Zámořská čínština

Brána do čínské čtvrti města Montreal :
nápis: „唐人街, Tangrenjie “ doslovně: „Street z Tang lidu“

Jako zámořské Číňany a občas zámoří Číňané jsou Číňané se odkazoval na vnější straně Čínské lidové republiky a Čínské republiky na Tchaj-wanu živé. Odhady nyní hovoří o přibližně 40 až 45 milionech zámořských Číňanů. V čínském použití se obecně rozlišuje mezi:

  • Haiwai Huaqiao (海外 僑民 / 海外 侨民, hǎiwài qiáomín  - „zámořští občané “) jako lidé s pasem ČLR nebo Čínské republiky, kteří trvale žijí v zahraničí; a
  • Haiwai Huaqiao (海外 華僑 / 海外 华侨, hǎiwài huáqiáo  - „čínský občan ze zahraničí Han“) jako lidé čínského původu Han s pasem z ČLR nebo Čínské republiky, kteří trvale žijí v zahraničí; a
  • Haiwai Huaren (海外 華人 / 海外 华人, hǎiwài huárén  - „Overseas Han Chinese“) jako lidé čínského původu, kteří přijali občanství země, ve které žijí.

Čínští zámoři jsou většinou etničtí Číňané , jejichž předchůdci byli převážně takzvaní smluvní dělníci ( kuli ), a v malé míře také příslušníci etnických menšin v Číně , včetně hlavně Manchu , Číňanů , Ujgurů a Tibeťanů . Čínský termín zámořský Číňan nebo zámořský Číňan (華僑 / 华侨, huáqiáo ) znamená čínské státní příslušníky, kteří v diaspoře žijí dočasně nebo trvale (po generace např. V Indonésii) jako cizinci .

Pro etnické Číňany, kteří jsou cizími státními příslušníky, se výrazy hǎiwài stávají huárén (海外 華人 / 海外 华人 - „zámořský Číňan“) nebo huáyì ... rén (華裔 ... 人 / 华裔 ... 人 - „lidé čínského původu [ r]. .. Občané “).

Dějiny

Čínská čtvrť v San Francisku ( Kalifornie ), příklad zahraniční čínské osady

Zámořský obchod

Od doby dynastie Ming se Číňané usadili ve Vietnamu a Thajsku a v těchto zemích se částečně asimilovali se zbytkem populace . V ne-buddhistických zemích se tato raná společenství většinou nechávala pro sebe a často se organizovala samostatně v rámci tajných společností. S vojenskou expanzí pod vedením admirála Zheng He čínské impérium na jedné straně upřednostňovalo expanzi čínských obchodníků v tichomořské oblasti, na druhé straně negativní přístup konfucianismu k jakékoli formě obchodu, zejména zahraničního obchodu , chápáno jako urážka imperiální důstojnosti - protože to odporovalo názoru, že Čína musí být soběstačná - k přemístění obchodníků do zahraničí. Tam se nemilovaní obchodníci dokázali vyhnout státním monopolům, které zabraňovaly vzniku ekonomiky se soukromým kapitálem. Podle konfuciánského sebepojetí, napsal spisovatel Yu-chien Kuan (1931-2018), mohli svou domovinu opustit jen podřadní lidé. Pouze v rámci systému poct , ve kterém se zahraniční obchodníci a diplomaté symbolicky podřídili čínské suverenitě, byl z pohledu monarchie zahraniční obchod výslovně žádoucí. Již v období písní od 960 do 1279 a později v letech 1740 až 1840 byl obchod v jihovýchodní Asii pevně v čínských rukou. Další cestovní trasa vedla po souši do vnitrozemí Asie a až do Persie nebo Evropy; pro 14. století existují zprávy o čínských čtvrtích v ruských městech Moskva a Novgorod . Před 14. stoletím cestovaly tři čínské ženy po obchodní cestě do východní Evropy, kde konvertovaly k judaismu a provdaly se za Aškenazima .

Hromadná emigrace

Situaci změnil pokrok evropského kolonialismu. Čínští obchodníci byli integrováni do koloniálního systému. Na koloniální mocnosti oceňují je jako prostředníci a tím zabrání místním lidem ze zasažených svých obchodních procesů. Například s opiem bylo zacházeno pomocí zámořských Číňanů. Systém pera byl spoluorganizován bohatými zámořskými Číňany a umožnil koloniálním mocnostem přijímat pracovníky pro infrastrukturní projekty. Hnacím motorem této čínské pracovní migrace byl růst populace v regionech původu, četné hladomory a proniknutí kolonialismu do Číny v důsledku první opiové války . Zákaz otroctví současně vytvořil novou poptávku . Odhady počtu emigrovaných Číňanů v té době jsou přibližně 15 milionů lidí. Předkové dnešních Číňanů do zahraničí většinou emigrovali mezi 16. a 19. stoletím a pocházeli hlavně z oblasti delty Perlové řeky a pobřežních provincií Guangdong a Fujian , další skupiny emigrantů pocházely z Tchaj-wanu a Hainanu . Od 30. let 20. století emigrovalo stále více žen.

Proti emigraci z Číny se postavilo čínské impérium, protože se říše obávala, že by se proti vládě v zahraničí mohla vyvinout hnízda odporu. Toto hodnocení bylo do značné míry správné, protože národní hnutí Sun Yat-sens dostalo finanční podporu od zámořských čínských komunit na politickou transformaci Číny. Protože však monarchie musela uznat, že západní koloniální mocnosti jsou technologicky mnohem lepší než Čína, bylo od roku 1850 podporováno vysílání mladých mužů ke studiu do USA, Anglie, Francie a Německa. Policisté v zahraničí také získali znalosti o moderním válčení a technologii, s nimiž se západní myšlenky, jako je marxismus , konečně dostaly do Číny.

Čínská diaspora v Asii

Skutečnost, že čínští obchodníci byli integrováni do koloniálního systému, z nich učinila vyvrhelovou skupinu v jihovýchodní Asii v rozvíjejících se národních státech. Tato pozice umožnila mnohonárodnostním státům v jihovýchodní Asii rozvíjet národní identitu prostřednictvím vymezení od Číňanů. Číňané byli často vystaveni nepřátelství ze strany místních obyvatel, což se projevilo a mělo různé účinky: od pomluvy , diskriminace , útlaku , etnického pronásledování až po pogromy , vysídlení nebo vraždění . Politický vývoj v Číně tyto procesy zesílil. V Thajsku byli Číňané králi podezřelí, protože republikánská revoluce Xinhai z roku 1911 svrhla říši v Číně. Poté, co byla Čínská republika nahrazena Čínskou lidovou republikou , byli Číňané v Indonésii automaticky podezřelí z komunismu , což mimo jiné vedlo k jejich závažným útokům ( masakr v Indonésii 1965–1966 ); také ve Východním Timoru, který od roku 1975 okupovala Indonésie . Před tím vedlo imperialistické Japonsko jako okupační mocnost v jihovýchodní Asii několik krvavých kampaní proti Číňanům. Jen v Malajsku , v oblasti pozdějších států Malajsie a Singapuru , japonští vojáci zabili kolem 50 000 Číňanů pod jménem Sook Ching (anglicky „Očista odstraněním“) . Tan Kah Kee naproti tomu vedl nekomunistický odboj.

Většina zámořských Číňanů nyní žije hlavně v jihovýchodní Asii . Mimo Čínu tvoří Číňané také většinu v Singapuru se 74,3% populace; standardní čínština je jedním ze čtyř úředních jazyků městského státu. V Malajsii tvoří Číňané téměř 25% z celkového počtu obyvatel, v některých malajských městech, jako je Kuala Lumpur nebo Ipoh , tvoří největší etnickou skupinu nebo dokonce většinu populace. Významné čínské menšiny jsou také v Indonésii (3,6% populace), na Filipínách , v Thajsku (10–15% populace), Jižní Koreji , Vietnamu a Myanmaru . V malém státě Brunej tvořili Číňané v roce 2016 10,3% populace. Čínská menšina také žije v Timoru , Kambodži (2,5%) a Laosu (3,2%). Ve Vietnamu však v důsledku vietnamské války opustil zemi v letech 1976 až 1979 přibližně 1 milion Číňanů, velmi často do Francie. Kambodža zaznamenala jeden takový exodus v roce 1978.

V některých z těchto zemí došlo v minulosti k opakované diskriminaci a vyvlastnění Číňanů, zejména v Indonésii a na Filipínách v době nizozemské a španělské koloniální nadvlády. Četné předpisy v dnešní Malajsii vnímají čínské zámoří jako pokračování těchto zásahů do jejich svobodného ekonomického rozvoje. Z pohledu Malajců (tzv. Bumiputra ) je taková politika považována za pozitivní diskriminaci , s níž má být této etnické skupině dána příležitost v ekonomickém životě, zejména proto, že ekonomická převaha Číňanů nad Malajci a Indy je jasně patrné: 16 z 20 nejbohatších malajských občanů mělo v roce 2001 čínský původ. Preferenční zacházení s bumiputrou vede k sociálnímu napětí, ale zároveň má zajistit, aby byly kontrolovatelné. Přibližně 100 000 Číňanů se přestěhovalo do země, která se později stala státem Singapur během nejkrvavější fáze etnického konfliktu od roku 1947 do roku 1957.

Etnická skupina Hakka migrovala hlavně do oblastí pozdějších států Malajsie ( Penang ), Singapuru - v té době oba tvořili úžiny - a Indonésie ( Sumatra ). Emigrace Hakka představovala 18% první čínské emigrace. V roce 1950 byly hlavní sídelní oblasti zámořských Číňanů na západním pobřeží Malajsie, v jižním Vietnamu, kolem Bangkoku a na Jávě . Malajsky mluvící čínské rodiny, které žijí v osadě Straits od 19. století, jsou známé jako Peranakan . Čínští zámoři v Asii částečně změnili svou původní zemi pobytu. Na konci 90. let uprchlo z protičínských nepokojů do Malajsie a především do Singapuru 100 000 až 200 000 čínských Indonésanů. Tato mobilita je opakovaně vystavuje obvinění z toho, že nejsou věrnými občany. Další oblastí osídlení zámořských Číňanů v Asii je od konce Sovětského svazu ruský Dálný východ ; Čína má o tamní les zájem.

Čínská diaspora v Austrálii a Tichomoří

V Austrálii je dnes 5,6% Australanů zcela nebo částečně čínského původu, což odpovídá přibližně 1,2 milionu lidí. Kromě toho každoročně přicházejí studovat tisíce Číňanů na jižní kontinent. Počet bohatých investorů z Lidové republiky s druhým domovem v Sydney roste. Skutečná nebo někdy předpokládat vliv čínského zámořského Číňanů a čínských zahraničních organizací, jako jsou United Front odboru na CP nebo čínské sociální média stránkách WeChat, o politice v zemi je stále větší míře utváří veřejné diskusi, zejména proto, že Číňané v jednotlivé volební obvody tvoří 15% volební populace. Na velmi malém vánočním ostrově , který patří Austrálii , tvoří Číňané většinu populace pouze asi 1400 obyvatel.

Čínská diaspora v Americe

Od 19. století se mnoho Číňanů přistěhovalo do zemí na západní polokouli, jako jsou Spojené státy americké (zpočátku většinou na Havaji ) a Kanada , kde navzdory četným imigračním a sídelním omezením v mnoha velkých městech, tzv. Čínské čtvrti , čínské enklávy, rozvinutý. Často dělali nebezpečné práce při stavbě železnic na trase dnešní Amtrak . V prosinci 1978 Čínská lidová republika a Spojené státy oznámily navázání diplomatických vztahů, které znamenaly začátek nové imigrace většinou lépe kvalifikovaných Číňanů. Od přechodu z Hongkongu do Lidové republiky region Vancouveru formovala Čína, ale první Číňané přišli do Terminal City s výstavbou železnice . V Jižní Americe existují také velké komunity, zejména v Peru , kde se v letech 1848–1910 usadilo přibližně 120 000 přistěhovalců z Číny, kteří zpočátku většinou pracovali v těžbě stříbra a guana . Tato komunita byla emigrací výrazně omezena. Čínská komunita na Kubě , která se v letech 1850 až 1910 skládala z přibližně 150 000 lidí a jejíž pracovní síla sloužila hlavně pěstování cukrové třtiny, se z velké části rozpadla . V celé Latinské Americe se dnes počet lidí odhaduje na přibližně 1,3 milionu.

Čínská diaspora v Evropě

Po skončení druhé světové války došlo také ke zvýšené imigraci do Evropy, relativně většina Číňanů v Evropě nyní žije v Nizozemsku , téměř 150 000 (téměř 1% populace). Významná část jejich předků dříve žila v Surinamu v Jižní Americe , odkud uprchli v roce 1975 poté, co země získala nezávislost 25. listopadu 1975. Ve Velké Británii je více než 400 000 Číňanů, mezi 400 000 a 600 000 ve Francii, v závislosti na metodě počítání, a více než 110 000 v Německu. Jsou samostatně výdělečně činní více než průměrně , například v oblasti čínské kuchyně .

Ve Francii, která regulovala imigraci z Číny na mezistátní bázi od roku 1860, se Číňané poprvé ve významném počtu usadili kolem vlakového nádraží Gare de Lyon , kde žili hlavně v úzkých průjezdech Brunoy a Raguinot. Většina z nich pocházela z jižní provincie Zhejiang a živila se skromně jako podomní obchodníci nebo v průmyslu. Během první světové války francouzský stát zaměstnával kolem 140 000 čínských dělníků ve zbrojních továrnách nebo na terasování, z nichž se někteří později vrátili do Asie. Mezi přistěhovalci té doby byla pozdější čínská hlava státu a vůdce strany Deng Xiaoping , který mimo jiné pracoval pro Renault v Boulogne-Billancourt . V roce 1949 příliv skončil vítězstvím komunistů v Číně. V sedmdesátých letech minulého století přišli etničtí Číňané do Francie jako uprchlíci z Kambodže a Vietnamu a přestěhovali se hlavně do 13. pařížského obvodu , čímž vznikla místní čínská čtvrť mezi Avenue d'Ivry a Avenue de Choisy. Jako bývalí obyvatelé bývalých francouzských kolonií už většina z nich mluvila francouzsky. Od roku 1978 došlo k obnovené imigraci z Lidové republiky, kdy v té době přijížděli hlavně lidé z Wenzhou . Ve velkém počtu se usadili také v severní Itálii. Tato poslední skupina přistěhovalců nyní v počtu dominuje ve Francii. Kromě toho existuje mnoho čínských studentů, kteří žijí jako sans-papiers po vypršení platnosti jejich povolení k pobytu .

Kulturní aspekty čínské diaspory

Pod položkou „Qiaopi a Yinxin Korespondenční a remitenční dokumenty od zámořských Číňanů“ byly dopisy mezi zámořskými Číňany a jejich rodinami v Číně zahrnuty do seznamu světového kulturního dědictví UNESCO .

V zámořských čínských komunitách často vznikají kulturní konflikty s budoucími generacemi . Rodiče často kladou na své děti extrémně vysoké nároky na výkon. Tato výchova je v Severní Americe známá jako rodičovství tygrů . Nejznámějším výrazem je autobiografický bestseller Matka úspěchu od Amy Chua . Číňané jsou někdy obviňováni z toho, že jsou příliš přizpůsobení a chtějí pomáhat utvářet jejich společnosti pouze ekonomicky, ale nikoli sociálně a kulturně. Ve výsledku vidí svůj úkol především jako ekonomicky úspěšný.

Distribuce napříč kontinenty

Populace (1998)
plocha % číslo
Asie 80 17 070 000
Amerika 11,63 5 020 000
Evropa 2.3 945 000
Oceánie 1.28 564 000
Afrika 0,3 126 000
Celkový 100 23 725 000

Státy s nejvíce zámořskými Číňany

Tyto údaje vycházejí z údajů zámořského čínského orgánu Čínské lidové republiky na Tchaj-wanu v roce 2005, a proto se liší od oficiálních údajů z Čínské lidové republiky.

země kraj Počet obyvatel 1 hodnost Další články
IndonésieIndonésie Indonésie Asie 7 566 200 1 Čínská menšina v Indonésii
ThajskoThajsko Thajsko Asie 7,053,240 2 Thajci narození v Číně
MalajsieMalajsie Malajsie Asie 6 187 400 3 Baba-Nyonya
Spojené státySpojené státy Spojené státy Amerika 3,376,031 4. místo Čínsko-Američané , Dějiny Číňanů ve Spojených státech , Dějiny Číňanů na Havaji
SingapurSingapur Singapur Asie 2,684,900 5 -
KanadaKanada Kanada Amerika 1 612 173 6. -
PeruPeru Peru Amerika 1 300 000 7. -
VietnamVietnam Vietnam Asie 1,263,570 8. Hoa
FilipínyFilipíny Filipíny Asie 1,146,250 9 Filipínská čínština
MyanmarMyanmar Myanmar Asie 1101114 10 -
RuskoRusko Rusko Asie 998 000 11 -
AustrálieAustrálie Austrálie Austrálie 614,694 12 -
JaponskoJaponsko Japonsko Asie 519,561 13 -
Spojené královstvíSpojené království Spojené království Evropa 500 000 14 -
FrancieFrancie Francie Evropa 450 000 15 -
KambodžaKambodža Kambodža Asie 343,855 16 -
NěmeckoNěmecko Německo Evropa 212 000 17 Číňané v Německu 2
IndieIndie Indie Asie 189 470 18. den -
LaosLaos Laos Asie 185,765 19 -
BrazílieBrazílie Brazílie Amerika 151 649 20 -
HolandskoHolandsko Holandsko Evropa 144,928 21 -
KubaKuba Kuba Amerika 114 240 22 Čínští Kubánci 3
Východní TimorVýchodní Timor Východní Timor Asie 4 000 23 Dějiny Číňanů ve Timoru 4
anotace
1 Počet obyvatel od roku 2005
2 Odhad počtu obyvatel od roku 2012
3 Odhad počtu obyvatel od roku 2008
4. místo Odhad počtu obyvatel z roku 2015 - přibližně 3 000–4 000 občanů Východního Timoru narozených v Číně

Ekonomický význam

V roce 1996 byla hodnota zámořských Číňanů v hotovosti 2 biliony dolarů, což je více než 1,3 miliardy lidí v Čínské lidové republice. Podíl zámořských Číňanů na investicích v pevninské Číně je 80 procent (pro srovnání: Německo 0,25 procenta). Přibližně 60 milionů zámořských Číňanů (včetně Macaa , Hongkongu a Tchaj-wanu , ačkoli to vůbec nejsou zámořští Číňané) je ve většině asijských zemí hlavní ekonomickou silou. Jejich ekonomickou sílu překonávají pouze USA a Japonsko a jejich investice jsou vyšší než japonské zahraniční investice . V samotné Čínské lidové republice tvoří přibližně 80% investorů .

Viz také

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. a b c d e f g h Nathalie Fau, Manuelle Franck a kol.: L'Asie du sud-est - Émergence d'une région, mutations des teritoriires . Armand Colin (Dunod Éditeur), Malakoff 2019, ISBN 978-2-200-62698-3 , str. 35-40 .
  2. ^ A b c d Patricia Buckley Ebrey: Cambridge Illustrated History of China . Vyd.: Damian Thompson. 7. vydání. Cambridge University Press, Cambridge 2004, ISBN 0-521-66991-X , str. 250 ff .
  3. a b c d Alain Bihr, překládal Ursel Schäfer: Proč Čína nevynalezla kapitalismus . In: Barbara Bauer, Anna Lerch (ed.): Le Monde diplomatique . Ne. 11/25 . TAZ / WOZ , listopad 2019, ISSN  1434-2561 , s. 3 (citovaný článek je výňatkem z Alain Bihr: Le Premier Âge du capitalisme (1415–1763) , Éditions Page 2 / Éditions Syllepse, Lausanne / Paris, 2019).
  4. a b c d e f g h i Yu-chien Kuan , Petra Häring-Kuan: The China Knigge - A Manual for the Middle Kingdom . 7. vydání. Ne. 16684 . Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt nad Mohanem 2010, ISBN 978-3-596-16684-8 , str. 26, 31, 35, 39 .
  5. ^ Kevin Alan Brook: Židé Khazaria . 3. Vydání. Rowman and Littlefield Publishers, Lanham 2018, ISBN 978-1-5381-0342-5 , str. 204 .
  6. a b c d e f g h i Michel Jan, Gérard Chaliand, Jean-Pierre Rageau, Bruno Jan, Catherine Petit: Atlas de l'Asie orientale - Histoire et strategie . Éditions du Seuil, Paris 1997, ISBN 2-02-025488-3 , str. 72 f .
  7. a b c d e Kai Vogelsang : Dějiny Číny . 6. vydání. Reclam, Stuttgart 2019, ISBN 978-3-15-010933-5 , str. 431 f .
  8. a b c d e Christopher Alan Bayly , Tim Harper: Zapomenuté války - konec britského asijského impéria . 2. vydání. Penguin Books, London 2008, ISBN 978-0-14-101738-9 , str. XXV, 24 f .
  9. a b c d e f g Rodolphe De Koninck: L'Asie du sud-est . 4. vydání. Éditions Armand Colin, Malakoff 2019, ISBN 978-2-200-62658-7 , str. 100-103 .
  10. Oskar Weggel : Asiaté - sociální řády , ekonomické systémy, způsoby myšlení, víry, každodenní život, styly chování . 2. vydání. Ne. 1990 . Deutscher Taschenbuchverlag, Mnichov 1997, ISBN 3-423-36029-1 , s. 85 f .
  11. ^ Edmund Terence Gomez a kol .: Stát Malajsie - etnická příslušnost, spravedlnost a reforma . Routledge Curzon (Taylor and Francis Group), Abingdon-on-Thames, ISBN 0-415-33357-1 , str. 164 (chybějící otisk v citovaném výtisku; publikováno kolem roku 2004).
  12. a b c d e f g h i Gérard Chaliand, Jean-Pierre Rageau, Chatherine Petit; traduction: AM Berrett: The Penguin Atlas of Diasporas . Penguin Books, London 1997, ISBN 0-670-85439-5 , str. 125-142 .
  13. Jonathan Dimbleby: Rusko - Cesta do srdce země a jejího lidu . Vyd.: Martin Redfern, Christopher Tinker. BBC Books (Random House), London 2008, ISBN 978-1-84607-540-7 , str. 470-474, 492-496, 499 f., 507 f .
  14. a b c d Éric Chol, Gilles Fontaine: Il est midi à Pékin - Le monde à l'heure chinoise; (Kapitola 2: Il est 11 heures à Tomsk en Sibérie occidentale - Ces pins sylvestes qu'on abat; Kapitola 36: Il est 14 heures à Canberra, en Australie - WeChat s'invite dans la campagne électorale) . Librairie Arthème Fayard, Paris 2019, ISBN 978-2-213-71281-9 , str. 25-29, 265-271 .
  15. a b c d e Urs Wältin: Austrálie je stále více čínská - s investicemi do farem, bytů a politiků vytváří kapitál z Číny fakta . In: Barbara Bauer, Dorothee d'Aprile (ed.): Le Monde diplomatique . Ne. 04/24 . TAZ / WOZ , duben 2018, ISSN  1434-2561 , s. 11 .
  16. ^ Xavier Paules: La République de Chine - Histoire générale de la Chine (1912-1949) . Vyd.: Michel Desgranges, Alain Boureau, Damien Chaussende. Éditions Les Belles Lettres, Paříž 2019, ISBN 978-2-251-44945-6 , str. 275 .
  17. a b Statistická ročenka Komise pro záležitosti zámoří ( Memento ze dne 10. července 2009 v internetovém archivu )
  18. Odkaz, 1280
  19. ^ A b c Marc Zitzmann: Peking - Paříž, bez zpáteční letenky - Číňané ve Francii: hodně podnikání, málo občanského ducha . In: Neue Zürcher Zeitung . Ne. 210 . Curych 10. září 2012, s. 33 .
  20. ^ A b c Richard Evans: Deng Xiaoping a Making of Modern China . 2. vydání. Penguin Books, London 1995, ISBN 0-14-013945-1 , str. 14-24 .
  21. Qiaopi a Yinxin Korespondenční a remitenční dokumenty od zámořských Číňanů Organizace OSN pro výchovu, vědu a kulturu. Citováno 28. srpna 2017 .
  22. ^ Hodnocení etnické čínské populace . Archivovány od originálu 8. září 2001. Citováno 23. ledna 2019.
  23. ^ Central Intelligence Agency Library - The World Factbook. Ústřední zpravodajská agentura , zpřístupněno 30. března 2020 (odhad z roku 2008).
  24. 禾木 尹丹丹 章 新 新 - He Mu, Yi Dandan, Zhang Xinxin:东帝汶: 帝 力 关帝庙 - Východní Timor: chrám Guandi v Dili. In: www.huaxia.com. 14. srpna 2015, přístup dne 28. března 2020 (čínština, odhad místního předsedy obchodního sdružení čínské komunity „Fu Xiaoqin“ -符 孝 勤).

(Zdroj: http://www.dradio.de/dlf/sendung/grundpolitik/757973/ )