Zahraniční politika Čínské lidové republiky
Zahraniční politika Čínské lidové republiky se vztahuje na jakýkoli politický vztah mezi Čínské lidové republiky jako státu a dalších politických organizací mimo Čínu. Může se jednat o bilaterální vztahy s jinou zemí nebo multilaterální vztahy s několika zeměmi současně, například na úrovni Sdružení národů jihovýchodní Asie (ASEAN).
Historické pozadí zahraniční politiky Číny
Viz také: Dějiny Číny
Vnější vztahy Čínské říše do 19. století
Základem pro vztah Číny s ostatními státy je její sebeobraz, jehož etnocentrický světonázor je již zřejmý z vlastního jména bývalé čínské říše: Kingdom of the Middle ( zhong guo ). Tato říše je ovládána centrálně čínským císařem - Synem nebes - jehož nárok na moc je odvozen od jeho božské přirozenosti. Tento pohled na svět je integrován do čínské kultury prostřednictvím filozofie konfucianismu , která pozitivně hodnotí loajalitu a poslušnost autoritám. Co se týče vnějších vztahů říše, konfucianismus se svým městským důrazem na důležitost sociální harmonie byl také Číňany považován za prvek čínské civilní nadřazenosti. Zatímco tento komplex čínské nadřazenosti našel vyjádření ve všech vztazích mezi Čínou a národy v jejím okolí, byl obzvláště výrazný, pokud jde o kočovné národy žijící na sever od Číny - z čínského hlediska barbary . Důležitost tohoto komplexu čínské nadřazenosti je zřejmá ze slov britského historika Johna Fairbanka : „Politická teorie nadřazenosti Syna nebeského nad cizinci byla nedílnou součástí mocenské struktury čínského státu. říši, nikdy se netvrdil mimo [říši] Mít vrstevníky dělat, a to mu pomohlo zůstat bez povšimnutí interně. “
Korekce tohoto pohledu na svět by byla možná, pokud by vůbec byla čínská společnost vystavena cizím vlivům. Sociální třída obchodníků, kteří se tradičně nejvíce stýkali s cizími lidmi, se v silně agrární společnosti starověké Číny těšila malému respektu. Ačkoli obchodníci ve starověké Číně měli značnou moc díky bohatství, které často získali, byli často srovnáváni s piráty, kteří po staletí způsobovali nebezpečnost čínských vod, zejména v jižní a východní Číně kvůli jejich námořním činnostem.
Komplex čínské nadřazenosti patrně paradoxně kontrastuje s faktem, že Čínu v době říše několikrát dobyly zahraniční mocnosti ze severu. Tyto pravomoci však byly vždy integrovány a „zhřešeny“ do čínské společnosti. Jak dynastie Yuan ve 14. století, tak dynastie Čching v 18. století zaujaly své místo v tisíciletí starém cyklu vzestupu a pádu čínských císařských dynastií a vytvořily zřetelnou čínskou identitu.
Ze sociálního hlediska měla čínská společnost obecně tendenci být konzervativní, tradiční a dokonce izolacionistická. Nové, zejména cizí vlivy se buď dostaly do čínské společnosti velmi obtížně, nebo byly, jako v případě buddhismu, zhřešeny. H. z čehosi kulturně nezávislého Číňana. V této konstelaci hraje roli i skutečnost, že vztahy mezi čínským císařským dvorem a dalšími státy pocházely z ostatních států směrem k Číně. Klíčovým faktorem zde je, že s výjimkou období nádhery ve 14. a 15. století nebyla Čína nikdy námořní mocí. Až do konce 19. století byla pozornost Číny vždy primárně zaměřena na sever, protože severní jezdecké národy představovaly neustálou hrozbu pro stabilitu říše, ale nikdy z jihu, z východu nebo z moře.
Nakonec je třeba poukázat na způsob, jakým imperiální Čína navrhla vnější vztahy. Téměř všechny vztahy (s výjimkou čínsko-ruských smluv v 18. století) mezi Čínou a ostatními státy byly přísně odvozeny od principu čínské nadřazenosti až do 1. opiové války v roce 1839, a proto měly podobu plateb pocty. Zde vyslanci národů z čínského sousedství přinesli čínskému císaři dary, poklekli před ním ( kowtowing ) a uznali tak nadřazenou moc čínského vládce. Na oplátku dal čínský císař také vyslancům dary, které většinou převýšily hodnotu darů, které byly přineseny čínské straně, a setkání bylo zaznamenáno v minutách. Pokud zahraniční delegace odmítly pokleknout před čínským císařem - jako v případě britské delegace na konci 18. století - byla tato nesoulad s čínským světonázorem vyřešena nejpozději v zápisu.
Úpadek tradičního řádu a vzestup moderní Číny
Rychlý růst populace v 18. století za dynastie Čching vedl k sociálním nepokojům na počátku 19. století, kdy neúroda způsobila hladomor v jižní Číně po několik po sobě jdoucích let. Decentralizace císařské moci, která probíhala postupně po celá desetiletí, od císařského dvora v Pekingu po guvernéry provincií, stejně jako rozsáhlá korupce u císařského dvora, vedla k rozhodujícímu oslabení císařské ústřední moci a pomalému úpadek dynastie Čching v 19. století. Jako rozhodující, ale pravděpodobně ne rozhodující faktor se ukázal také stále agresivnější vzhled západních mocností v čínské zájmové sféře. Tuto agresivitu je třeba vnímat na rozdíl od vztahů mezi císařskou Čínou a západními mocnostmi v 17. a 18. století. V té době předindustriální západní obchodní mocnosti přišly do Číny nakupovat zboží jako čaj, porcelán a hedvábí . Tyto ekonomické interakce však poté probíhaly podle přísných pokynů císařské správy a velvyslanectví Západu byla nucena vzdát úctu císaři. Další úroveň interakce mezi Čínou a křesťanským západem se objevila, když se křesťanští mniši, zejména jezuité , začali od 16. století neustále pokoušet v Číně obracet se na víru. Tato rovnováha se však změnila, když se zejména Velká Británie, jejíž hospodářská a vojenská síla díky postupující industrializaci rychle rostla, pokusila snížit svůj obchodní deficit s Čínou prodejem opia . Šíření opia v jihovýchodní Číně způsobilo vážné sociálně-ekonomické problémy spojené se závislostmi souvisejícími s užíváním opia obecně. Napětí, které vzniklo z tohoto problematického ekonomického vztahu, komplexu čínské nadřazenosti a rostoucího sebevědomí Západu, nakonec vypuklo v roce 1839 v první opiové válce, kterou Čína prohrála a která skončila Nanjingskou smlouvou v roce 1842. Tato smlouva zahájila období násilného otevírání Číny západními mocnostmi a postupného ponižování na počátku 20. století, které v moderní čínské historiografii upadlo jako 100 let národního ponížení .
Po 1. opiové válce několik velkých evropských mocností kromě Velké Británie - včetně Ruské říše , Francie , Německé říše a Japonska - přinutilo Čínu, aby se jim ekonomicky otevřela a zrušila obchodní omezení, která dříve platila pro cizince v Číně prostřednictvím diplomacie dělových člunů . Pro tuto politiku byly charakteristické takzvané nerovné smlouvy , které byl čínský císař nucen uzavřít s cizími mocnostmi. V rámci těchto nerovných smluv ztratila Čína v roce 1842 Hongkong s Velkou Británií a Macao s Portugalskem v roce 1887 , což byly dvě oblasti, které se do Číny vrátily až o sto let později. Dalším obsahem těchto nerovných smluv bylo otevření rostoucího počtu čínských přístavů v jižní, východní a později i severní Číně, ve kterých mohli zahraniční obchodníci nerušeně obchodovat. Čínské orgány se styděly zejména za to, že musely přiznat cizincům v těchto přístavech cizince, takže s cizinci v srdci Číny bylo legálně zacházeno, jako by nebyli na čínské půdě, ale ve svých domovských zemích a výlučně více zahraničních Podle jurisdikce. Výsledkem tohoto vývoje bylo, že na konci 19. století se velká část čínského pobřežního regionu dostala pod polokoloniální cizí vládu. Pokud jde o čínské prostředí, další ponížení Číny spočívalo v tom, že musela uznat, že země dříve dlužily Číně hold, jako je Čína. B. Vietnam nebo Assam se staly západními protektoráty a koloniemi.
Reakce Číny na ambice koloniálních mocností
Ve druhé polovině 19. století si stále více Číňanů uvědomovalo, že jediným způsobem, jak se Čína zbavit útlaku velkými západními mocnostmi, budou hloubkové reformy. Na základě těchto znalostí vzniklo reformní hnutí, které bylo podporováno částmi čínské byrokracie a prosazovalo zavedení západního inženýrství, technologie a vědy. Tyto reformy téměř přišly v roce 1898 jako součást Hundred Day Reform , která se těšila podpoře jak reformistické části byrokracie, tak podpory císaře Guangxu . Po několika měsících však toto krátké období reforem bylo ukončeno zásahem vdovy císařovny Cixi , která provedla státní převrat. Krátce nato se Čína propadla chaosu boxerského povstání a potlačení protizápadního povstání v roce 1901. Přesto zůstávala stále rozšířenější podpora čínského sebezapření založeného na čínských hodnotách a tradici, obohacená západním učením o věda, technika a technologie. Vzhledem k příliš pozdnímu uznání dalekosáhlých požadavků na reformy dynastie Čching upadla jako poslední čínská císařská dynastie v rámci čínské revoluce vedené Sun Yat-senem a jeho Kuomintangem (KMT) v říjnu 1911 a zdědila Čínská republika .
Čínská republika však byla velmi slabá navzdory snahám národního konzervativního Kuomintangu o reformu Číny. Hlavním důvodem této slabosti byl vliv, který si v Číně v důsledku nepokojů v 10. letech 20. století uzurpovalo několik válečníků. To mělo za následek ignorování Čínské republiky pod Sluncem většinou hlavních mocností, s výjimkou Sovětského svazu. S pomocí Komunistické internacionály (Kominterny) pod vedením Moskvy se Sunu podařilo počátkem 20. let 20. století reorganizovat KMT a uzavřít spojenectví vyvolané Moskvou s Komunistickou stranou Číny (ČKS) založenou v roce 1921.
Vzestup komunismu
Spojenectví s KMT poskytlo ČKS dostatek času a prostoru na manévrování k organizaci a rozšíření jejího vlivu. Smrt Sun Yat-sena v roce 1925 však vedla k vnitřnímu obratu uvnitř KMT, ve kterém se k moci dostal Čankajšek . Chiang prohlásil, že spojenectví KMT s ČKS skončilo v roce 1927 a vyhnalo komunisty z měst. Dokonce i poté, co se ČKS stáhla na západ na venkov, provedla Chiangova KMT řadu vyhlazovacích kampaní proti ČKS. Aby Mao Ce-tung a Lidová osvobozenecká armáda nebyli v roce 1934 obklopeni armádami KMT, vydali se na pochod na sever ke zbývajícím komunistickým silám, které se jako Dlouhý pochod staly základní součástí mýtu o maoistických hrdinech. Po skončení dlouhého pochodu v roce 1935 byl Mao nesporným vůdcem ČKS a ČKS založila stálé velitelství v Yan'anu . V Yan'anu postavil Mao ČKS do strany, která v roce 1949 dobyla Čínu. S ohledem na období od roku 1921 do roku 1935 jsou z hlediska zahraniční politiky důležité dvě věci:
- Mao nikdy neměl zvlášť dobrý osobní vztah se Stalinem a Sovětským svazem. Ve skutečnosti byl až do konference v Zunyi v roce 1935 neustále zapojen do vnitřních sporů s takzvanými čínskými bolševiky za vlády Bo Gu a Otta Brauna , kteří byli loajální vůči Moskevské kominterně .
- Mao a ČKS byli neustále na útěku až do zřízení stálého ústředí v Yan'anu v roce 1935, takže ČKS do roku 1935 neměla žádné vnější vztahy s jinou zemí než se Sovětským svazem a zaměstnanci ČKS neměli diplomatické zkušenosti ze zahraničí.
Podle Chalmersa Johnsona druhá čínsko-japonská válka (1937–1945) významně přispěla k pozdějšímu úspěchu ČKS za vlády Maa. Na rozdíl od národně konzervativní KMT, která byla v roce 1944 obklíčena japonskými armádami v jejím hlavním městě Čchung-čching v jihozápadní Číně a přežila hlavně díky vojenské pomoci Spojených států amerických, viděla ČKS zejména velké části čínského venkovského obyvatelstva. a Lidová osvobozenecká armáda jako nacionalisté bojovali proti japonským okupantům za osvobození Číny. Během druhé čínsko-japonské války se KMT a ČKS spojily od roku 1936. Jednalo se však pouze o nominální spojenectví a objevily se zprávy o potyčkách mezi dvěma armádami během války.
Po skončení druhé světové války a neúspěchu jednání zahájených USA na konferenci v Chongqing v roce 1945 vyhlásila KMT příměří s ČKS za skončené a začala čínská občanská válka . Když jsme se setkali s otázkou, kterou stranu podporovat, rychle vyšlo najevo, že ani USA, ani Sovětský svaz nemají o Maovi obzvláště vysoké mínění. USA otevřeně podporovaly KMT v čínské občanské válce vybavením a vojenskými poradci. Sovětský svaz, který byl ideologicky blíže k ČKS než KMT, viděl KMT jako prostředek k zastavení invaze do Číny militaristickým Japonskem, a tedy ke svazování zdrojů, které by jinak Japonsko, spojené s Německem , jinak použilo k útoku na Sovětský svaz. Unie může. Kvůli tomuto svazku s KMT, i po skončení druhé světové války, poskytlo pouze Maovu nominální podporu a namísto zásahu na straně ČKS ve válce se sovětská vojska vrátila do Moskvy. To se však nestalo, dokud Rudá armáda neodstranila většinu vybavení z japonských továren v severovýchodní Číně. Z tohoto důvodu je obecně spravedlivé říci, že ČKS za vlády Maa získala kontrolu nad Čínou převážně sama poté, co ji KMT v roce 1949 vyhnala z pevniny na Tchaj-wan .
Maova strategie
Ačkoli byl silně ovlivněn marxismem a leninismem , vyvinul Mao svou vlastní ideologii a strategii v průběhu svého boje proti KMT, který se zapsal do historie jako maoismus . Jádrem maoistické strategie byla země, založená na historických zkušenostech, na které se ČKS mohla spolehnout na podporu rolníků na venkově, zatímco města byla většinou pod kontrolou KMT. To lze vidět na rozdíl od klasického marxismu, jehož socialistické teorie jsou silně založeny na aktivismu proletariátu průmyslových dělníků, ke kterému nevyhnutelně dochází především v městském prostředí. Mezi další klíčové body maoistické strategie relevantní pro zahraniční politiku patří:
- ústřední role Lidové osvobozenecké armády a kontrola ČKS nad Lidovou osvobozeneckou armádou;
- důležitost politických masových hnutí;
- důležitost ekonomické soběstačnosti ;
- význam příhraničních oblastí jako vojenských nárazníkových zón;
- strategie obklíčení měst z venkova.
Vliv historie na zahraniční politiku Čínské lidové republiky
Po tomto krátkém historickém přehledu je důležité zmínit silné historické povědomí o provádění čínské zahraniční politiky, historické povědomí, které ovlivňuje také mnoho dalších politických oblastí v Číně. Dobře si vědomi své více než 5 000leté historie a dnů slávy a globálních a regionálních vlivů dynastií Han , Tang , Song , Yuan , Ming a raných Qing , jsou tyto časy pro čínské zahraniční politiky referenční. Tento odkaz na minulost Číny také vyvolává touhu obnovit dřívější postavení Číny a znovu se zvednout k velké moci. Na druhé straně je tu hluboký komplex obětí, který má původ v ponižování Číny Západem a Japonskem v průběhu 19. a na počátku 20. století, v době, která se ne nadarmo nazývá „100 let národního ponížení". Toto období národního ponížení konečně končí založením Čínské lidové republiky Maem v roce 1949. Důležitost pocitu národního ponížení ve vztahu k čínské zahraniční politice lze jen stěží podceňovat, protože pohání čínskou politiku k jakékoli vnímané ponížení Číny s drastickými účinky Znamená přestat. To lze také považovat za důvod nekompromisního postoje Číny k jakékoli otázce, která je relevantní pro znovusjednocení Číny. Mezi tyto konflikty patří Hongkong , Macao , Tchaj-wan , Paracelské ostrovy , Spratlyovy ostrovy , ostrovy Senkaku a Diaoyu atd.
Dalším zásadním problémem čínské zahraniční politiky, jak již bylo uvedeno, je paradox, že ačkoliv je většina Číňanů pevně přesvědčena o nadřazenosti čínské civilizace, stále je závislá na spolupráci se Západem, jeho zdroji a technologii, pokud se má Čína nalézt by se měl znovu zvednout na velkou moc. Tato víra ve vlastní sílu je zjevně paradoxně v rozporu s objektivní slabostí Číny. Politický diskurz o čínské ekonomické modernizaci a rozvoji v samotné Číně se do značné míry točí kolem výhod a nevýhod přístupů, které byly nebo jsou používány západem a komunistickým východem. Skutečnost, že je něco cizího původu, nevyhnutelně nevede k jeho odmítnutí v Číně; naopak, Čína má dlouhou tradici začlenění různých cizích vlivů, jako je buddhismus , marxismus nebo leninismus, do čínské kultury.
Nakonec je třeba zdůraznit význam nacionalismu pro dnešní čínskou zahraniční politiku. Čínský nacionalismus byl používán zejména za Teng Siao-pchinga k vyplnění ideologického vakua zanechaného aberacemi kulturní revoluce . Ale ještě předtím byl nacionalismus čínskými vůdci jako Sun Yat-sen - nacionalismus jako jeden ze tří principů lidu - nebo Mao Ce-tung - nacionalismus ve válce proti Japonsku silně využíván . Na současnou touhu Číny získat zpět svou dřívější moc a svůj mezinárodní status je třeba pohlížet také v kontextu tohoto nacionalismu.
Hospodářská zahraniční politika
V 21. století začala Čína značně investovat do Evropy i do financování rozvoje pro Afriku . Od roku 2008 do poloviny roku 2020 Čína koupila z Evropy přibližně 360 společností. Koupila zcela nebo částečně šest námořních přístavů, čtyři letiště, větrné farmy v devíti zemích a více než tucet profesionálních fotbalových týmů z Evropy. Stalo se to v době, kdy také začínal projekt One Belt, One Road , který mimo jiné spojuje Čínu s Evropou.
Nejpozději do roku 2021 byly čínské státní rozvojové banky největšími věřiteli na světě. Poskytli pouze rozvojovým zemím půjčky v celkové výši více než 400 miliard amerických dolarů na infrastrukturní projekty, z nichž některé byly dlouhodobé, na které jiné velké průmyslové země neposkytly žádné peníze. Půjčky na oplátku zajistily Číně dalekosáhlý politický vliv v dlužnických zemích.
Viz také
- Čínsko-německé vztahy
- Čínsko-indické vztahy
- Čínsko-japonské vztahy
- Čínsko-ruské vztahy
- Čínsko-americké vztahy
literatura
- K historickému pozadí vnějších vztahů Číny:
Individuální důkazy
- ^ A b c Peter Müller: Společnosti v koronové krizi: Takto chce EU odrazit čínské převzetí. In: Der Spiegel. Citováno 15. června 2020 .
- ↑ Michael Sauga: Studie odhaluje podmínky čínských rozvojových půjček. In: Der Spiegel. Zpřístupněno 31. března 2021 .