Čínská mytologie

Chang'e letí na Měsíc

Tyto čínské mytologii se pohybuje v ústním podání až do okamžiku Shang dynastie (asi 1700 př .. - ., 1100 př.nl ) zpátky, ale je psán jen v klasickém období v Číně , v době Konfucia předtím. Pouze fragmenty literárních verzí, které upravily pozdější učenci dynastie Východní Čou ( 722 př. N. L. - 221 př. N. L. ), Svědčí o legendární prehistorii archaické čínské mytologie, mýtické dynastii Sia a dynastii Shang . Tyto texty racionalizovaly a historizovaly. Vzhledem k tomu, že vědci používali mýty k ilustraci svých děl, staré mýty se v některých případech výrazně změnily a jsou často k dispozici v různých verzích, aby vyjádřily svá vlastní hlediska. Čínské mýty, které dnes existují, se objevují jako sbírky archaických prohlášení v souvislosti s filozofickými, politickými, literárními a historickými pracemi. Vzhledem k tomu, že autoři těchto prací často přizpůsobovali mýty svým záměrům, objevuje se v čínské literatuře spousta různých verzí mýtu.

Počátky

Nejstarší vrstvy mýtické tradice lze nalézt v textech, jako je Shanhaijing (klasika z hor a moří přibližně 300 př. N. L. - přibližně 100), Chuci (chorály od Chu) a Shenyijing (kniha duchů a zázraků).

Počátky čínské mytologie jsou spojeny se šamanismem a kultem předků . Kromě toho byly z taoismu vyneseny četné mýty, které poukazují na počátky čínské kultury . V čínské literatuře byl také bohatý fond motivů a topoi, které byly znovu a znovu přijímány. Daoistický filozof Zhuangzi z. B. ve své práci zpracoval mnoho starých mýtů, které byly znovu a znovu převzaty v pozdější literatuře, a Lieziho práce je také považována za úložiště starších mýtů. Texty konfuciánských filozofů většinou odkazují na mýtické události jen okrajově, ale Shujing (Kniha dokumentů) obsahuje mýty o původu vlády, moudrých vládců a politické moci a kniha filozofa Mengziho obsahuje dvě verze mýtu o velká povodeň. I takové buddhistické mýty. B. O bódhisattvě Guanyinovi nebo mýty o mnichech lze nalézt v čínské mytologii.

Mnoho mýtických námětů a motivů najdete také v bohatých lidových pohádkách , pověstech a pohádkách . Populární a typicky čínská postava je z. B. drak a další nebezpečná víla lišky , dračice, která se často promění v krásnou ženu obdarovanou magickými silami. Mýtická zvířata jako fénix ( Fenghuang ) a jednorožec ( Qilin ) jsou také známá. Legendy o nesmrtelných jsou také typickým čínským fenoménem . B. Byly shromážděny různé legendy o osmi nesmrtelných .

Mýty o stvoření

Na tradiční čínské mytologii je zarážející, že lze nalézt pouze fragmenty kosmogonií, které jsou ústředním prvkem v mytologiích jiných kultur. Existuje také tendence zobrazovat mýtické postavy jako historické, takže v čínské mytologii lze nalézt mnoho mýtů o nositelích kultury. Mýty o stvoření světa, které byly vyneseny, jednají z. B. od bohyně Nu Gua nebo primitivního muže Pan Gu . Mýty o prvotní hmotě v podobě amorfní páry, světového ledu nebo konceptu prvotní beztvarosti Hun Dun lze nalézt v tradiční mytologii. Na rozdíl od mýtů jiných kultur, mýty o světovém stvoření z Číny neukazují ani všemocného stvořitele, ani takovou božskou vůli. Mnoho z těchto mýtů existuje v různých verzích, např. B. mýtus o oddělení nebe a země. V nejranější verzi bůh oblohy Zhuan Xu nařizuje svým dvěma vnoučatům Chong a Li, aby navždy podporovali oblohu a tlačili Zemi dolů, aby se vesmír nevrátil do chaosu.

V tradiční mytologii se pozdější verze stala mýtem ortodoxního stvoření: prvotní hmota měla tvar slepičího vejce a po 18 000 letech byla rozdělena na nebe a zemi. Jang vstal a stal se nebe a yin padl a stal se země. Poloboh Pan Gu se narodil mezi nebem a zemí. Po devíti proměnách se stal božským a moudrým jako nebe a země. Po 18 000 letech tito tři poté vytvořili trojici nebe, země a člověka, ze které se tito tři vládci později vynořili.

Moudří

Nejstaršími nositeli kultury jsou tři vznešení (San Huang) Fu Xi , Nu Gua a Shennong , kteří jsou považováni za zakladatele kultury. Za nimi následují původní čínští císaři, z nichž je nejdůležitější Huangdi , Žlutý císař. Huangdi byl také jedním z nejvyšších božstev v taoismu . Některá taoistická božstva, jako je Xiwangmu, lze také vysledovat zpět do období Shang.

Jednou z postav, která je zmiňována v mnoha dílech, je lukostřelec Yi, který svými šípy vystřelil 9 z 10 „zlověstných sluncí“. Jeho manželka byla matkou 10 měsíců (srov. Chang'e ). Ukradla mu elixír nesmrtelnosti, který mu svěřila Xiwangmu, „královna matky Západu“ a bohyně nesmrtelnosti, a uprchla na Měsíc, kde zůstala. Dalším ústředním mýtem je císař Yu Veliký , mýtický zakladatel dynastie Xia, který porazil Velkou potopu. Tento mýtus o hrdinech je podobný mýtům o potopě a je vyprávěn i v jiných verzích. Dalšími hrdiny čínské mytologie jsou bůh zemědělství, Hou Ji a Shun .

Hrozba

Kromě moudrých vládců a hrdinů ukazuje čínská mytologie také množství příšer a škůdců, kteří ohrožují světový řád a přinášejí válku, sucho a chaos. B. postava antihrdiny a klamu Gun.

Čínská mytologie liška devítiocasá

Dalšími prominentními motivy v čínské mytologii jsou zázračné zrození, božské zázraky, nebeské tresty a proměny, stejně jako motivy božské války a zlatého věku . V mýtu o původu Shang z. B. vypráví, jak bůh oblohy nařídil nebeskému ptákovi, aby sestoupil na Zemi a porodil Shang. Druhá verze mýtu o božském původu Shangu vypráví, jak dívka viděla ptáka, jak snáší vejce a snědla ho. Dívka poté otěhotněla a porodila zakladatele Shang. V mýtu o původu dynastie Čou vyšla dívka na nohu boha a otěhotněla. Porodila chlapce Hou Ji (princ proso), který byl schopen množit proso a fazole, a později učil lidi pěstovat proso.

Bohyně

V čínské mytologii až na několik výjimek nehrají bohyně tak velkou roli jako mužské postavy, částečně proto, že ve středověku byly přepracovány klasické texty, role žen byla podřízena a některé bohyně úplně zmizely ze záznamů. Například starověké nebe a kalendářní božstva jsou Xi He ( Číňan 羲 和, Pinyin xīhé ), bohyně slunce, a Chang'e (嫦娥, cháng'é ), bohyně měsíce, žena, ale později se stali dvěma mužskými úředníky jménem Xi Konfuciany a On interpretoval, kdo byl zodpovědný za průběh roku. V dřívějších verzích byla Xi He bohyní, která porodila deset sluncí na každý den v týdnu, po návratu domů je vyplavila z nebe a vysušila na stromě východního světa. V jiné verzi se Xi objevil jako řidič slunečního vozu . Mnoho říčních a horských bohyň se objevuje v nejstarších mýtických textech a bohyně zmíněné v klasických textech mají často mýticky významnější roli než mužské postavy.

Důležitá božstva a mýtické bytosti

Wen Chang, čínský bůh literatury, vyrytý slonovinou, kolem r. 1550-1644, dynastie Ming .
  • Božstva s buddhistickými jmény
  • Cang Jie : měl čtyři oči
  • Chang'e : bohyně měsíce
  • Chi You : (蚩尤) tyran, který bojoval proti pozdějšímu Žlutému císaři (黃帝 / 黄帝 Huáng Dì)
  • Da Yu : zakladatel dynastie Sia , proslulý zavedením protipovodňových opatření a svým přímým morálním přístupem
  • Daoji : (道 濟 禪師 dào jì chán shī ), běžně známý jako Ji Gong (濟 公Jìgōng ): lidový hrdina známý svým divokým a výstředním chováním; udržel svou vášnivou povahu
  • Osm nesmrtelných
  • Erlang Shen : měl třetí oko uprostřed čela, které vidělo pravdu
  • Fangfeng : Giant, který pomohl bojovat povodeň, provedený Yu Velikého
  • Feng Meng : student Hou Yi a jeho údajného vraha
  • Čtyři císaři (四 御, Sì yù ): Nebeskí králové taoistického náboženství
    • Yu Di (玉帝) nebo 玉皇 Yu Huang (Jade Emperor)
    • Zhongtian Ziwei Beiji Dadi 中天 紫微 北極 大帝 (zkráceně: 紫微 大帝 Zǐ Wēi Dàdì nebo 北極 大帝 Beiji Dadi)
    • (Gouchen Shanggong) Tianhuang Dadi (勾 陳 上 宮) 天皇 大帝 (Gouchén Shànggōng) Tiānhuáng Dàdì, velký nebeský císař Nejvyššího paláce Polární hvězdy
    • Houtu (Huang Diqi) 后土 (皇 地 祇) císař Země nebo 地 母 Tumu „Matka Země“
    • Nanji Changsheng Dadi 南極 長生 大帝 velký císař dlouhověkosti jižního pólu (pokud není nefritový císař považován za jednoho ze čtyř císařů, ale za jejich hlavu)
  • Gao Yao
  • Gonggong : vodní bůh / mořské monstrum podobné hadovi nebo drakovi
  • Guan Yu : Bůh bratrství, bojové síly a války
  • Nüba (女 魃 Nǚbá) nebo (Han) Ba ((旱) à Hànbá) bohyně sucha, dcera Žlutého císaře
  • Hou Yi : bůh lukostřelce; vdaná za Chang'e , bohyni měsíce
  • Hong Sheng : (洪 聖 Hóng shèng)
  • Jum sum : (枕 神 Pinyin: Zhěn Shén) Bůh spánku a snů
  • Kua Fu : (夸父 kuāfù) Obří, který chtěl zachytit slunce
  • Kui Xing : (魁星 kuí xīng) Bůh zkoušek a spojenec Písma Bůh, Wen Chang
  • Lei Gong : Bůh hromu
  • Long Mu : (龍 母 lóng mǔ) také „Lung Mo“: Číňanka, která byla zbožňována po vychování pěti dětských draků
  • Ao Guang : Dračí císař východního moře
  • Mazu : (媽祖 Māzǔ) bohyně moře
  • Meng Po : (孟婆 Mèng Pó) zodpovědná za to, že znovuzrozené duše zapomínají na své předchozí životy
  • Nezha : (哪吒 Nézha) Daoistické ochranné božstvo
  • Sun Wukong (také: Monkey King): (孫悟空 Sūn Wùkōng)
  • Tan Gong : ( Číňan 譚 公, Pinyin Tán Gōng , kantonský  Tam Kung ) nebo ( Číňan 譚 大仙, Pinyin Tán dàxiān , kantonský  Tam Tai Sin ): Mořské božstvo se schopností předpovídat počasí (uctívané v Hongkongu a Macau)
  • Qixi pastýř a tkalcovská dívka
  • Velcí čínští císaři (tři vznešení a pět císařů): Sbírka legendárních vládců
  • Tři čisté : taoistická trojice
    • Daode Tianzun : (道德 天尊 Dàodé Tiānzūn) oficiální název Taiqing (太清 Tàiqīng)
      běžně známý jako Taishang Laojun (太上老君 Tàishàng Lǎojūn), Daode Zhizun (道德 至尊 Dàodé Zhìzīn) nebo Daojiao Zhìǔizu (道教 z之之之u ostatní
    • Lingbao Tianzun : (靈寶 天尊 Língbǎo Tiānzūn) oficiální název Shangqing (上清 Shàngqīng)
    • Yuanshi Tianzun : (元始 天尊 Yúanshǐ Tiānzūn) oficiální název Yuqing (玉清 Yùqīng)
  • Bůh města
  • Tudigong : bůh Země, bůh lokality, častěji také v personam bůh bohatství a zásluh
  • Tu Er Shen : řízená láska a sex mezi homosexuály
  • Wenchang Wang : Bůh kultury a literatury
  • Wong Tai Sin : vlastnil léčivé síly
  • Wu Gang : sekal skutečný vavřín bez ustání na Měsíci, který vždy dorůstal
  • Xiwangmu : královna matka Západu
  • Bohyně řeky Xiang (Xiangfei)
    • É huáng (娥 皇)
    • Nǚ yīng (女 英).
  • Xihe : Bohyně Slunce
  • Xingtian : bezhlavý obr, který byl sťat žlutým císařem jako trest za to, že ho vyzval; obličej je na jeho trupu, protože nemá hlavu
  • Yuqiang : potomek Huangdi, bůh Severního moře a větru
  • Zao Jun : Bůh kuchyně
  • Zhao Gongming (také: Cai Shen): Bůh bohatství / prosperity
  • Zhong Kui : Poražení duchové a zlé bytosti / démoni
  • Zhu Rong : bůh ohně
Duch studny, z Mýtů a legend z Číny , 1922 ETC Werner
Zoomorfní strážní duchové dne a noci, dynastie Han (202 př. N. L. - 220 n. L. ) Čínské malby na keramické dlaždice
  • Yifan Zhang: kočičí bohyně, která vedla legii koček k udržení spravedlnosti před dobou Shang; Potomek Huangdi

Mýty v umění

V čínském umění byly často zobrazovány mýtické předměty. Nejstarší důkazy lze najít v hrobech, kde např. B. byl zobrazen strom života a ráj královny matky Západu nebo povodňový mýtus. Mnoho obrazových znázornění z hrobek období Han je však vědou interpretováno jen stěží nebo nedostatečně. V poezii byl často zpracován mýtus dvou milovníků hvězd, který byl vyvinut z mýtického fragmentu v Shi Jing (Kniha písní) , a ve filmu se objevili starověcí váleční hrdinové nebo mýtická zvířata jako inteligentní opice (srov. Xiyouji ). romány .

Menšinové v Číně si dodnes vyprávějí své vlastní mýty.

viz také: Čínské symboly

literatura

Individuální důkazy

  1. ↑ XI-HE, také známý jako HSI-HE, HSI-HO , godchecker.com
  2. ↑ a b 甘晶莹:中秋节 Festival uprostřed podzimu. (Již není k dispozici online.) 8. září 2008, archivováno od originálu 13. září 2008 ; zpřístupněno 19. září 2009 . Info: Odkaz na archiv byl vložen automaticky a ještě nebyl zkontrolován. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte. Srov. Xihe , Houyi , Chang'e , třínohý pták , festival uprostřed podzimu , angl. Wikipedia @ 1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / blog.jxwmw.cn
  3. ↑ Godchecker vstup na Meng Po (anglicky)