doma bylo umění časopis pro protestantské křesťany, které se objevily ve Stuttgartu od roku 1858 do roku 1919.

Přehled

Název deníku Křesťanský umělecký papír pro církev, školu a domov
rod Časopis o umění
Čtenář Evangeličtí křesťané se zájmem o umění
zakladatel Carl Grüneisen , Karl Schnaase , Julius Schnorr von Carolsfeld
editor Carl Grüneisen, Karl Schnaase, Julius Schnorr von Carolsfeld, Carl Gottfried Pfannschmidt , Heinrich von Merz , Johannes von Merz , Markus Zucker , David Koch , Oskar Thulin
Historie publikace [1.] 1858, říjen - [20.] 1878
21.1879 - 61.1919, prosinec
62.1927, srpen
Nepublikováno: 1920-1927, červenec
Četnost zveřejňování měsíčně (s výjimkami)
nakladatelství 1858-1873 Ebner & Seubert, Stuttgart; 1874-1907 Steinkopf, Stuttgart; 1908-1910 Callwey, Mnichov; 1908-1919 Verlag für Volkskunst Richard Keutel, Stuttgart; 1927 Nakladatelství pro lidové umění a vzdělávání Richard Keutel, Lahr v Bádensku
Velikost stránky minimálně 196 stran, od roku 1904 minimálně 384 stran ročně
(kromě 1858 a 1927; bez seznamů a příloh)
Přílohy 1911-1912: pamflet Volkskunstbund (6 čísel)
také: obrazové přílohy a noty
ISSN 0930-4223
ZDB ID 515444-3
zkratka CKBK

Christian Kunstblatt byl založen a publikován v roce 1858 pod záštitou Carla Grüneisena společně s Karlem Schnaase a Juliusem Schnorrem von Carolsfeldem. V roce 1857 měl Grüneisen spolu s dalšími na starosti založení Sdružení pro křesťanské umění v protestantské církvi ve Württembergu , jehož byl prvním předsedou až do své smrti. Sdružení bylo namířeno proti státem organizovanému programu budování církví a dalo si za cíl ovlivnit stavbu protestantských církví a porozumění umění členy církve.

Časopis chtěl oslovit protestantské křesťany, kteří se zajímali o umění, ale nebyli profesionálové. To by měl vyjádřit také podtitul časopisu „pro církev, školu a domov“. Většina dlouholetých vydavatelů se v průběhu let změnila, když předchozí redaktor zemřel nebo odešel kvůli přepracování. Časopis se během první světové války nadále objevoval na stejném počtu stránek, dokud nebyl v roce 1919 přerušen.

editor

Časopis byl založen v říjnu 1858. Zakládajícími redaktoři byli:

Iniciativu za založení časopisu převzal Carl Grüneisen, syn prvního redaktora časopisu Morgenblatt pro vzdělané statky , pro který také přispěl uměleckohistorickými příspěvky. Napsal programovou předmluvu k prvnímu vydání časopisu (Grüneisen 1858).

Ke změnám vydavatele došlo, když vydavatel zemřel nebo odešel kvůli přepracování. V průběhu let se k zakladatelům časopisu přidali následující redaktoři:

  • malíř Carl Gottfried Pfannschmidt (1819-1887) v Berlíně
  • protestantský teolog Heinrich von Merz (1816-1893), senior konzulární radní ve Stuttgartu
  • protestantský teolog Johannes von Merz (1857-1929), syn Heinricha von Merze
  • ředitel knihovny Markus Zucker (1841-1915) v Erlangenu
  • protestantský teolog David Koch (1869-1920), farář v Unterbalzheimu , ve Stuttgartu od roku 1910
  • protestantský teolog a archeolog Oskar Thulin (1898-1971) v Halle

David Koch byl jediným redaktorem od roku 1904 až do své smrti v roce 1920 (poslední díl vyšel v roce 1919).

V následující tabulce je uveden seznam vydavatelů a období jejich účinnosti.

Z Na editor
1858 1871 Carl Grüneisen, Karl Schnaase, Julius Schnorr von Carolsfeld
1872 Carl Grüneisen, Karl Schnaase
1873 1875 Carl Grüneisen, Karl Schnaase, Carl Gottfried Pfannschmidt
1876 1877 Carl Grüneisen, Carl Gottfried Pfannschmidt
1878 1887 Carl Gottfried Pfannschmidt, Heinrich von Merz
1888 1893 Heinrich von Merz
1894 1900 Johannes von Merz
1901 1903 Johannes von Merz, Markus Zucker
1904 1918 David Koch
1919 NN
1927 Oskar Thulin

Historie publikace

V zakládajícím roce 1858 se Christliche Kunstblatt od října téhož roku objevila v šesti číslech. Od roku 1859 do roku 1919 bylo vydáváno měsíční číslo, příležitostně a v loňském roce také dvojité číslo na dva měsíce. S rokem 1919, který byl stále plně publikován, byl časopis přerušen kvůli problémům s publikováním. Znovu se objevil s brožurou v srpnu 1927, ale nepokračoval.

V prvních 21 letech zůstaly svazky nečíslované, od roku 1879 bylo číslo svazku uvedeno na titulní straně jednotlivých čísel, od roku 1904 také na titulní straně svazku. Vzhledem k tomu, že redaktoři počítali rok 1879 jako dvacátý rok, první rok 1858 měl mít číslo 0. Obvykle jsou však dva roky 1858 a 1859 zahrnuty společně pod rok číslo 1.

Četnost zveřejňování

Počínaje rokem 1860 bylo ročně rozesláno dvanáct čísel s objemem kolem 192 stránek ročně. Od roku 1904 se počet stránek zvýšil na nejméně 384 ročně.

V prvních letech 1858-1859 byla každých 14 dní rozesílána brožura o délce 8 stran. V letech 1860–1862 byla čísla vydávána dvakrát jako dvojčíslí as délkou 16 stran. Od roku 1863 do ukončení činnosti časopisu v roce 1919 se dodávky obvykle prováděly měsíčně, přičemž jednotlivá čísla byla označena číslem měsíce, od roku 1903 názvem měsíce. Měsíční číslo sestávalo z 16 stran do roku 1903, 32 stran z roku 1904 a 32–64 stran z roku 1913. V srpnu 1927, po sedmileté přestávce, vyšlo poslední číslo s 36 stránkami. Čísla stránek svazku byly očíslovány postupně.

Z Na doba Počet stránek
na vydání
Počet stránek
na svazek
Počítám
brožury
1858 14 dní 8. 54 Číslo 1-6
1859 14 dní 8. 196 Číslo 1-24
1860 1862 Měsíc 16 196 Dvojité číslo 1 / 2-23 / 24
1863 1902 Měsíc 16 196 Číslo 1-12
1903 Měsíc 16 196 Leden prosinec
1904 1919 Měsíc 32 384 Leden prosinec
1913 1918 Měsíc 32-48 384 Leden prosinec
1919 2 měsíce 64 384 Leden / únor - listopad / prosinec
1927 Měsíc 36 - srpen

program

V programové předmluvě k prvnímu vydání Christian Art Journal (Grüneisen 1858) formuloval Carl Grüneisen hlavní zásady, na nichž vycházelo vydání časopisu. Podle redaktorů by umění mělo být „v ochotné službě křesťanství“. Časopis by se neměl stát „přednáškovým sálem filozofie umění, starověku a umělecké kritiky“, měl by spíše „mít praktický, poučný a poučný účinek“ a sloužit „zájmu a porozumění křesťanského lidu“. Úkolem listu by měl být „popis důležitých starších a novějších děl architektury, sochařství a malířství, jakož i reprodukčního výtvarného umění“. Rovněž je třeba vyvrátit tradiční „puritánskou horlivost“, kterou v nepřátelství k umění představuje „zřícenina krásných kostelů, úpadek nádherných soch, [...], deformace moderních výplní a podobně. jako. měl důsledek ".

Když se David Koch stal jediným redaktorem v roce 1904, napsal také programový úvod, který nazval „Náš vchod“ (Koch 1904). Podle jeho názoru by hlavním cílem časopisu mělo být „využití umění pro život“. S „redesignem uměleckého článku“ je třeba vzít v úvahu, že architektura má za úkol „vytvářet nová místa pro bohoslužby, která odpovídají duchu a účelu evangelické zpovědi“. Koch chtěl v časopise zřídit jakousi „konzultační místnost“, v níž by se mohli vyjádřit „laici se zájmem o křesťanství - a pastoři“ a zajistit, aby si „našly místo„ nějaká přímá slova z úst, z pera našich umělců “ bych. Časopis by měl věnovat pozornost „svobodě umění“, ale „ideálem křesťanského umění [musí] být německý typ zobrazovacích hodnot křesťanského umění“, motto, které odpovídá dobovému národnímu étosu.

rozdělení

Veřejně přístupné informace o distribuci Christian Art Journal jsou k dispozici pouze pro roky 1859-1861 (viz literatura, statistiky ). Podle toho bylo v roce 1859 1446 předplatitelů, 1348 v roce 1860 a 1274 v roce 1861, takže náklad 1859 se snížil přibližně o 100 výtisků ročně. Časopis našel většinu kupujících v letech 1859-1861 v „domovském státě“ Württemberg (kolem 200), v Sasku (přes 100), v Bavorsku (kolem 100) a v Prusku (kolem 500).

Velká část předplatitelů Württembergu byla členy Sdružení pro křesťanské umění v protestantské církvi Württemberg , stejně jako Sdružení pro křesťanské umění v Berlíně zakoupilo přes 200 výtisků. Časopis byl očividně automaticky dodáván členům Volkskunstbund jako klubový časopis. Vyplývá to ze zprávy, která se objevila v Christian Kunstblatt v roce 1911: „Předchozí forma členství [...] zůstává s federálním příspěvkem 8 známek - za což se dodává Kunstblatt včetně brožur [...]. "

Titulní strana a obálka

Téměř půl století, od roku 1858 do roku 1903, zůstala titulní stránka nezměněna, poté se pod redakcí Davida Kocha změnila čtyřikrát. Během Kochovy úpravy jsou známy dvě varianty předního krytu.

Adresáře

Všechny roky jsou opatřeny obsahem. Chybí registry z roku 1908, seznamy ilustrací z roku 1879 (výjimky: viz níže).

Obsah. Do roku 1907 obsah, který se někdy označoval také jako obsahový obsah nebo obsah , sestával z 1 nebo 2stránkového obsahu jednotlivých brožur s hlavičkami článků na brožuru a bez seřazení odkazů na stránky. Od roku 1908 byly svazky opatřeny strukturovaným 5- až 7stránkovým obsahem s čísly stránek. V každém čísle byl obsah rozdělen do skupin (eseje, obrázkové přílohy, textové obrázky, přílohy k notovým záznamům). Místo seznamu ilustrací byly ilustrace uvedeny v brožurách pod nadpisem obrázkové přílohy nebo textové obrázky.
Viz také: literatura, obsah .

Registrovat. Až do roku 1907 a výjimečně znovu v roce 1911 měl každý rok registr. Názvy registrů se měnily, čímž byl zahrnut pojem registr a většinou také identifikační slova předmět a jméno nebo osoba . Rejstříky obsahovaly klíčová slova z jednotlivých brožur v abecedním pořadí. Kvalita registrů se liší; někdy byly velmi krátké a někdy velmi dlouhé.
Viz také: literatura, registrace .

Adresář ilustrací. Od roku 1859 do roku 1878 byl každý rok doprovázen seznamem ilustrací („Seznam ilustrací“), s výjimkou let 1862 a 1870-1871. Obrázky jsou řazeny abecedně podle klíčových slov a čísel stránek.
Viz také: literatura, seznam ilustrací .

Seznamy, registry, výpisy

  • Křesťanský umělecký papír pro církev, školu a domov, seznam ilustrací 1858-1919 ( PDF ).
  • Křesťanský umělecký papír pro kostel, školu a domov, obsah 1858-1919, 1927 ( PDF ).
  • Křesťanský umělecký papír pro církev, školu a domov, registr 1858-1919 ( PDF ).
  • Carl Grüneisen: Předmluva . In: Christian Art Journal for Church, School and House 1.1858, strany 1–5 ( PDF ).
  • Carl Grüneisen: Statistiky distribuce křesťanského uměleckého papíru pro roky 1859, 1860, 1861 . In: Christian Art Journal for Church, School and House 2.1860, strana 15, 3.1861, strana 16, 4,1862, strana 32 ( PDF ).
  • David Koch: Náš vchod . In: Christian Art Journal for Church, School and House 46.1904, strany 1–6 ( PDF ).
  • NN : D. David Koch † [Nekrolog] . In: Christian Art Journal for Church, School and House , 61.1919, strana 321. ( PDF ).

literatura

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. V katalogu databáze časopisů (ZDB) je historie publikace „1. [1911]; 2.1911 - 6.1912 [?] ". Ve skutečnosti byla čísla 1-6 přidána do let 1911 a 1912. V obsahu z roku 1913 se článek ve svazku 4 (strana 113 a násl.) Označuje jako číslo 8 a článek ve vydání 8/9 (strana 285 a násl.) Se označuje jako pamflet Volkskunstbund číslo 8 a 9. Číslo 7 není uvedeno.
  2. Zdroj: Theologische Realenzyklopädie , Seznam zkratek.
  3. Viz Metzinger 1992 a NN 1919.
  4. David Koch zemřel 17. května 1820. Poslední dvojčíslo 11/12 z roku 1919 obsahuje nekrologii v Kochu (od nejmenovaného autora, pravděpodobně od vydavatele, který nebyl jmenován v roce 1919), takže je třeba předpokládat, že číslo byla doručena až po Kochově smrti. V nekrologii se říká: „On [Koch] sám sestavil materiál pro toto poslední vydání“ (NN 1919).
  5. Minimum informací, často několik dalších stránek. Titulní strana a obsah byly očíslovány římskými číslicemi a nejsou zde zahrnuty (až 1907 stran IV, od 1908 stran VIII).
  6. Od října.
  7. Objevilo se pouze srpnové číslo.
  8. ^ Sdružení pro křesťanské umění v protestantské církvi ve Württembergu mělo v roce 1859 420 členů (1875 1220, 1877 1196).
  9. Jelikož obálky většinou chybí ve svazcích knihoven, které byly prohlíženy k prozkoumání, lze zobrazit pouze dvě varianty přední obálky z doby Kochovy úpravy.