Albánská hudba

Iso-polyfonní skupina zpěváků s typickou Fustanella z Skrapar , jihovýchodní Bania

Albánský hudby ( albánský  Muzika Shqiptare ) se liší velmi rozmanité a od oblasti k oblasti. Albánská hudební kultura je rozšířená v sídelní oblasti albánského lidu v jihovýchodní Evropě (nebo na Balkánském poloostrově ) a zahrnuje Albánii , většinu Kosova , mnoho oblastí Severní Makedonie a jednotlivé pásy země v Srbsku , Černé Hoře a Řecku . Staré albánské emigrantské komunity v Itálii (zvané Arbëresh ), v jižním Řecku ( Arvanites ) a v dalších zemích jihovýchodní Evropy, jako je Bulharsko , Turecko , Rumunsko a Ukrajina , mají naproti tomu velmi nezávislé hudební kultury .

Moderní hudba je silně charakterizována folklórem , který je dodnes rozšířený.

Lidová hudba

Albánská lidová hudba ( muzika popullore ) se v průběhu historie změnila. Přijala cizí vlivy a asimilovala je. Turecká hudba měla v době Osmanské říše mimořádný vliv .

Lidová hudba je i dnes velmi důležitá a hraje mimořádně důležitou roli, zejména při kulturních příležitostech a rodinných obřadech. Svatební oslavy , někdy zásnuby , oslavy obřízky a většina dnešních rodinných oslav jsou z velké části doprovázeny tradiční lidovou hudbou. Zpívají staré lidové písně, které jsou doprovázeny hudbou a různými tanci .

Lidových hudebních souborů z albánských oblastech vystoupí na na národní folklorní festival v Gjirokastra , jižní Albánii , každých pět let. Tento festival je největší svého druhu.

Regionální charakteristiky

Albánská lidová hudba může být rozdělena do dvou oblastí v prvním rámci, které jsou založeny na distribučních oblastech dvou hlavních dialektů albánského jazyka, na severu Gish a na jihu toskánská oblast. Tyto dvě zóny odděluje řeka Shkumbin ve střední Albánii. U většiny tanců Gegische se člověk rád setká s malými flétnami (alb. Fyell ) a velkými bubny ( lodër ), zatímco u klarinetu Tosken převládají housle, akordeon a rám nebo zvonový buben ( def ). Dalším charakteristickým rozdílem je forma písně. Zatímco Gegen se soustředí na unisono zpěv (často jako sólista, ale také jako duo), toskánské písně se zpívají několika hlasy ( iso-polyphony ).

Hudební nástroje

Lahuta

Rhapsode s Lahutou z kosovské Rugovy

Lahuta (Alb. Neurčitá lahuta ) je jednovláknová housle související s Guslemi . Typický severní albánský hudební nástroj je také rozšířen v hornatých zemích střední Albánie. Lahutu vyrábí hráč ( zvaný Rhapsode ) z jednoho kusu dřeva a používá různé druhy dřeva, jako je javor, smrk, vzácněji topol, vrba, ořech, dub, olše nebo divoká dýně. Zvukový kryt je vyroben z kozí nebo králičí kůže. Hlava je často zdobena srdcem, listem nebo postavou Kozoroha. Kozorožec je symbolem přilby albánského národního hrdiny Skanderbega . Luk je vyroben ze dřeva kornelovské třešně, silně zakřivený a natažený černým žíně. Lahutu obvykle hrají pouze muži, v zimních večerních hodinách u krbu. Hostitel obvykle zahájí píseň a předá Lahutu stávajícím hostům, aby je takto respektoval. Na tento nástroj se nahlíží jako na obyvatele hor, ne jako na rolníky.

Loutna s dlouhým hrdlem

Dvoustrunná loutna s dlouhým hrdlem Çiftelia a Sharki přišla do Albánie, dokud Osmanové v 15. století nenapadli Albánii. Jsou to typické hudební nástroje Gegic. Na rozdíl od Lahuty se zpěv provádí ve dvou nebo ve třech. Dvoudílný zpěv je však vzácnější a praktikuje se pouze ve východní Albánii a mezi Albánci v severní Makedonii . V posledních letech ženy stále častěji hrály na Çiftelii, zatímco Sharki dosud zůstávaly v mužských rukou. Zvuková skříňka menší Çiftelie je vyrobena ze dřeva moruše, zatímco vrchol je vyroben z jedle, smrku nebo borovice. Sharki má stejný tvar jako Çiftelia, ale je větší a nabízí větší rozsah. Při výrobě se používají zhruba stejné materiály. Díky velikosti nástroje zní Sharki hlouběji a tepleji než Çifteli.

Bakllama je dlouhým hrdlem tři-string loutna nalezený v jižní Albánii, a to především v oblasti Korce .

Fyell

Curle dyjare , dvojitá flétna v jihozápadní Albánii

Hudebníci staví své flétny (alb. Fyell , také kaval ) ze dřeva, kovu nebo plastu. Flétnisté většinou hrají improvizované skladby. Fyell lze také nalézt ve většině v Gegen. Byl to typický hudební nástroj používaný pastýři.

Surle

Surle je nástroj s dvojitým rákosím se zvonem podobným turecké zurně , který se hraje v hudbě Gegish. Dřevěný materiál nesmí mít během výroby žádné suky. Olivy, třešně nebo ořechové dřevo jsou běžné. Ve spodní části je sedm otvorů pro prsty a otvor pro palec.

Roga nebo Gajde

Roga (toskánské jméno: Gajde) je typ dudy pocházející ze severní Albánie, která má 11 tónů.

Def nebo Dajre

Def , je rám buben s zvonek , je běžné jak na Gegen a Tosken. Na severu se tomu říká Dajre . Je to jeden z mála hudebních nástrojů, na které hrají také ženy. Některé lidové písně jsou doprovázeny pouze def. Například důležitou součástí hudby pro „dvoudílné tance“ je Tosken. Tento tanec, který je rozšířený v oblasti myzeqské pláně, potřebuje pro svůj rytmus Dajre. Dajre má také klíčovou roli u Çamenů z jižní Albánie a severozápadního Řecka . Tento tanec zvaný Valle Çame je v Řecku známý jako Tsamikos .

Lodra

Hráč Lodry z Prizrenu v Kosovu

Buben válce Lodra (Alb. Indefinitely lodër ) je podobný tureckému Davulovi . Význam slova pochází ze slovesa „lodroj“, což znamená něco jako „tancuji“. To ilustruje enormní význam Lodry pro různé tance. Basový buben je častější v Gegen. Během měsíce muslimského půstu ramadánu si bubeníci pamatují poslední jídlo před východem slunce v časných ranních hodinách.

Dřevěný válec je z obou stran potažen zvířecí srstí (obvyklými jsou osel, koza nebo ovce). Praskavý zvuk Lodëru je často spojován s prasknutím zbraně v poezii v Albánii.

zpěv

Nejdůležitějším charakteristickým rozdílem mezi lidovou hudbou severoalbánských protějšků a hudbou jižních albánských Tosků je typ zpěvu používaný v lidových písních. V prvním případě je sólista velmi rozšířený, v druhém převládá iso-polyfonie (polyfonie).

Majekrahi

Zvláštní sólovou formou zpěvu mezi Gegen je „Majekrahi“. Zaujímá se zvláštní poloha: jeden nebo více prstů se používá k sevření ucha a špička lokte je víceméně namířena nahoru. Slovo „Majekrahi“ pochází z tohoto postoje. „Majekrahi“ znamená „špička paže“. Tato forma zpěvu byla používána k předávání zpráv v horách v minulosti, kdy neexistovaly žádné komunikační prostředky. Takové písně se zpívají pouze v severní Albánii, částech Černé Hory a Kosova. Dnes je proto tato forma zpěvu zapomenuta a hrozí, že zmizí.

Iso-polyfonie

Ačkoli tradiční polyfonní zpěv, iso-polyfonie , se vyskytuje hlavně v jižní Albánii a severozápadním Řecku, ženy Gegic ho také využívají, ale se svými vlastními formami. V polyfonní hudbě Albánie se rozlišují zhruba tři skupiny. Největší je z Tosků, kteří se usazují v oblasti mezi řekami Shkumbin a Vjosa . Druhou jsou Labeny , které pocházejí z jihu Vjosy až k Sarandě . Regiony na jih od Sarandy i regiony Çamen v severozápadním Řecku (alb. Çamëria , region Thesprotia ) patří do třetí skupiny. Polyfonní zpěv je doprovázen dronovým hlasem, který vyžaduje opakování nebo držení noty. Tosken a Çamen zpívají tento tón na samohlásku E, zatímco laloky se liší mezi E a O. Styl zpěvu je pod ochranou UNESCO od roku 2005 jako mistrovské dílo ústního a nehmotného dědictví lidstva .

Populární muzika

Albánská současná - populární - hudba nebo lehká zábavní hudba, v Albánii označovaná jako muzika e lehtë („lehká hudba“), se objevila od 40. let 20. století. Srovnatelným vývojem v sousedních zemích je narodna muzika („lidová hudba“) v Jugoslávii a nástupnických státech, elafró v Řecku a canzone leggera v Itálii. Socialistický stát v Albánii zároveň propagoval folklor i ri („nový folklór“), jehož hlavním cílem bylo chválit vládu. Po dlouhou dobu byl nedostatek příležitostí k šíření populární hudby. Na začátku tam byly některé Estrada zpěváci jako Rudolf Stambolla , Vace Zela a Anita vzletovou . Na konci 50. let byly první písně zaznamenány a vysílány rozhlasem Tirana . V roce 1962 byl vysílán první hudební festival pro lehkou hudbu, tehdy ještě v rádiu. Tento Festival i Këngës se koná každoročně dodnes a je považován za nejdůležitější hudební událost albánského hitu a populární hudby .

literatura

• Spiro J. Shetuni: Albánská tradiční hudba: úvod, noty a texty k 48 písním . McFarland, 2011, ISBN 0-7864-8630-9 . 
• Nicholas Tochka: Slyšitelné státy. Socialistická politika a populární hudba v Albánii . Oxford University Press, New York 2016, ISBN 978-0-19-046782-1 . 

webové odkazy

• Oficiální stránky Iso-Polyphonie Albania (albánská)
• Soundscape Shqiperia - zvuková cesta přes Albánii

Individuální důkazy

1. ↑ Qendra Kombëtare e Veprimtarive Folklorike. Citováno 29. března 2018 (albánsky). 
2. ^ Johannes Scherzer, Johannes Varga: Kulturní krajiny. In: Soundscape Shqiperia - zvuková cesta přes Albánii. Univerzita filmu a televize "Konrad Wolf" ( Babelsberg ), přístup 3. srpna 2012 . 
3. ↑ Ardian Ahmedaja, Ursula Reinhard: „Vaše srdce by mělo vždy zpívat! - Pohled na tradice lidové hudby v Albánii “ . Institute for Folk Music Research and Ethnomusicology, Vienna 2003. 
4. ^ Johannes Scherzer, Johannes Varga: Lahutë. In: Soundscape Shqiperia - zvuková cesta přes Albánii. Univerzita filmu a televize "Konrad Wolf" ( Babelsberg ), přístup 3. srpna 2012 . 
5. ^ Johannes Scherzer, Johannes Varga: Çifteli a Sharki. In: Soundscape Shqiperia - zvuková cesta přes Albánii. Univerzita filmu a televize "Konrad Wolf" ( Babelsberg ), přístup 3. srpna 2012 . 
6. ^ Johannes Scherzer, Johannes Varga: Fyell. In: Soundscape Shqiperia - zvuková cesta přes Albánii. Univerzita filmu a televize "Konrad Wolf" ( Babelsberg ), přístup 3. srpna 2012 . 
7. ^ Johannes Scherzer, Johannes Varga: Surle. In: Soundscape Shqiperia - zvuková cesta přes Albánii. Univerzita filmu a televize „Konrad Wolf“ ( Babelsberg ), přístup dne 9. prosince 2015 . 
8. ^ Johannes Scherzer, Johannes Varga: Roga nebo Gajde. In: Soundscape Shqiperia - zvuková cesta přes Albánii. Univerzita filmu a televize "Konrad Wolf" ( Babelsberg ), přístup 3. srpna 2012 . 
9. ↑ Johannes Scherzer, Johannes Varga: Def. In: Soundscape Shqiperia - zvuková cesta přes Albánii. Univerzita filmu a televize "Konrad Wolf" ( Babelsberg ), přístup 3. srpna 2012 . 
10. ^ Johannes Scherzer, Johannes Varga: Lodër. In: Soundscape Shqiperia - zvuková cesta přes Albánii. Univerzita filmu a televize "Konrad Wolf" ( Babelsberg ), přístup 3. srpna 2012 . 
11. ↑ ^{a b} Johannes Scherzer, Johannes Varga: Majekrahi a Iso-Polyphonie. In: Soundscape Shqiperia - zvuková cesta přes Albánii. Univerzita filmu a televize "Konrad Wolf" ( Babelsberg ), přístup 3. srpna 2012 . 
12. ↑ Albánská lidová iso-polyfonie. In: UNESCO . Vyvolány 3. srpna 2012 .