Kostel Andreas (Düsseldorf)

Svatý Ondřej ze severovýchodu
Andreaskirche, pohled na hlavní oltář
Andreaskirche, hlavní oltář ve sboru
Andreaskirche, detailně oltář
Pohled na Düsseldorf s kostelem svatého Ondřeje uprostřed , obraz Jan van der Heyden a Adriaen van de Velde , 1667

Andreaskirche je klášterní kostel ve Starém Městě z Düsseldorfu , který byl staral ze strany dominikánů od roku 1972 . Vlastníkem budovy kostela, která je pod památkovou ochranou, je stát Severní Porýní-Vestfálsko , který převzal patronát kostela od Svobodného státu Prusko .

příběh

kostel

Kostel Andreas byl dvorním a jezuitským kostelem v obytném městě Düsseldorf . Dědičný princ Wolfgang Wilhelm konvertoval v roce 1613 proti vůli svého otce Philippa Ludwiga ke katolicismu, aby ve sporu o nástupnictví Jülich-Klevian prosadil zájmy rodiny Falc-Neuburg proti svému hlavnímu protivníkovi Johann Sigismund von Brandenburg . Po nástupu do úřadu v roce 1614 povolal hrabě Palatine Wolfgang Wilhelm v roce 1619 jezuity do vévodství Jülich-Berg .

Již v roce 1620 získal Wolfgang Wilhelm v oblasti Hunsrückstrasse velký majetek s domem, dvorem a zahradou pro jezuity od vdovy Johann von Ossenbruchs za 7400 Reichstalerů a „prominutí penny“ 150 Reichstalerů. Dům obývali jezuité v roce 1621 a v roce 1622 byly darovány další dva domy. Východní část nemovitosti, převážně zahradní, byla využívána jako staveniště kostela plánovaného na návrh tohoto řádu. Panovník stavbu podpořil 4000 Reichstalery. Základní kámen tohoto kostela zasvěceného apoštolovi Andreasovi se uskutečnil 5. července 1622 s požehnáním kolínského pomocného biskupa Otto Gereona .

Program stavby jezuitského kostela navazuje na vzory jihoněmeckého baroka a církevní stavby z doby protireformace . Interiérový design Božího domu je postaven zejména na vzoru kostela v Neuburgu . Hlavní stavební fáze kostela byla dokončena do roku 1629, první bohoslužba se konala 29. listopadu tohoto roku. Vnitřní práce na kostele ještě nebyly dokončeny. Od roku 1632 štukatérské práce v kostele značně změnil Johannes Kuhn, protože vévoda neměl rád první popravu. Ani v roce 1635 nebyly práce na kostele ještě dokončeny, protože stále vznikaly sbírky na rozšíření kostela. Tyto sbírky neskončily až do roku 1661. Dvorní kostel byl v době pobytu v rodině Wittelsbachů důležitým centrem hudební kultury v Düsseldorfu. Svědčí o tom jmenování Johanna Huga von Wilderera dvorním varhaníkem svatého Andrease na konci 17. století.

Během sedmileté války byl Düsseldorf 6. července 1758 obléhán Prusy a střílel na ně jejich dělostřelectvo umístěné na levém břehu Rýna. Kromě poškození mnoha domů v západní části města bylo tímto bombardováním zasaženo také kostel svatého Ondřeje. Během francouzské okupace města od roku 1759 byl kostel v roce 1761 používán jako nemocnice . Poté, co válka skončila v roce 1765, byly obelisky na horním průčelí strženy kvůli válečnému poškození; Od roku 1780 do 1781 následovaly rozsáhlé restaurování za účelem opravy dalších válečných škod. Následovalo ve druhé polovině 17. století zřízení jezuitské koleje sousedící s kostelem na západě , dnešní radnice .

Poté, co byl v srpnu 1773 jezuitský řád zrušen , připadlo jeho zboží fiskálním úřadům Jülich-Berg . V důsledku toho sloužil kostel svatého Ondřeje jako farní kostel. Poté, co byl kostel sv. Lamberta na počátku 19. století jediným odpovědným farním kostelem pro oblast „Staré Město bez Carlstadtu“, byl sv. Andreas kanonicky zřízen koadjutorem a pozdějším arcibiskupem jako druhý farní kostel pro tuto oblast Kolín nad Rýnem Johannes von Scourge .

Kostel byl těžce poškozen během druhé světové války . Střechy kopulí byly spáleny a hlavní oltář s okny kostela a sakristií byl zcela zničen. Rekonstrukce proběhla v letech 1960 až 1971 včetně instalace nového hlavního oltáře, na jehož realizaci se podílel Ewald Mataré .

Od 1. března 1972 převzal dominikánský řád pastoraci svatého Ondřeje. O rok později byl dominikánský klášter v Düsseldorfu přesunut z Herzogstraße do starého města a kostel svatého Ondřeje je od té doby také klášterním kostelem řádu.

1. ledna 2005 byly farnosti svatého Andrease a svatého Lambertuse, které do té doby byly oddělené, sloučeny do jedné farnosti ve starém městě Düsseldorfu pod patronací svatého Lambertuse.

mauzoleum

Již vévoda Wolfgang William ve své závěti upřesnil, že by měl být pohřben v hrobě ležel rodina v kostele svatého Ondřeje. V době jeho smrti v roce 1653 byly v suterénu kostela pod hlavním oltářem pouze dva hroby. Jedna krypta sloužila k pohřbu jezuitů a druhá pro členy vévodské rodiny. První byla manželka Anna Katharina Konstanze Wasa (1619-1651), rozená princezna Polska, Litvy a Švédska , která byla 8. října 1651 pohřbena v této kryptě dědičným vévodou Philippem Wilhelmem . Rakev vévody Wolfganga Wilhelma následovala 14. května 1653. Když kurfiřt Jan Wellem zemřel, byl 3. srpna 1716 v této kryptě pohřben.

Od kurfiřta Karla Philippa , nástupce Jana Wellema, byla budova jedním z 1. září 1716 mauzoleum jako hrob ležel Dusseldorf Wittelsbach z domu, který Neuburg udělil. K financování stavby byly některé domy na Krämerstrasse , které získal Jan Wellem, vydraženy za 13 500 Reichstaler.

Mauzoleum postavil od roku 1716 do konce srpna 1717 benátský stavitel Simon del Sarto a nachází se na severní straně kostela. Na tomto novém pohřebišti byl znovu pohřben nádherný sarkofág kurfiřta Jana Wellema, který zemřel v roce 1716, stejně jako rakve ostatních členů rodiny. Královský bronzový sarkofág navrhl a odlil jeho dvorní architekt Gabriel Grupello .

Z podnětu zprávy soudce soudu v Düsseldorfu Theodora von Haupta z listopadu 1819 pruské vládě o opomíjeném stavu krypty s částečně otevřenými, částečně rozbitými rakvemi představil vláda a stavební rada Adolph von Vagedes plány hodného přepracování pohřbu kaple v roce 1820 však byla z důvodu nákladů vyřazena. Jednoduchá renovace proběhla až v roce 1875, během níž dosud pájenou rakev kurfiřt Jan Wellem otevřel a po prohlídce znovu uzavřel. Interiér mauzolea byl nakonec restaurován v roce 1935 s novou kamennou podlahou a okny. Poté, co byl Ewald Mataré ve druhé světové válce poškozen, obnovil v roce 1958 mauzoleum, ze kterého pocházejí skleněná okna, svícny a jména vložená do podlahy.

Zařízení

Uvnitř kostela dominuje štuková tvorba z raného a pozdního baroka. Velkou část štuku vytvořil řezač vápna Johannes Kuhn, který byl v roce 1632 pověřen výzdobou kostela. Předpokládá se, že štukovou práci ve sboru, která byla prodloužena v 18. století, vytvořil Antonio Rizzi. V postranních uličkách jsou sochy Dvanácti apoštolů, evangelistů a různých svatých jezuitského řádu v životní velikosti. Barokní hlavní oltář byl zničen ve druhé světové válce. Paul Clemen to popisuje v Die Kunstdenkmäler der Rheinprovinz :

"[Vysoký oltář] je mocná, bohatě zdobená stavba, která je s bočními stěnami spojena oblouky s dveřmi, na jejichž konci jsou postavy hh." Ignatius, Aloysius, Franziskus, Xaverius, Aloysius Gonzaga, dva vnější klečící, jsou připraveni. Vysoký polygonální architráv, který opět nese zakřivený, lomený štít, se tyčí nad vícekloubovou základnou na šesti sloupcích se zlacenými korintskými hlavicemi. Korunovace je obraz vycházející Madony v oválném rámu se zářícím sluncem, na kterém sedí dva andělé držící korunu. Andělé klečí na jedné straně a ukazují na postup uprostřed, za nimi S. Ignatius a S. Aloysius, dvě urny na konci. Centrální pole, které se otevírá nad svatostánkem korunovaným pelikánem, uzavírá závěs z purpurového sametu, za nímž je vidět starší, v životní velikosti malovaný krucifix ze 16. století. Uprostřed na vysokém uchycení malá dřevěná postava Madony s dítětem na zemi a půlměsícem mezi dvěma anděly, nahoře bohatě zlacený volební znak. “

V letech 1959–1960 německý sochař Ewald Mataré přepracoval kněžiště: třístupňový podstavec, oltář a svatostánek i schodiště z bílého mramoru se schodištěm, gobelín a okna vycházejí z jeho návrhu.

Oltářní obrazy na dvou bočních oltářích - vlevo „Nebeská královna“ od Ernsta Degera (1809-1889), vpravo „Kristus na bičovém sloupu“ od Julia Hübnera (1806-1882) - jsou dílem Düsseldorfu Malířská škola . Nejpozději v roce 1836 je pověřil umělecký spolek pro Porýní a Vestfálsko . Na valné hromadě spolku v srpnu 1837 byly tyto dva obrazy poprvé představeny veřejnosti. Ale zatímco Degerova „nebeská královna“ se brzy stala jedním z nejoblíbenějších náboženských obrazů na düsseldorfské škole malířství, Huebnerův obraz se brzy dostal pod palbu mimo jiné kvůli svému nahému zobrazení trpícího Spasitele. Přesto byly oba obrázky v následujících desetiletích několikrát zkopírovány. Například v roce 1839 vydal Kunstverein svým členům rytinu mědi Degerovým „Himmelskönigin“ jako „prémiový list“.

V církevním pokladu svatého Andrease se zachovaly některé kusy nábytku z jiných düsseldorfských patronátních kostelů, které byly po jejich rozpuštění přeneseny do kostela svatého Ondřeje. Mezi ně patří mimo jiné list vysokého oltáře „Křest Kristův“ od Franze Ittenbacha (1813–1879) z posádkového kostela v Düsseldorfu , který byl zbořen v roce 1906 a který sahá až do soutěže pořádané Kunstvereinem v roce 1847, o kterém se dlouho věřilo, že je ztracen . V komnatách s poklady na galerii, která byla zřízena v roce 2009, je také vyobrazení „Oplakávání Krista“ (1853) od Friedricha Wilhelma von Schadowa (1788–1862), které umělec věnoval svému zpovědníkovi u sv. Andrew's Church.

orgán

Varhany sv. Andrease (2015)

Varhany jde zpátky do přístroje, který byl postaven Peter Kemper v roce 1782. Případ vytvořil Bernhard Orlinski a Josef Zimmermann. Přístroj byl vybaven elektropneumatickou akcí v roce 1900 . V roce 1953 byl nástroj, který byl poškozen ve druhé světové válce, přestavěn společností Fabritius varhanářství a dispozice byla rozšířena o 18 zastávek . V letech 1970/1971 byly varhany přestavěny varhanářskou firmou von Beckerath ; Kompletně renovovaný v roce 2003 stejnou společností a vybavený nastavovacím strojem.

I Hauptwerk C - g 3
1. Trubec 16 '
2. Ředitel školy 8. '
3. Hraje na flétnu 8. '
4. místo oktáva 4 '
5. Spojková flétna 4 '
6. místo Nasat 2 2 / 3  '
7. místo oktáva 2 '
8. místo Kornet IV-V (od f 0 ) 8. '
9. Směs IV-VI
10. Zimbel III
11. Trubka 8. '
II Nabobtnání C - g 3
12. místo Gemshorn 8. '
13. Trubka holá 8. '
14. místo Voix Celeste 8. '
15. místo Ředitel školy 4 '
16. Flétna Traversière 4 '
17. místo Schweitzerpfeife 2 '
18. místo Oktavlein 1 '
19. místo Směs V
20. místo fagot 16 '
21. Hautbois 8. '
22. místo Clarion 4 '
Plachý
III Rückpositiv C - g 3
23 Vyhozeno 8. '
24. Prestant 4 '
25. místo Trubková flétna 4 '
26. místo Pátá flétna 2 2 / 3  '
27 Duplikát 2 '
28. Třetí 1 3 / 5  '
29 Larigot 1 1 / 3  '
30 Scharff IV
31. Medvědí píšťalka 16 '
32. Cromorne 8. '
Plachý
Pedál C-f 1
33. Ředitel školy 16 '
34. Subbasy 16 '
35. Oktávový bas 8. '
36. Pískat 8. '
37. Chorál bas 4 '
38. Noční roh 2 '
39 Backset V
40 pozoun 16 '
41. Trubka 8. '
42. shawm 4 '
  • Spojka : II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P
  • Hrací pomůcky : 6 obecných kombinací, Zimbelstern (8 zvonů)

Zvony

Zvonění tvoří celkem šest bronzových zvonů. Zvony jsou rozmístěny po obou věžích.

Ne. patron Nominální Castingový rok Caster
1 Kristus Král d '= 0 1954 Petit & Edelbrock Gescher
2 Ignáce e '+ 2 1954 Petit & Edelbrock Gescher
3 Andreas g '+ 2 1954 Petit & Edelbrock Gescher
4. místo Františka Xaveria a '+ 2 1954 Petit & Edelbrock Gescher
5 Josefa h '+ 2 1954 Petit & Edelbrock Gescher
6. místo Kateřina d '' + 2 1643 Hemony bratři Utrechtové

obrázky

  • fasáda

  • Longhouse z východu

  • Longhouse na východě

  • Longhouse
    arkády a galerie

  • Štukový strop lodi

  • Štuk v uličce

  • Uvízl v arkádách hlavní lodi

  • kazatelna

  • Busta zakladatele kostela Wolfganga Wilhelma von Pfalz-Neuburg

  • Mauzoleum jako polygonální kaple před apsidou lodi

literatura

  • Anselm Friedrich Anton von Reiffenberg: Historia societatis Jesu ad Rhenum inferiorem. Kolín nad Rýnem 1764 (nedokončeno)
  • Ulrich Brzosa: Historie katolické církve v Düsseldorfu: Od počátků po sekularizaci. Böhlau Verlag, Cologne / Weimar / Vienna 2001, ISBN 3-412-11900-8 , s. 277 a násl.
  • Karl Leopold Strauven : Knížecí mauzoleum Düsseldorfu v kostele St. Lambertuskirche, kostele Kreuzbrüder- und Hof- (St. Andreas). Düsseldorf 1879. Digitální verze s ULB došla k Düsseldorf
  • Jürgen Rainer Wolf : Mauzoleum kurfiřta Johanna Wilhelma von der Pfalz v St. Andreas zu Düsseldorf - neznámé dílo Simona von Sarto 1716-1717. In: Elias H. Füllenbach , Antonin Walter (Red.): St. Andreas in Düsseldorf - Dvorský kostel a jeho poklady. K 350. narozeninám kurfiřta Johanna Wilhelma von der Pfalz. Upravil dominikánský klášter v Düsseldorfu. Düsseldorf 2008, ISBN 978-3-89978-090-1 , s. 65-83.
  • Siegfried Gohr, Vanessa Sondermann: Ewald Mataré v Düsseldorfu a okolí. Ed. Academy Gallery - Nová kolekce. Düsseldorf 2009, ISBN 978-3-7700-1355-5 .
  • Elias H. Füllenbach: St. Andreas ve starém městě Düsseldorfu. In: Bettina Baumgärtel (Ed.) _ Místa malířské školy v Düsseldorfu. Stopy umělců v Düsseldorfu (= Rheinische Kunststätten. 528). Kolín nad Rýnem 2011, ISBN 978-3-86526-069-7 , s. 68-69.
  • Jürgen Wiener : Düsseldorf St. Andreas (= Průvodce malým uměním. 1033). 2. znovu upravit. Střih: Elias H. Füllenbach. Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-4764-9 .
  • Klaus Jörns: Štuková výzdoba v bývalém jezuitském a dvorním kostele sv. Andrease v Düsseldorfu. Grupello, Düsseldorf 2017, ISBN 978-3-89978-254-7 .

webové odkazy

Commons : Andreaskirche (Düsseldorf)  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Ludwig Küpper: Historie katolické komunity v Düsseldorfu. S. 84. In: Dějiny města Düsseldorfu: ve dvanácti pojednáních; Pamětní publikace k 600. výročí. Upravil Düsseldorfer Geschichtsverein. Kraus, Düsseldorf 1888-
  2. ^ F. Küch, in: Ročenka Düsseldorfer Geschichtsverein / O historii stavby kostela Andreas. 1897, svazek 11, s. [78] 74.
  3. ^ JF Wilhelmi: Panorama Düsseldorfu a jeho okolí. JHC Schreiner'sche Buchhandlung, Düsseldorf 1828, s. 74 a násl.
  4. ^ A b c Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift k 600. výročí, sekce: Historie katolické komunity v Düsseldorfu. 1888, s. [101] 84. Digitalizované vydání ULB Düsseldorf
  5. ↑ Wolfgang Kaps, in: PDF description of St. Andreas Church with Mausoleum , 2009, p. 6. Online verze
  6. ↑ Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift k 600. výročí. 1888, s. [392] 375. Digitalizované vydání ULB Düsseldorf
  7. ↑ Wolfgang Kaps, in: PDF popis kostela sv. Andrease s mauzoleem. 2009, s. 10. Online verze
  8. ↑ a b c Wolfgang Kaps, in: PDF description of St. Andreas Church with Mausoleum , 2009, p. 9. Online version
  9. ↑ Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift k 600. výročí. 1888, s. [115] 98. Digitalizované vydání ULB Düsseldorf
  10. ^ In: Online informace o kostele St. Lambertus v Düsseldorfu .
  11. ↑ Wolfgang Kaps, in: PDF popis kostela sv. Andrease s mauzoleem , 2009, s. 13. Online verze
  12. ↑ Paul Kauhausen: Příběh dusseldorfského mauzolea. Vydal Heimatverein Düsseldorfer Jonges e. V. Düsseldorf 1935, s. 8-16.
  13. ^ Paul Clemen: Umělecké památky provincie Rýn. III. Svazek I. Umělecké památky města a okresu Düsseldorf. Düsseldorf 1894, s. 28.
  14. ^ Elias H. Füllenbach: St. Andreas ve starém městě Düsseldorfu. In: Místa malířské školy v Düsseldorfu. Stopy umělců v Düsseldorfu. Upraveno Rýnským sdružením pro ochranu památek a ochranu krajiny. Neuss 2011, s. 68-69. (= Rheinische Kunststätten, číslo 528).
  15. ↑ Srov. Cordula Grewe: Wilhelm Schadow. Katalog raisonné obrazů s výběrem souvisejících kreseb a tisků. Petersberg 2017, s. 150–152.
  16. ^ Bell kniha Město Düsseldorf. Citováno 30. března 2018 .

Souřadnice: 51 ° 13 ′ 38,7 ″  N , 6 ° 46 ′ 30,9 ″  E