Alexander VI

Papež Alexander VI., Podle obrazu Cristofana dell'Altissima ( galerie Uffizi , Florencie )

Alexander VI (původně Valencian Roderic Llançol i de Borja , italský Rodrigo Borgia ; * 1. ledna 1431 v Xàtiva poblíž València ; †  18. srpna  1503 v Římě ) byl římskokatolický papež v letech 1492 až 1503 . Během renesance byl jednou z politicky nejvlivnějších osobností v Itálii . Po celá desetiletí pracoval Roderic de Borja na získání diadému, dokud se 11. srpna 1492 nevynořil z konkláve jako papež . Alexander byl posledním z území Španělska, který byl zvolen papežem.

Život

Papež Alexander VI - Detail z freskové Vzkříšení od Pinturicchia v Appartamenti Borgia, 1492-1495

Církevní kariéra

Rodina Borgia pocházela z vesnice Borja v Aragonu . Pěstovali své kořeny a také v rodině v Římě mluvili valencijsky , různými katalánskými jazyky . Roderic Llançol i de Borja (španělsky: Rodrigo Lanzol y de Borja) se narodil jako syn Jofré de Borja y Escrivà (1390–1436) z Valencie , syn Rodriga Gil de Borja i de Fennolet a Sibilia d'Escrivà i de Pròixita a Isabel de Borja y Llançol (1390–1468), narozené v Aragonu , dcera Juana Dominga de Borja a Franciny Llançol . Příjmení se ve Valencii píše Llançol , obecný španělský pravopis je Lanzol . Rodrigo přijal příjmení Borgia, když jeho strýc z matčiny strany, Alonso de Borja, byl zvolen papežem. Vládl jako papež Kalixt III. od roku 1455 do roku 1458 a umožnil Rodrigo de Borja růst v církevní hierarchii . Rodrigo Borgia nejprve studoval kanonické právo v Bologni - kolem roku 1453 - poté, co už byl strýcem obdařen řadou lukrativních výhod , mimo jiné jako kanonik v Xàtivě . Ačkoli nebyl knězem  - nestal se knězem , jak to bylo v té době obvyklé - jeho papežský strýc ho 20. února 1456 jmenoval kardinálem jáhnem ze San Nicoly v Carcere a následující rok prorektorem církve Svaté říše římské . Od roku 1458 byl v komendu kardinálem jáhnem Santa Maria na Via Lata . V roce 1471 se stal kardinálem biskupem v Albanu a v roce 1476 v Portu .

Přes svou církevní důstojnost měl velmi rád ženské pohlaví a - typické pro renesanci  - to sotva před veřejností tajil. Dopis papeže Pia II. Dokumentoval , že odhalující způsob života, obvyklý pro mnoho současných prelátů , se setkal s odporem i v kurii , v níž mladého preláta pokáral za jeho sexuální život.

Během svého působení jako kardinál žil společně s Vanozza de 'Cattanei , matkou svých dětí Juan (Giovanni) (později vévoda z Gandía ), Cesare (později vévoda z Romagny ), Lucrezia (později vévodkyně z Ferrary ) a Jofré . Četné zprávy o orgiích u jeho dvora se k nám dostaly, ale mohly také vycházet z představivosti jeho oponentů.

pontifikát

Územní situace na Apeninském poloostrově kolem roku 1494

Ručně psané poznámky Alexandra VI. týkající se vojenských příprav v papežských státech před francouzskou invazí v roce 1494. Archivio Segreto Vaticano, Archivum Arcis, Arm. I-XVIII, 5024, fol. 151r

11. srpna 1492 byl zvolen papežem, který byl obvykle propagován Simonie (nákup kanceláří). Pro sebe si zvolil jméno Alexander (VI.). Na jméno Papežova otevřeně zmínil Alexandr Veliký , d. H. zdokumentoval nárok na moc. Vzhledem k tomu, že se zvolený papež musel při své korunovaci vzdát svých výhod, bohatým kardinálům, jako je Rodrigo, byla nabídnuta řada dobře vybavených církevních statků, které mohly být ve volbách použity jako komerční zboží.

V konkláve , Giuliano della Rovere , synovcem papeže Sixta IV a Ascanio Sforza čelil dvěma mocnými kardinály. Della Rovere, který po smrti Alexandra VI. a jediného krátce vládnoucího Pia III., který ho vystřídal . Ve skutečnosti, když Julius II byl, aby se stal papežem, silná skupina spojenců se shromáždili kolem něj: Kromě Florencie a Neapole , třetina italský velmoc podporoval jeho kandidaturu s Benátkami , stejně jako Janov a francouzský král Karel VIII. Ale rozdělení hlasů v konkláve neodpovídalo mocenským vztahům příznivců. Skupina odpůrců Della Rovere vedla Ascania Sforzu, bratra milánského vévody Ludovica Sforzy , který se vlastně chtěl stát samotným papežem, ale byl příliš mladý ve věku třiceti sedmi let a jako bratr Milánců byl považován za příliš politicky nabitý.

Rodrigo Borgia a Ascanio Sforza se v rané fázi dohodli na společném postupu. Jak před konkláve uvedl humanista Giovanni Lorenzi : „Vicekancléř [Rodrigo Borgia] a Ascanio rozdělili svět takto: Vicekancléř by se měl stát papežem, Ascanio však superpapežem.“ Navíc měl Ascanio od svého bratra Ludovico dostal prázdnou plnou moc k nákupu hlasů, protože doufali, že Borgia bude ochotnou loutkou na Sforzových strunách. Ascanio a Rodrigo zvítězili, ale první roky pontifikátu byly přirozeně pod velkým vlivem Sforzy. Od něj Alexander VI. teprve po vyřešení sporů o neapolskou korunu , které vyústily v úpadek Sforzy.

Později se mu jeho protekce nelíbilo : svého syna Cesare jmenoval proti své vůli biskupem ve Valencii a později kardinálem; další Španělé přivedeni do země byli také zvýhodněni. Objevila se nikdy neprokázaná pověst, že spal se svou dcerou Lucrezií a zbavil se otravných soupeřů nechvalně známým „borgickým jedem“. Jeho syn Juan (Giovanni) , který jmenoval vévodou z Neapole za papežské státy, odkoupil Beneventa .

Později rodina Farnese využila vlivu dlouholeté milenky Giulie Farnese na papeže, zejména aby nechala svého bratra Alessandra Farnese povstat v církevní hierarchii. Ve věku 25 let se stal kardinálem. Mladý muž, kterému se římský lid vysmíval s výrazy „Cardinale Gonella“ („Cardinal sukně“) a „Cardinal Fregnese“ („Cardinal Möse“), měl být o více než 30 let později než Pavel III. stát se mocným papežem protireformace . Alessandro Farnese vděčil za tento vzestup především své sestře Giulii, která se stala milenkou Rodriga Borgii ve věku 15 let, když byl ještě kardinálem. Jak samolibě poznamenal písař kurie, římský lidový jazyk nazval římskou krásu, která se po jeho boku projevila také během Alexandrova pontifikátu, rouhavě „sponsa christi“ („Kristova nevěsta“).

Množství excesů, o nichž se údajně hovořilo u nového papeže, vyzval kritiky. Jejich nejvýznamnějším představitelem byl nakonec dominikánský Girolamo Savonarola ve Florencii, který se zpočátku snažil s Alexandrem dobře porozumět a neměl žádné výhrady k tomu, aby mu oficiálně poblahopřál k svatbě jeho dcery Lucrezie. Později však vyzval k odstranění papeže i církevních reforem a kázal: „Vy, vedoucí církve ... v noci chodíte ke svým konkubínám a ráno ke svým svátostem.“ Při pozdější příležitosti řekl: “ Tito církevní vedoucí mají tvář děvky, její sláva je pro církev velmi škodlivá. Říkám vám, nemyslí si nic o křesťanské víře. “

Aby koupil Savonarolovo mlčení, nabídl jej Alexander VI. kardinální důstojnost. Savonarola odmítl, poté byl exkomunikován a zatčen, oběšen a upálen ve městě Florencie, které mu odpadlo.

Giuliano della Rovere uprchl po porážce v konkláve do Francie a pokusil se spolu s dalšími kritiky pontifikátu přesvědčit francouzského krále Karla VIII., Aby svolal radu, která by měla vyřešit depozici Alexandra. Charles nakonec pochodoval do Itálie v čele armády v roce 1495, aby anektoval Neapol, ale poté dosáhl dohody s papežem a upustil od jeho úplného odstranění.

Erb Alexandra VI. v bavorské knize zbraní kolem 1495/1498 (Innsbruck University Library, Cod. 545)

Četné Alexandrovy manévry, které podle potřeby měnily spojence, sloužily především k vytvoření dědičné říše pro jeho děti. Jako jeho strýc Calixt III. původně si k tomu vybral Neapolské království. Když se situace dočasně změnila v důsledku Karlova zásahu a bezdětný Ferrandino Ferdinand II. Zemřel v roce 1496 a ustanovil svého strýce za dědice, Romagna se na nějaký čas také přestěhovala do památek Borgia. Když Karel VIII. Zemřel v roce 1498 ve věku 28 let ( narazil na překlad v zámku Amboise a podle všeho utrpěl mrtvici v důsledku poranění hlavy), Louis XII. z domu francouzského krále Valois-Orléans . Podporován svým příbuzenstvím s Visconti , také uplatnil nárok na vévodství Milán .

Louis, který byl ženatý bez dětí, okamžitě zrušil sňatek s Jeanne de Valois po svém nástupu na trůn, aby se oženil s vdovou po svém předchůdci ( Anne de Bretagne ) a uchoval si tak její dědictví, Bretaně , ve francouzském království. K tomu potřeboval papežskou výjimku a Alexander viděl šanci získat vévodství pro svého syna Cesareho. 17. září 1498 se Cesare vzdal kardinála, pobuřujícího skandálu, který se Alexander snažil bagatelizovat. Za osvobození francouzského krále byl Cesare vyznamenán Valentinois (stará francouzská krajina s hlavním městem Valence ), který byl povýšen na vévodství.

V roce 1498 se Sforza znovu pokusila - tentokrát s obálkou katolických králů  - svolat koncil, který by sesadil papeže. Francouzi však dosáhli spojenectví s Benátkami, což Sforzu, jehož hvězda upadala, vystavil dalšímu tlaku. Cesare se od té doby oženil s Charlotte d'Albret . Její souhlas se sňatkem (čtyři aristokratické francouzské ženy předtím rozhořčeně odmítly) byl odměněn kardinálským kloboukem pro jejího bratra. Sforza se mezitím spojil se sultánem Bajezidem II. , Ale jeho expediční sbor, s nímž měl zaútočit na Benátky, byl v menšině. Po pádu Sforzy, která odešla do exilu v Rakousku ( Bianca Maria Sforza byla vdaná za římsko-německého krále a pozdějšího císaře Maximiliána I. ), Ludvík XII chtěl být. obraťte se na Neapol, abyste tam urovnali staré skóre s Aragonci. Alexander VI., Který stále doufal, že Neapol dostane do vlastních rukou pro svou rodinu, se pak marně snažil přimět Benátky, aby pro jeho syna schválily dobytí vévodství Ferrara .

Poté Alexander začal vyvíjet tlak na barony papežského státu. Prvními oběťmi byli Caetani : Ztratili svůj majetek Borgia. Av březnu 1499 - před francouzsko-benátského unie byla uzavřena - vyhlásil Vikariát z Sforza-Riario v Forlì a Imole být uhašen a přenesl ji Cesare. Postupoval s francouzskými a italskými jednotkami, aby se zmocnili jeho nového území. Imola se vzdala bez boje a Forlì byl vzat. V tomto procesu byla uvězněna vikářka z Forlì, Caterina Sforza , o níž současníci tvrdí, že byl jediným skutečným mužem v jejich armádě.

Vláda Francouzů v Miláně se po krátké době stala tak nepopulární, že milánský Ludovico Sforza zavolal zpět. 5. února 1500 se vrátil do Milána. Bez francouzské podpory musel Cesare přestat bojovat, a tak se vrátil do Říma. Ludovico však měl brzy nadobro ztratit vládu: v dubnu byl předán svým švýcarským žoldákům Francouzům, kterým už nemohl platit.

Na konci dubna 1500 oznamoval leták distribuovaný v Římě nejen dlouhý rejstřík hříchů Pontifex Maximus , ale také bezprostřední smrt nekajícného. Na Den Petra a Pavla, 29. června, zuřila nad Římem silná bouře, která nejen snesla strop paláce, ale také baldachýn, pod kterým byl papež dosazen na trůn. Nosný paprsek však vydržel a Alexander se s některými oděrkami dostal. Římské zvěsti byly touto událostí hluboce zaujaty a poutníci, kteří hojně osídlili Řím (byl to „ svatý rok “), přemýšleli, co dalšího by si měla Prozřetelnost připravit. Obzvláště populární byla verze, s níž se ďábelský papežský kontrakt příliš tvrdě střetl se svým pekelným smluvním partnerem.

Alexander, který mezitím hromadně odvolal zástupce církve v severní Itálii ze svých úřadů, se pokusil přesvědčit Benátky, které tam působily jako ochranná moc, aby se stáhly. Pokud by Benátky souhlasily s ponecháním Forlì, Imoly a Pesara Borgům, Alexander také chtěl, aby se vzdali Manfredi ve Faenze a Malatesta v Rimini . Aby bylo možné financovat další kampaň v Romagně, byli jmenováni noví kardinálové, kteří - jak bylo v té době obvyklé - museli za tuto důstojnost platit. Pesaro a Rimini se bez boje dostali do rukou Cesareho, jen Manfredi se bez boje nechtěli vzdát. Obléhání muselo být v zimě přerušeno a vedlo k úspěchu až následující jaro. Na rozdíl od dohod o předání však Cesare Astorre nechal zatknout a zadržet Manfrediho a jeho mladšího bratra, kterému bylo slíbeno bezpečné chování, v Castel Sant'Angelo . Následující rok byli dva uškrceni a vytáhnuti z Tibery .

V roce 1500 se Benátky pokusily přesvědčit papeže, aby se vydal na křížovou výpravu proti Turkům; prozatím však měla přednost Romagna, jak vládla Borgia. Alexander přece potřeboval každý dukát pro své vlastní zájmy, a tak to nechal na květnatou rétoriku. Válka proti Turkům se v té době zdála být žádoucí pro všechny evropské vládce, ale nikdo se o ni nestaral, protože prioritou byly vlastní zájmy všech. Alexander se tedy mohl omezit na to, že požádal španělského a francouzského krále, aby šli příkladem, protože mohl věřit, že k tomu nedojde. Přestože organizoval celoevropská opatření pomoci a umožňoval zvláštní náklady na financování tažení, přinesl pouze necelých 40 000 dukátů - a tedy jen třetinu částky, kterou si zajistil od posledního jmenování kardinálem. Když v březnu 1501 učinil benátský velvyslanec papeži celkem tupé výčitky, obvinil Benátčany z toho, že při křížové výpravě sledovali výlučně sobecké cíle.

V červnu 1501 Alexander nakonec upustil neapolského krále, protože si musel uvědomit, že nebude schopen ustanovit Borgii jako následníka trůnu. Francie a Španělsko souhlasily s rozdělením oblasti a král Federico byl sesazen papežem. Již v červenci 1501 byl Capua zajat a Federico odešel do Ischie , kde se podrobil francouzskému králi. Získal za to francouzské vévodství a příběh Aragonců na neapolském trůnu byl konečně u konce.

V této době Alexander také hledal vhodného manžela pro svou dceru Lucreziu Borgiovou. Ten předchozí, vévoda z Bisceglie , byl zavražděn ve Vatikánu - bez vědomí papeže, ale na Cesarův rozkaz. Po nějaké úvaze se rozhodl ve prospěch Alfonsa d'Este , nejstaršího syna Ercole I. d'Este , a tedy dědice vévodství Ferrara a Modena . Lucrezia zpočátku odmítla, ale nemohla zvítězit proti svému otci.

V příhraničních oblastech s Neapolem a všemi částmi Lazia byly dobyty hrady Colonna a její spojenci, Savelli , a přidány k majetku Borgia. V srpnu 1501 byly obě rodiny slavnostně exkomunikovány.

Na jaře roku 1502 dohoda mezi Španělskem a Francií v Neapoli ustoupila obvyklé válce mezi těmito dvěma mocnostmi a Cesare sáhl po urbínském vévodství , které patřilo Montefeltru . Také nechal distribuovat Jacopo d'Appiano z Piombino a shromáždil město okamžitě biskupství.

V červnu 1502 Alexander oznámil svou návštěvu Ferrary v doprovodu všech kardinálů, ale tento manévr pouze sloužil k maskování odchodu jeho syna, který byl mezitím povýšen na papežova standardního nositele Gonfaloniere , v čele armády směrem k Spoletu . Chystalo se napadnout vévodství Urbino a Cesare použil hroznou lest, aby zajistil také dobytí města. Dříve si vypůjčil dělostřelectvo a také některé žoldnéřské kontingenty od Guidobalda da Montefeltra , vévody z Urbina, prostřednictvím najatého agenta - alespoň to byla verze vyhlášená Benátčany.

V průběhu dobytí města - brány města se synovci otevřely zradou - Guidobaldo unikl. Po dobrodružném útěku, během něhož ho někteří z jeho pánů hradu odmítli přijmout, nakonec našel azyl v oblasti vlivu Serenissima . Krátce nato, 19. července 1502, Cesare uspěl v dobytí Camerina (opět zradou), během kterého byl Borgia zajat bývalý generální velitel Benátčanů Giulio Cesare da Varano ; i on byl později zavražděn v Římě.

Alexandrova žádost byla další pro Bolognu . Tehdejší benátský městský úředník Marino Sanudo uvedl, že papež byl tak posedlý Bolognou, že prodá svou mitru , aby v případě potřeby město vlastnil. Bologna byla de iure papežské léno a patřila k papežským státům, ale Giovanni II Bentivoglio , vládce Bologny, byl pod zvláštní ochranou francouzského krále.

Nepřátelé Borgie se pokusili získat na svou stranu krále, který byl v létě 1502 v Lombardii, aby udržel své záležitosti v pořádku. Cesare však dosáhl nového spojenectví v osobním rozhovoru s králem, protože Cesare obviňoval z dobytí Arezza svévolnost svého generála Vitellozza Vitelliho a král hledal podporu papeže v bitvě o Neapol.

Ale tím Bentivoglio ( Giovanni II. Bentivoglio ) a Orsini ztratili svého patrona. Většina však věřila, že Cesare konečně vsadil na přízeň francouzského vládce, a vytvořili plány na pomstu. 9. října 1502 se poblíž jezera Trasimeno nesetkali jen zástupci Orsini, ale také zmíněný Vitelli, vládci Perugie a zástupce Bentivoglia; dokonce i lord ze Sieny poslal zástupce. Spojenci začali rychle pracovat. 14. října 1502 patřilo Urbino opět Montefeltru a da Varano se vrátil do Camerina.

Alexander uklidnil své oponenty do bezpečí prostřednictvím zjevného odpuštění. Byla podepsána smlouva, která obnovila všechny Cesareovy spojence v jejich starých právech. Zatímco Cesare překvapivě zatkl své oponenty v Romagně 31. prosince 1502 (a nechal téže noci uškrtit Vitelliho a Liverotta da Ferma ), Alexander opustil kardinála Giovanniho Battistu Orsiniho a Jacopa a Antonia Santu 3. ledna 1503 zatknout Croce ve Vatikánu .

Alexander se údajně také pokusil  zmocnit kardinála Giovanniho de Medici - pozdějšího papeže Lva X. , aby ho vydal do Florentské republiky, a tím je přiměl k vytvoření spojenectví. Medici však odmítli papežovo pozvání a zůstali mimo jeho dosah. Mezitím byl Urbino znovu podmaněn Cesarem a Alexander požadoval, aby Benátky dodaly Guidobaldo da Montefeltro.

Když kardinál Orsini zemřel ve vězení 22. února - podle Johanna Burckarda se zbláznil - všichni věřili, navzdory veřejnému vyšetřování těla, že Orsini byl obětí otravy. Orsini, proti nimž Cesare nyní zahájil vyhlazovací válku, se těšili rostoucí podpoře a byli schopni nejen drancovat papežské miny, ale také rozšířit své neúspěchy do Věčného města.

Mezitím se však francouzský král i Benátky cítily masivně zatíženy spojením s Alexandrem. Ludwig, který byl odsunut na vedlejší kolej v Neapoli a který byl také obviňován z velké části zločinů Borgia, a Benátky se obrátily, aby otevřely hrozby proti papeži a jeho synovi.

Alexander hledal nové spojence a chtěl získat Španělsko. Vzhledem k tomu, že to způsobilo, že papežovy finanční potřeby opět vzrostly, byl údajně starý benátský kardinál Giovanni Michiel podle jeho pokynů otráven , aby mu mohl skonfiškovat jmění. K Alexandrovu zklamání však starý kardinál nechal odstranit většinu svého majetku z Říma (ze spisů soudního vyšetřování, které později provedl papež Julius II. , Aby tuto vraždu prokázal).

Protože mezitím španělský vojenský vůdce Gonzalo Fernández de Córdoba y Aguilar porazil Francouze v jižní Itálii a obsadil Neapol, chtěl Alexander uzavřít spojenectví se Španěly. Vražda Michiel však přinesla jen zlomek očekávané částky, a tak byl zahájen nový kardinální průzkum, který do papežských pokladen vpustil odhadem 120 000 zlatých dukátů .

Ale teď se Alexander zdráhal skutečně změnit směr. Na jedné straně se Ludwig nevyrovnal s porážkou a byl v procesu vybavování nové armády, a na druhé straně by přesun do španělského tábora také masivně ovlivnil budoucí vyhlídky Cesare, který byl Francouzský feudální vévoda jako vévoda z Valence. Protože Alexander během svého pontifikátu rezolutně sledoval cíl ponechat svým dětem vhodné království pro své děti, změna stran nebyla slučitelná s perspektivou francouzského vévodství. Vzhledem k tomu, že Neapol byl pro Borgii nedosažitelný, Alexandrova zájmy se obrátily zpět k Toskánsku, což bylo císařské léno, které však pro Alexandra mohlo být pouze věcí vyjednávání. Údajně měl uhasit tykadla k římsko-německý král Maxmilián I na začátku srpna .

Zatímco Cesare vychovával vojáky ve Viterbu , nejdéle sloužícím nepotovi z Borgie, zemřel v Římě kardinál Juan de Borja Llançol de Romaní / arcibiskup z Monreale Juan Borgia-Llançol. Jeho jmění, více než 150 000 dukátů, přirozeně připadlo papeži. Vražda zde neměla být zahrnuta, protože v těchto neklidných dobách byl sebevědomý hlas v kurii důležitější než jakékoli bohatství. Kromě toho letní vedro už smetlo řadu statných mužů - to není dobré znamení pro štíhlého a nyní 71letého papeže. Jeho volební jubileum 11. srpna 1503 bylo oslavováno méně působivě než obvykle. Následujícího rána však začal zvracet a odpoledne přišla horečka. Zprávy o nemoci se šířily jako požár po Římě a samozřejmě bylo podezření na jed.

Nejprve se však vzchopil, než v noci ze 17. na 18. srpna 1503 utrpěl vážný relaps. Po rychle rostoucí horečce nakonec následovaly potíže s dýcháním a bezvědomí.

smrt

Hrob Alexandra VI. a Kalixtův III.

Alexander nakonec zemřel ve večerních hodinách 18. srpna. Jak se šíří v Římě, tělo mrtvého muže ve velmi krátké době nepřirozeně bobtnalo, zčernalo a vypouštělo páchnoucí tekutiny.

Současníci to samozřejmě chápali jako potvrzení toho, že papež byl otráven a že jeho duše byla vzata ďáblem. Ve skutečnosti jen pár lidí vidělo tělo na vlastní oči a rychlý rozklad těla, potvrzený ve svých poznámkách papežským ceremoniářem Johannesem Burckardem, nemusel být v horkém římském létě neobvyklý.

Tělo bylo konzervované pomocí jeho ošetřující lékař, chirurg, zdravotní spisovatel a Avicenna komentátor Pietro d'Argellata († 1523), který učil medicínu a filozofii v Bologni .

Populární byly zejména dvě verze jedu: po jedné chtěli Alexander a jeho syn Cesare otrávit někoho jiného na banketu, ale jed byl - možná záměrně - zmaten jedním z jeho služebníků a sloužil dvěma Borgia. Na jedné straně skutečnost, že jídlo se neuskutečnilo ve Vatikánu, ale u kardinála Adriana Castellesi da Corneta , který byl jedním z papežových nejbližších důvěrníků a který, jak cituje Massimo Firpo, popsal kronikářem Kurie jako Proti tomu se stalo papežovo „vikárium omnium rerum“. Bylo by tedy neobvyklé, kdyby si Borgiové přivezli s sebou svého nejbližšího důvěrníka k jejich nejbližší důvěrnici (Alexander příliš neobtěžoval příliš mnoho úsilí u stolu).

Borgia neváhala použít fyzické násilí, pokud to bylo možné. Kardinálové, kteří se zúčastnili tohoto banketu u příležitosti jubilea papežských voleb, mohli být zatčeni stejně snadno jako Giovanni Orsini a uvězněni v Castel Sant'Angelo. Také Cesarovým charakterem nebylo použití jedu - slavný neomylný jed Borgia, pro který existují obvykle desítky protichůdných prohlášení o jeho složení, by měl být raději odsunut do říše pověstí.

V této souvislosti je třeba znovu připomenout otravu kardinála Michiela; Podle tradičních zpráv (včetně Němce Leonharda Cantzlera , který se v této věci zúčastnil soudu zahájeného v roce 1504 Juliem II. ), Kardinál po otravě trpěl neustálým zvracením (jed přinesl jeho majordomo ve dvou dávkách) , příznak otravy arsenem. Alexander však zvracel jen několikrát a teprve poté nastala horečka, ale rychle se vzpamatoval až do příštího záchvatu horečky o týden později.

Druhá populární verze otravy Alexandra vidí výše zmíněného kardinála Castellesiho jako pachatele, který chtěl zabránit své vlastní eliminaci vraždou Alexandra. Ve skutečnosti byl Castellesi podle dnešních měřítek nesmírně bohatý. Jako tolik jiných kardinálů té doby dostal i on fialový klobouk výměnou za zaplacení enormní částky. Zdroje jako Burckard nebo Giovio hovoří o 20 000 dukátů - v té době si řemeslník vydělal několik desítek dukátů ročně.

Na rozdíl od benátského Michiela však byl Castellesi prohlášen za přívržence Borgia a byl intenzivně feudální s Giulianem della Rovere , který svrhl Alexandra od začátku pontifikátu. Kardinálové, kteří si mysleli, že se musí bát něčeho z Borgie, navíc již v tomto okamžiku uprchli z Říma. Castellesi tedy nemohl nic vyhrát, pouze prohrát. Jakmile by Alexandrův pontifikát skončil, ztratil by svého ochránce. V každém případě musel počítat s tím, že Della Rovere, synovec Sixta IV. , Který už vedl Innocenta VIII. , By nyní sáhl po diadému sám (který po krátkém pontifikátu Borgiaho nástupce Francesca Todeschiniho Piccolominiho jako Pius III. Ve skutečnosti uspěl) a poté vyčistil frakci Borgia. A skutečně, pod pontifikátem Julia II., Byl Castellesi donucen uprchnout, protože tento papež se nezmenšil, aby nepřátele nedostal z cesty.

Alexander tedy pravděpodobně zemřel na malárii , ale v očích spravedlivých - a samozřejmě jeho početných oponentů, na které se díky svému bezohlednému protekcionismu přitahoval - nemohl zemřít jen přirozenou smrtí. Jelikož se jeho protivníci neztratili z toho, že ho pomlouvali jako antikrista na papežském trůně, dokonce i ve spolku s ďáblem, musela jeho smrt sloužit jako mrazivý příklad morálního poučení.

Jeho způsob života pravděpodobně také znamenal, že mu byl zpočátku upřen čestný hrob. V roce 1610 byly jeho ostatky přeneseny do kostela Santa Maria di Monserrato ; plánovaná hrobka tam však nebyla provedena. Teprve v roce 1864 byly jeho ostatky spolu s těmi jeho předchůdce Kalixta III. Znovuobjeveno pruským diplomatem Kurdem von Schlözerem v krabici na polici, která obsahovala ostatky dalších zemřelých. V roce 1889 mu byla konečně postavena hrobka.

ocenění

Busta Alexandra VI., Řím, konec 15. století ( Bode Museum , Berlín)

Funguje

Alexandrova práce na řádné správě církve a papežských států i na obnovení jejich moci jsou stejně nesporné jako jeho závazek k misi v Jižní Americe . Poté, co dal španělským králům práva na nově objevené země v Americe pomocí Bull Inter caetera , zdanil majetek španělské církve proti násilným protestům španělské koruny, pravděpodobně s úmyslem nedovolit, aby tato mise šla úplně na úkor z Indů . V roce 1494 rozdělil svět mezi dvě konkurenční námořní mocnosti Portugalsko a Španělsko prostřednictvím smlouvy Tordesillas . Za účelem mírového vymezení zájmových sfér těchto dvou křesťanských mocností byla dělicí čára posunuta dále na západ, aby mohli Portugalci kolonizovat oblasti Brazílie .

Alexander udělil azyl mnoha Židům odsunutým odtud po Reconquista z Andalusie v Římě . Reagoval na protest „nejkatoličtějších“ španělských králů („Los Reyes Católicos“) Isabelly I. a Ferdinanda II. Tím, že slíbil Židům svou ochranu, a svého rozhodnutí se držel.

Hartmann Schedel nabízí pozitivní hodnocení Alexandrovy volby ve svém Weltchroniku z roku 1493. Velkorysost a chytrost jsou neodmyslitelnou součástí nového papeže.

Životní styl

Alexanderův způsob života se nijak výrazně nelišil od způsobu ostatních (církevních) knížat své doby. Souzení jeho zbožnosti je nepochybně problematické, ale jeho upřímnou oddanost Marii dokládají současníci Kurie. Tradice tvrdí, že papež dokončil současnou formu modlitby Zdravas Maria s dodatkem „Modlete se za nás, nyní a v hodinu naší smrti“.

Měřeno proti požadavkům papežství, je třeba na způsob života pohlížet kriticky. Není pochyb o tom, že papežové této doby se považovali za územní knížata, nikoli za liturgické a teologické vůdce. Bylo známo, že Alexander jmenoval kardinály za poplatek, jak bylo zvykem před a po jeho pontifikátu. Výhrada byla poskytnuta proti platbě a po zvážení politické užitečnosti; Omilostnil odsouzené vrahy výměnou za odpovídající dar. Jeho neskrývaný závazek k dětem a především k mocenské politice sledované s jejich pomocí, s níž se jeho španělská šlechtická rodina uchytila ​​v srdci Itálie, byl také neobvyklý pro papeže renesančního období a vyvolal urážku mezi šlechta Itálie, zejména Řím. Giovanni de Medici, který se později stal papežem Lvem X. , po volbách řekl o Alexandrovi: „Nyní jsme ve spárech snad nejdivočejšího vlka, kterého kdy svět viděl.“

V sedmdesáti letech měl Alexander stále milenku v Giulii Farnese, která byla o 40 let mladší , což bylo v té době urážlivé. Na druhou stranu otevřeně kritizoval zpustlý životní styl svého syna Cesareho a jeho pracovní disciplína byla vysoká. Papež pravidelně seděl brzy ráno u svého stolu. Jeho pozvánky na večeři byly nepopulární, protože se vždy podával pouze jeden chod.

potomstvo

Alexander udržoval vztahy s různými milenkami před i po převzetí svého pontifikátu. Dva dobře známí jsou Vanozza de 'Cattanei a Giulia Farnese . Z těchto spojení vyvstalo nejméně osm dětí, ale většina matek není známa.

Jako mladý kardinál Alexander zplodil tři děti, které poznal jako své:

• Pedro-Luis Borgia , 1. vévoda z Gandíi, (1462–1488). První dítě Rodriga Borgia a neznámé matky se narodilo v Římě v roce 1460 nebo 1462 a bylolegitimovánopapežem Sixtem IV. 5. listopadu 1481. Jako teenager se Pedro-Luis účastnil španělského soudního života a účastnil se bojů proti muslimům v Andalusii . 2. prosince 1485 se Pedro-Luis stal 1. vévodou z Gandíi a v roce 1486 se oženil s Marií Enríquez i de Luna (1477–1520), bratrancem krále Ferdinanda II. Manželství však nebylo dokončeno kvůli mládí nevěsty. Kardinál Borgia koupil vévodství Gandía od krále Ferdinanda Aragonského. Po svém návratu do Itálie překvapivě zemřel 14. srpna 1488 po přistání v Civitavecchii . Byl strážcem svého mladšího nevlastního bratra Juana, kterého ve své závěti označil za dědice vévodství. Poprvé byl pohřben v římském kostele Santa Maria del Popolo a dnes leží v městečku Osuna , které leží mezi Granadou a Córdobou .
• Girolama Borgia , (1469–1483) ⚭ 1483 Gianandrea Cesarini, oba zemřeli následující rok.
• Isabella de Borgia , (1470–1541) ⚭ 1484 Pietro Giovanni Matuzzi. Narodila se v roce 1470 jako dcera Rodriga Borgia a neznámé matky. V roce 1484 se provdala v otcově paláci za Pietra Matuzzi, člena římské šlechty a dočasného kancléře a mistra města Říma. Rodrigo Borgia dal páru dům poblíž jejich paláce na Via dei Leutari , kde se narodily děti Alessandra, Giulia, Aurelio a Ippolito. Aurelio (1484-1506) se stal kanovníkem z kostela svatého Petra a Ippolito se stal knězem. Giulia byla vdaná zaCiriaca Matteiho, člena patricijské rodiny , a Alessandru (1495-1511) s Alessandrem Maddaleni-Cappodiferrem. Dcera Giulie a Ciriaco Mattei se provdala za rodinu Doria Pamphili a stala se rodovou matkou papeže Inocence X.

Se svou dlouholetou milenkou Vanozza de 'Cattanei měl Alexander čtyři děti, o nichž se říká, že je miloval nejvíce; Bylo to především to, co začlenil do svých politických a dynastických plánů:

• Cesare Borgia (* 1475 nebo 1476; † 1507)
• Juan Borgia , (* 1476 nebo 1478; † 1497), 2. vévoda z Gandíi
• Lucrezia Borgia (1480-1519)
• Jofré Borgia (* 1481 nebo 1482; † 1516 nebo 1517), Alexander později vyjádřil pochybnosti o tom, zda Jofré byl ve skutečnosti jeho syn, ale legitimoval ho v roce 1493.

V pozdějších letech měl Alexander dva syny:

• Giovanni Borgia (* 1498, † 1547 nebo 1548), nazývaný Infans Romanus (římské dítě). Narodil se v roce 1498 jako člen rodiny Borgiaů a panují dodnes nejasnosti ohledně jeho původu. Podle populárních pověstí byl buď dítětem románku Lucrezia s papežským komorníkem, nebo incestním vztahem mezi Lucrezií a jejím otcem nebo jedním z jejích bratrů. 1. září 1501 Alexander podepsal dvě papežské buly , jednu tajnou a jednu veřejnou, aby byl Giovanni dědičný. Zatímco Cesare Borgia a mulier soluta (svobodná žena) byli jmenováni jako rodičeve veřejném býkovi,sámpapežuvedl své otcovstvív tajném býkovi pro tajné archivy Vatikánu . Papež Alexander VI Giovanni přenesl vévodství Nepi v roce 1501 a vévodství Camerino v roce 1502, které mupo otcově smrti vzalpapež Julius II . Poté, co v mladém věku žil se svou nevlastní sestrou Lucrezií na dvoře Ferrary, kde si ho všimly násilné chování a špatné chování, přišel v roce 1518 za francouzského královského dvora v doprovodu Alfonsa d'Este. V roce 1529 se pokusilznovu získat jeho vévodstvíu Karla V. v Bologni, a proto vedl neúspěšný soud v kurii. Po svém návratu do Říma v roce 1530 dostal místo v kurii jako protonotář a byl občas poslán s ambasádami do italských měst. S podporou papeže Pavla III. získal vysoký příjem na kurii a v roce 1547 zemřel v Janově jako bohatý muž.

• Rodrigo Borgia (* kolem 1503, † 1527). Narodil se na jaře roku 1503 jako nejmladší syn papeže Alexandra VI. a neznámá matka v Římě, vyrostl po smrti svého otce na dvoře své nevlastní sestry Lucrezie ve Ferrara a se svým nevlastním bratrem Giovannim v Carpi . Od roku 1515 žil v semináři v Římě, aby se připravil na kariéru v kostele. Papež Lev X. jej v papežské bule nazval „synem našeho předchůdce“ a osvobodil ho od stigmatu nelegitimního narození. Rodrigo zemřel v roce 1527 jako opat v klášteře Cicciano di Nola v jižní Itálii.

Někteří historici také předpokládají, že Laura Orsini, dcera jeho milenky Giulie Farnese, byla Alexandrovou dcerou. Dívka však získala příjmení Giulina manžela a Alexander o toto dítě nikdy neprojevil sebemenší zájem, a proto to ostatní historici považují za nepravděpodobné.

literatura

• Giovanni Battista Picotti, Matteo Sanfilippo:  Alessandro VI. In: Massimo Bray (ed.): Enciclopedia dei Papi. Svazek 3:  Innocenzo VIII, Giovanni Paolo II. Istituto della Enciclopedia Italiana, Řím 2000 ( treccani.it ).
• Ludwig Geiger (ed.): Alexander VI. a jeho soud. Podle deníku jeho obřadního mistra Burcarduse. Lutz, Stuttgart 1912 ¹ (= 1912 ³ , 1920 ¹⁴ )
• Orestes Ferrara: El papa Borgia. Německý překlad Alexander VI. Borgia. Curych 1957.
• Horst Herrmann : Svatí otcové. Papežové a jejich děti. Aufbau-Taschenbuch-Verlag, Berlin 2004, ISBN 3-7466-8110-3 . (nový pohled)
• Volker Reinhardt : Záhadný papež. Alexander VI Borgia, 1431-1503. Beck, Mnichov 2005, ISBN 3-406-44817-8 .
• Kurt Reichenberger, Theo Reichenberger: The Borgia Pope Alexander VI - Monster or Martyr? Vydání Reichenberger, Kassel 2003, ISBN 3-935004-68-0 .
• Susanne Schüller-Piroli: The Borgia Popes Kalixt III. a Alexander VI. Nakladatelství pro historii a politiku, Vídeň 1979; také: historie dtv, Mnichov 1984, ISBN 3-423-10232-2 .
• Susanne Schüller-Piroli: Borgia Dynasty. Legenda a historie. Oldenbourg, Mnichov 1982.
• Alois Uhl: Papežské děti. Životní fotografie z doby renesance. Piper, Mnichov 2008, ISBN 978-3-492-24891-4 .
• James Loughlin:  Alexander VI . In: Catholic Encyclopedia , svazek 1, Robert Appleton Company, New York 1907.

webové odkazy

• Literatura od Alexandra VI. v katalogu Německé národní knihovny
• Vstup do Alexander VI. na catholic-hierarchy.org
• Alexander VI v ekumenickém lexikonu svatých
• Gandía. In: Grandes de España. 4. února 2008, archivováno z originálu 18. ledna 2012 (španělština, genealogický seznam).; zpřístupněno 3. ledna 2020 

Individuální důkazy

1. ↑ Orestes Ferrara: Alexander VI. Borgia. Artemis Verlag, Curych 1957, s. 16.
2. ^ Sarah Bradford: Lucrezia Borgia. Penguin Group, London 2005, ISBN 978-0-14-101413-5 , s. 21: „Katalánština byla jazykem papežského dvora Borgiasů a jazykem rodiny, který mezi sebou používali.“
3. ^ ^{A b} Antonio Castejón: Borja o Borgia. Ascendientes y descendientes de un Papa, de un Santo, de un Valido (el de Lerma) atd. In: euskalnet.net. 2004, Citováno 14. června 2019 (španělština, genealogie). 
4. ^ Miguel Batllori: La Familia de los Borjas. Svazek 18, Jerónimo Miguel (ed.): Clave historial. Real Academia de la Historia, Madrid 2011, ISBN 978-84-89512-34-4 , s. 19-23, 26-28, 37, 47 omezený náhled ve vyhledávání knih Google
5. ^ Wolfgang Wegner: Pietro d'Argellata. In: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (eds.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berlin, New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 1162.
   Barbara I. Tshisuaka: Argellata, Pietro d '. In: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (eds.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berlin, New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 97.
6. ^ Herbert Thurston: Zdravas Mary . In: Katolická encyklopedie . páska 7 . Robert Appleton Company, New York 1910 ( online [přístup 14. června 2019]). 
7. ^ Alois Uhl: Papežovy děti. Životní fotografie z doby renesance. Str. 76-77.
8. ^ Alois Uhl: Papežské děti. Životní fotografie z doby renesance. Str. 77-78.
9. ^ Sarah Bradford: Cesare Borgia. Jeho život a doba. Weidenfeld a Nicolson, Londýn 1976, s. 17.
10. ^ Alois Uhl: Papežské děti. Životní fotografie z doby renesance. 111 až 113.
11. ^ Alois Uhl: Papežovy děti. Životní fotografie z doby renesance. 113.