Augustinův koncept lásky

Augustinův koncept lásky. Pokusem o filozofickou interpretaci je disertační práce politické filozofky Hannah Arendtové a zároveň první kniha, ke které se dostala. Poprvé byla vydána v roce 1929 a během jejího života nebyla přetištěna. Angloamerické vydání, částečně vyvinuté Arendtem v letech 1964/65, vyšlo až v roce 1996. Kromě toho existuje od roku 1991 francouzská a španělská verze původní verze.

obsah

Přibližně stostránkové dílo, s nímž teprve dvaadvacetiletá Hannah Arendtová získala v roce 1928 doktorát filozofie u svého akademického učitele Karla Jaspersa v Heidelbergu , pojednává o pojetí lásky křesťanského filozofa a církevního učitele Augustina von Hroch (354-430). Při hodnocení jeho děl a odkazování na křesťanská evangelia a paulínské dopisy rozpracovává zásadní rozlišení mezi třemi druhy lásky, jimž kromě náboženského přisuzuje v podstatě existenciální filozofický a tedy existenciální význam:

• amor (ἔρως): světská láska založená na touze ( apetitu ), která neustále usiluje o uspokojení, ale nikdy ho nedosáhne, a tak se navzdory svému světovému potvrzení realizuje pouze negativně.
• caritas (ἀγάπη): Boží láska usilující o summum bonum, která usiluje od světskosti do nebe, k Bohu a touží po rajském míru, ale je trvale nepřiměřená světu, který ji odmítá.
• dilectio (στοργή): láska k bližnímu ( dilectio proximi ), která předjímá Boží lásku v uvolňující, nepřející náklonnosti k druhé osobě, a umožňuje tak ve světě pohled na Boha .

Pojem lásky točí tematicky méně o Bohu a člověku vztahu k němu, aby se

• svět, jeho světskosti a worldlessness,
• napjatý vztah jednotlivce ke světu také
• problém být s ostatními na světě.

Pojednání tak patří jak - tematicky, tak z hlediska argumentace - k existenciální filozofické tradici Jaspera a Heideggera a - vzhledem ke svému náboženskému horizontu - k filozofii náboženství Rudolfa Bultmanna a sjednocuje tak myšlenkové vlivy autorových tří nejvýznamnějších akademických učitelů se silným nezávislým důrazem také naznačuje její pozdější práci. Její přítel a spolužák Hans Jonas také napsal svou diplomovou práci o Augustinovi v roce 1928 a v roce 1930 vydal knihu o Augustinově pojetí svobody. Heidegger a Jaspers také pracovali na tomto tématu.

ocenění

Karl Jaspers, který dal práci známku II až I, ji ve své zprávě ohodnotil následovně:

recepce

V současné recepci byl scénář důsledně přijímán negativně ve filozofických médiích a mezi teology. Arendtová na jedné straně chápala Augustina pouze jako filozofa, ale ne jako teologa, na druhé straně nebrala v úvahu současnou teologickou literaturu.

Pojem lásky se neočekává, že po dlouhou dobu na skutečné práce Hannah Arendtové kánonu, který je často jen s jejich po skončení druhé světové války může začít napsané knihy. V souladu s tím je - na rozdíl od její sotva novější habilitační práce Rahel Varnhagen. Životní příběh německé židovky z období romantismu - nezveřejnil ani její pozdější interní vydavatel Piper a poprvé byl znovu vydán v roce 2003 po vydání v roce 1929. Na veřejnosti byl do značné míry zapomenut. V poslední době se mu však opět věnuje větší pozornost a jeho význam jako expozice pozdějšího velkého díla je stále více chápán.

V pozdějších letech se sama Arendtová vždy popisovala jako politická teoretička, ve vztahu ke své práci odmítla termín filozofie, a proto se nadále zabývala tématy, která byla v disertační práci zmíněna, ale bez odkazu na tento text.

Ludger Lütkehaus ve své předmluvě k novému vydání disertační práce v roce 2003 zdůrazňuje, že Arendt již v této rané práci naznačil svůj koncept porodu ( natality ) a výslovně jej rozvinul v anglickém vydání, které bylo revidováno v roce 1964/ 65 a publikoval mnohem později posmrtně. Ursula Ludz je v rozporu s tímto tvrzením v roce 2008, pokud jde o text publikovaný v roce 1929. Tato myšlenková linie tam není uvedena s odkazem na citát od Augustina. Ve své standardní práci na výzkumu Arendt Hannah Arendt, For Love of the World , Elisabeth Young-Bruehl představila srovnání původní disertační práce s Arendtovými úpravami 1964/65 pro anglickou verzi v roce 1982. Nová publikace 2006 ve faksimile dotisku s úvodním esejem Frauke-Annegret Kurbacher obsahuje překlad všech starořeckých a latinských výrazů a citátů od Arendta, pomůcky, která výrazně zvyšuje porozumění studii pro širší cílovou skupinu, přičemž Ludz pracuje o provádění projektu Kritika překladu. Kurbacher chce svým esejem Láska k bytí jako Láska k životu přispět k filozofickému zkoumání „ fenomenologického obsahu“ textu, aby se zmenšila mezera v Arendtově výzkumu. Zdůrazňuje, že Arendtova práce se zaměřuje na kritické porozumění Augustinovým myšlenkám lásky a protirečení moderního člověka považuje za vlastní Augustinu. Arendt se zajímá o „lásku“ jako „možný základ vzájemné interakce v komunitě nebo dokonce o její základ“. Z toho podle Kurbachera vyplývá pozdější termín základní plurality.

Elisabeth Young-Bruehl zveřejnila milostný vztah mezi Heideggerem a Arendtem v roce 1982. Od té doby někteří autoři identifikovali autobiografické odkazy.

výdajů

• Augustinův koncept lásky. Julius Springer (Series: Philosophical Research Vol. 9), Berlin 1929.
  • Augustinův koncept lásky. Pokus o filozofický výklad. Ed. A předmluva v. Ludger Lüdkehaus. Philo, Berlin 2003, ISBN 3-8257-0343-6 .
  • Augustinův koncept lásky: pokus o filozofický výklad . Ed. A esej na úvod od v. Frauke-Annegret Kurbacher. Olms, Hildesheim 2006, ISBN 3-487-13262-1 .
    • O konci světa Santo Agostinho. Ensaio de interpretãçao filosófica Verlag Instituto Piaget, Lisabon 1997, ISBN 972-8407-57-2 (portug.)
    • Le Concept d'amour od Augustina. Filozofie Essai d'interprétation . Překlad z němčiny. Edition Tierce, Paris 1991, Rivages 1999, ISBN 2-7436-0560-X (francouzsky)
    • El concepto de amor en San Agustin. Nakladatelství En Cuentro, Madrid 2001, 2009 ISBN 84-7490-632-6 (span.)
    • Augusutinuso no ai no gainen. Nakladatelství Misuzushobo, Tokio 2012, ISBN 978-4-622-08349-8 (Japonsko.)
• Láska a svatý Augustin. Hannah Arendtová. Ed. A esej v. Joanna Vecchiarelli, Judith Chelius Stark. Univ. of Chicago Press, Chicago and London 1996, ISBN 0-226-02597-7 . (Angličtina)

literatura

• Wolfgang Heuer : Občan. Osobní bezúhonnost a politické jednání. Rekonstrukce politického humanismu Hannah Arendtové. Akademie, Berlin 1992, ISBN 3-05-002189-6 , s. 32–34.
• Antonia Grunenberg : Arendt. Herder, Freiburg a kol. 2003, ISBN 3-451-04954-6 , s. 29f .
• Frauke Annegret Kurbacher: Rané spisy. Augustinův koncept lásky. In: Wolfgang Heuer, Bernd Heiter, Stefanie Rosenmüller (eds.): Arendt manual. Život, práce, efekt. JB Metzler, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-476-02255-4 , s. 20-22.
• Frauke Annegret Kurbacher: Předmluva a láska k bytí jako láska na celý život. Úvodní esej. In: Hannah Arendt: Pojetí lásky v Augustinu: pokus o filozofickou interpretaci . Olms, Hildesheim 2006, ISBN 3-487-13262-1 , s. XII-IX, s. XI-XLIV.
• Frauke Annegret Kurbacher: Úvod , in: Hannah Arendt : Pojetí lásky v Augustinu. Pokus o filozofický výklad. Meiner Verlag, Hamburg 2018, ISBN 978-3-7873-2990-8 , s. VII-LXVIII
• Ludger Lütkehaus (Ed.): Předmluva a vydání . In: Hannah Arendt: Augustinův koncept lásky. Pokus o filozofický výklad. Philo, Berlin Vienna 2003, ISBN 3-86572-343-8 , s. 7-18, s. 19-23.
• Thomas Wild: Hannah Arendt. Život, práce, efekt. Frankfurt / Main 2006, ISBN 3-518-18217-X , s. 67f.
• Elisabeth Young-Bruehl: Hannah Arendt. Život, práce a čas. S. Fischer, Frankfurt a. M. 1986, ISBN 3-10-095802-0 , s. 123-127. Tamtéž: Arendtova disertační práce. Synopse. Pp. 650-663. Původní vydání: Hannah Arendt, For Love of the World. Yale University-Press, New Haven, London 1982
• Rosa Kassandra Coco Schinagl: Láska jako filozoficko-teologický koncept v myšlení Hannah Arendt. Úvaha o její disertační práci The Concept of Love in Augustine. Pokus o filozofický výklad ve světle vašich kompletních prací , diplomová práce 2012, Stellenbosch University [jako PDF na Googlu].
• Maria Behre: Rez. Filozofická zkratka. Frauke Kurbacher dešifruje koncept lásky vyvinutý v disertační práci Hannah Arendtové , recenze fóra literaturkritik.de ze dne 21. června 2019

webové odkazy

• Dvě nová vydání disertační práce Hannah Arendt od Ursula Ludz, 2008, naposledy přístupná 3. ledna 2016

Individuální důkazy