Demiin

Demiin (často hláskovaný Damin ) byl obřadní jazyk, kterým mluvili muži z kmenů Lardil (prohlásil se Leerdil ) a Yangkaal, kteří dosáhli druhé fáze zasvěcení. Oba kmeny obývají ostrovy v zálivu Carpentaria ; Leerdil žije na ostrově Mornington , největším ostrově ve Wellesley Group, a Yangkaal žije na ostrově Forsyth. Jejich jazyky patří do stejné rodiny , jazykové rodiny Tankic ( Tangka znamená osobu ve všech jazycích Tangkic). Ve srovnání s ostatními členy této jazykové rodiny se Leerdil vyvinul nejdále od ostatních, zatímco ostatní členové této rodiny mohou komunikovat mezi sebou i s Yangkaalem. Leerdilské slovo Demiin lze přeložit jako klidné .

Obřady

Leerdil zná dva iniciační obřady pro muže, na jedné straně obřad Luruku , který je spojen s obřízkou , a obřad Warama , který je spojen s podříznutím . Neexistují žádné obřady pro ženy, ačkoli ženy hrají důležitou roli v obou obřadech, zejména v obřadu Luruku.

S tvrzením, že Demiin byl tajný jazyk, se někdy setkáváme, ale je to zavádějící, protože nedošlo k žádnému pokusu skrýt používání Demiin před nezasvěcenými členy Leerdilu. Na druhou stranu se však Demiin učil pouze během ceremonií Warama, a proto s úplným vyloučením neiniciovaných členů. Je také známo, že alespoň jeden starší kmen má vynikající znalosti o Demiinovi, přestože nedokončil žádné obřady Warama. Ale zdá se, že to byl ojedinělý případ.

Demiin lexémy byly rozděleny do různých sémantických polí. Proces učení probíhal (v ideálním případě) v jedné relaci a sestával z volání jednotlivých lexémů na kandidáta. Pokaždé, když byla zavedena nová lexéma, druhý mluvčí oznámil ekvivalent Leerdil. Obvykle však trvalo několik sezení, než kandidát zvládl základy potřebné k používání Demiin na veřejnosti. Alespoň jeden mluvčí tvrdil, že se naučil demiin během jediné relace; na druhé straně je známo, že dva starší Waramy přiznávají, že nemají dostatečné znalosti o Demiinovi.

Kandidáti, kteří se Demiina jednou úspěšně naučili, se jmenovali Demiinkurlda (majitelé Demiin). Používali jazyk zejména v rituálním kontextu, ale také v každodenním životě, na skupinových setkáních, při šíření drbů a podobně.

Gramatická struktura

Demiin je nejlépe známý tím, že je jediným jazykem mimo Afriku, který používá zvuky kliknutí .

S přibližně 150 lexémy měla Demiin mnohem omezenější slovní zásobu než normální leerdil. Každé slovo demiin odpovídalo několika slovům leerdil. Například Demiin měla pouze dvě osobní zájmena, jmenovitě ( n! A „já“ a n! U „ne ​​já“), ve srovnání s 19 osobními zájmeny Leerdila. Kromě toho Demiin s několika výjimkami použil všechny gramatické přípony Leerdila. Demiin například použil antonymickou předponu kuri- (např. Tjitjuu „malý“, kuritjitjuu „ nemalý “ = „velký“). Demiin z leerdil a yangkaal jsou gramaticky téměř identické, až na několik malých rozdílů ve tvorbě přípon.

fonetika

Damin měl tři ze čtyř samohlásek Leerdil, jmenovitě [⁠ a ⁠] , [ å ], [⁠ i ⁠] , [ i ], [⁠ u ⁠] a [ U ] ve slovních stopkách a čtvrtou vokální, [⁠ ə ⁠] nebo [ əː ], kde přípony.

Souhlásky demiin

Měl stejné egresivní konstanty jako normální leerdil, ale toto bylo rozšířeno o další čtyři mechanismy proudění vzduchu :

• • velar ingresivní : nazální kliknutí,
  • glottal egressive : a velar ejective,
  • plicní ingresivní : laterální frikativní ,
  • Velární egressive : a bilabiální ' spurt '.

Následující tabulka ukazuje demiinské souhlásky v pravopisu a v IPA :

Původ Demiina

Původ Demiinu je nejasný. Podle Leerdila a Yangkaala byla Demiin vytvořena mytologickou postavou v době snů , zatímco lingvisté jako K. Hale věří, že jazyk byl vynalezen kmenovými staršími. N. Evans a kol. dokonce mít podezření, po prozkoumání mýtů obou kmenů, že to byli Yangkaalští starší, kdo vynalezl Demiina a předal to Leerdilovi, a ne naopak.

Současná situace

Kulturní tradice Leerdil a Yangkaal již několik desetiletí upadají a jazyky obou skupin téměř vymřely. Poslední obřad Warama se konal v padesátých letech ; proto demiin dnes nepoužívá ani Leerdil, ani Yangkaal. Před nějakou dobou však začalo oživení kulturních tradic a nedávno byl slaven obřad Luruku . Uvidíme, zda se oživí i obřad Warama.

literatura

• RMW Dixon : Jazyky Austrálie . CUP, Cambridge 1980, ISBN 0-521-22329-6 .
• David McKnight: Lidé, země a duhový had. Systém klasifikace mezi sardinem z Morningtonova ostrova (Oxforsdovy studie v antropologické lingvistice. 12). OUP, New York 1999, ISBN 0-19-509621-5 .
• Kenneth Hale: Hluboké povrchové kanonické rozdíly ve vztahu k analýze a změnám. Australský příklad. In: Aktuální trendy v lingvistice. Svazek 11 (1973), str. 401-458.
• Kenneth Hale, David Nash: Damin a Lardil Phonotactics . In: Darrell T. Tryon, Michael Walsh (Eds.): Boundary Rider. Eseje na počest Geoffrey O'Grady . RSPAS, Canberra 1997, ISBN 0-85883-440-2 , str. 247-259.
• Paul Memmott, Nicholas Evans , Richard Robins, Ian Lilley: Porozumění izolaci a změnám v ostrovní populaci lidí prostřednictvím studia domorodých kulturních vzorů v zálivu Carpentaria. In: Transakce Královské společnosti jižní Austrálie. Svazek 130 (2006), číslo 1, str. 29-47, ISSN  0372-1426