Christian Gottlieb Kühn

Hrob Christiana Gottlieba Kühna (ležecí talíř) na hřbitově Trojice v Drážďanech.

Christian Gottlieb Kühn (narozen 16. června 1780 v Drážďanech ; † 20. prosince 1828 ) byl německý sochař .

Život

Kühn absolvoval výcvik u Franze Pettricha . Po cestě přes Itálii pracoval Kühn v Drážďanech od roku 1803. Žil v Gondelhafenu do roku 1824 a poté se přestěhoval do domu svého otce na Äußere Rampischen Gasse (dnes: Pillnitzer Straße). Reliéf dlouhý několik metrů u vstupní brány, který Kühn vytvořil v roce 1826, je nyní v restauraci Semperoper v Drážďanech.

Kühn byl ženatý s Juliane Mäcke, manželství pocházelo od syna Heinricha (1825-1893), otce fotografa Heinricha Kühna . Po smrti Christiana Gottlieba Kühna se Juliane Mäcke provdala za Traugotta Hultsche; z tohoto druhého manželství pocházeli politik Theodor Hultzsch a filolog Friedrich Hultsch .

Kühn zemřel v Drážďanech v roce 1828. Jeho hrob je na Trojičním hřbitově .

Funguje

Kühn pracoval hlavně jako sochař náhrobků. Jednou z jeho nejznámějších hrobových soch je postava chlapce Smuteční génius s umírající pochodní , která byla původně umístěna na hřbitově v St. Pauli , poté přenesena na hřbitov v kostele v Loschwitzu a nyní je kvůli povětrnostním podmínkám umístěna v samotném kostele. Do roku 1863 byli na schodech terasy Brühl , kterou Kühn vytvořil v roce 1814, dva pískovcoví lvi. Museli ustoupit čtyřikrát denně Johannesovi Schillingovi a nyní jsou ve Velké zahradě . Kühn také vytvořil pomník Moreau na (dnešní) Räcknitzhöhe, který navrhl Gottlob Friedrich Thormeyer . Také jeho kopie mostního muže z roku 1814.

Caspar David Friedrich: Tetschen Altar , 1808

Kühn byl blízkým přítelem malíře Caspara Davida Friedricha , z něhož vytvořil portrétní poprsí, které je dnes vystaveno v muzeu drážďanského romantismu v Drážďanech. V roce 1808 vyřezal zlatý rám pro Friedrichův obraz Kříž v horách , který se jako Tetschenský oltář stal ikonou romantického umění.

"Rám vyrobil sochař Kühn podle pokynů pana Friedricha." Na stranu tvoří rám dva gotické sloupy. Z ní se zvedají palmové větve a klenou se nad obrazem. V palmových větvích je pět andělských hlav, které všechny zbožně hledí dolů na kříž. Večerní hvězda stojí v nejčistším stříbrném lesku nad prostředním andělem. Níže je vševidoucí Boží oko v protáhlé výplni, obklopené svatým trojzubcem [a] obklopené paprsky. Kukuřičné klasy a vinice se ohýbají na obou stranách směrem k vševidoucímu oku a směřují k tělu a krvi toho, kdo je připevněn ke kříži. “

Estetika rámu je smysluplnou součástí celkového uměleckého díla a byla předmětem kritiky Chamberlaina Basiliuse von Ramdohra ve sporu o Ramdohra . Ramdohr pochyboval o náboženské alegorii krajiny zobrazené rámečkem obrázku . Kritikovi, který byl chycen v klasicistním ideálu umění, se nové romantické vnímání umění zdálo zcela cizí.

"Je třeba zmínit rámeček, který obklopuje obraz." Přímo souvisí s malbou a je tím více její nedílnou součástí, protože bez ní by alegorie nebyla vůbec srozumitelná a tento rám sám o sobě představuje esej na oltáři. [...] Rámeček nemá žádný vztah k obrázku. [...] Pokud spojíte toto symbolické s alegorií obrazu a vezmete v úvahu tendenci celé věci, s obětováním pravdy a vkusu, samo o sobě úctyhodnou, utěšující, ale vůbec ne estetickou představou našeho náboženství: víra v záhadné účinky Večeře Páně senzualizovat [...]. "

- Basil of Ramdohr

literatura

  • Helmut Börsch-Supan, Karl Wilhelm Jähnig: Caspar David Friedrich. Malby, tisky a obrazové kresby . Prestel Verlag, Mnichov 1973, ISBN 3-7913-0053-9 (katalogové raisonné).
  • Hilmar Frank: Spor Ramdohr. „Kříž v horách“ od Caspara Davida Friedricha. In: Karl Möseneder (ed.): Spor o obrázky. Od Byzance po Duchampa. Dietrich Reimer, Berlin 1997, ISBN 3-496-01169-6 , str. 141-160.
  • Město Lexicon Drážďany . Verlag der Kunst, Basel 1994, s. 241.

Individuální důkazy

webové odkazy

Commons : Christian Gottlieb Kühn  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů