Ekonomie

Termín ekonomismus se primárně používá vědecky, příležitostně také politicky. V závislosti na oblasti použití to znamená:

  • nadměrný důraz na ekonomické faktory v teoriích sociálního rozvoje,
  • v metodologii aplikace ekonomických modelů na jiné oblasti společenských věd,
  • „komplexní nárok na vysvětlení a posouzení tvorby ekonomické teorie“ kritizoval podle podnikatelské etiky , Zkrátka a dobře: „dominance ekonomiky“,
  • v dějinách marxismu-leninismu polemický výraz pro „oportunistický“ proud z pohledu leninismu, který chce omezit politický boj na pouhé ekonomické reformy a buržoazně demokratický obsah a popírá potřebu revoluční strany dělnické třídy.

Ekonomismus jako kritika společnosti

Aktuální použití termínu „ekonomismu“ lze nalézt v Berlíně projev u spolkového prezidenta Johannes Rau dne 12. května 2004:

“„ Náš demokratický stát je více než servisní společnost a také více než agentura pro posílení místa podnikání. Stát také chrání a posiluje svobodu svých občanů proti sociálním a ekonomickým silám, které dlouho ohrožovaly svobodu jednotlivce mnohem víc než jakákoli vláda. Za tímto účelem rovněž stanoví pravidla a povinnosti ve prospěch komunity. Tímto způsobem stát vytváří svobodu proti čistému ekonomismu a proti dominantnímu dogmatu efektivity a maximalizace zisku. ““

Pojem ekonomismus ve smyslu „osvobození od hodnot v ekonomii“ vytvořil ve 30. letech - jak tuší Peter Ulrich - sociální vědec Gerhard Weisser . V polovině 50. let Weisser kritizoval, že neoklasicistní doprovodný ekonomický obrat systematický důsledek konfrontace jako bezhodnotové chápání čisté ekonomiky na jedné straně a jedné jako irelevantní respektované etiky na straně druhé. Weisser viděl v této koncepci dvou světů příčinu přehánění ekonomické logiky na „ideologický ekonomismus“. Podle Weissera nemůže existovat samostatná sféra „ekonomické“ vedle sféry „sociální“ a „kulturní“.

Ekonomismus jako sociální teorie

Karl Popper popisuje „ historismus “ s marxistickým charakterem na rozdíl od Hegelova idealismu nebo Millova psychologismu jako „ekonomismus“. Pro Marxe , na rozdíl od Hegela, tvrdí, že klíčem k historii, a to i na dějiny idejí, je třeba nalézt ve vývoji vztahů mezi člověkem a jeho přírodního prostředí, jeho hmotného světa, který je ve své ekonomické a ne ve svém duchovním životě .

Max Weber se obrátil proti Marxovu výlučnému ekonomismu , i když „ekonomika (...) pro něj byla mimo jiné podstatně více než jen jedním faktorem“.

Karl Polanyi byl toho názoru, že „předsudky ekonomů“ lze najít nejen u Marxe, ale také u tržního liberalismu Ludwiga Misese .

V marxismu-leninismu

V dějinách revolučního hnutí v Rusku, ve stranických polemikách Ruské sociálnědemokratické dělnické strany kolem roku 1900, se termín „ekonomismus“ prosadil pro nadměrné zaměření na konkrétní požadavky okamžiku, na úkor toho, co by mělo být považováno za skutečný úkol, konkrétně politickou svobodu vyhrát svržení autokratické carské vlády.

V dubnu 1899 byl vytvořen nový časopis Rabotscheje Djelo (německy: dělnická věc ), kolem kterého se shromáždili muži, kterým se tehdy říkalo „ekonomové“: VP Akimow (Machnowetz), B. Kritschewski a A. Martynow (Pikker). Byli obviněni z ekonomismu by Plechanovovy , Axelrod a Lenina . Lenin obvinil ekonomy, zejména ze strany Iskry , z nepochopení marxismu jako čistě ekonomické teorie.

Podobným způsobem Mao Ce-tung později použil koncept ekonomismu (jīngjìzhǔyì, 经济 主义) proti svým oponentům.

V současné době se neomarxisté distancují od ekonomických interpretací marxismu .

„Ekonomický imperialismus“ jako vědecký přístup

Interdisciplinární aplikace ekonomických modelů na jiné oblasti společenských věd se někdy označuje jako „ekonomismus“ . Podle Karla Homanna se jedná o „metodologický ekonomismus, nikoli ekonomismus ve věci“. Ekonomika tedy již není určena konkrétní oblastí předmětu, tj. Ekonomikou, ale formálně jako aplikace ekonomické (přesněji: mikroekonomické ) metodiky na jakoukoli akci. Tento „průnik“ ekonomiky do oblastí jiných společenských věd je také částečně vnímán jako ekonomický imperialismus .

Nositel americké Nobelovy ceny za ekonomii Gary S. Becker je považován za hlavního představitele tohoto směru . S pomocí teorie akce běžné v mikroekonomii se snaží vysvětlit politické procesy, sociální podmínky a sociální jednání, například sňatky, výchovu, volební chování, obecně jakékoli rozhodování, včetně nehospodářské oblasti, s ohledem na náklady a přínosy jednajícího jednotlivce.

Pod názvem „Ekonomický imperialismus“ se konal ve dnech 7. – 10. Červen 1984 se ve Vídni uskutečnil workshop a kolokvium; byly zveřejněny odpovídající příspěvky. Předmět sahá od zkoumání Beckerova vysvětlujícího přístupu k teorii vědy, historii, sociologii, politologii, právu a biologii.

Teorie akce Garyho Beckera výslovně zahrnuje tři složky: (1) maximalizační strategie (např. Užitek nebo zisk ), (2) tržní rovnováha, (3) stabilní preference.

Beckerovy akční teoretické postuláty jsou proto mnohem užší než ty, které ve své situační logice vytvořil Karl Popper . Například Ludwig von Mises rovněž odmítá převzetí uspořádaných preferencí jako zcela nereálné. Mnoho ekonomů také zpochybňuje předpoklad tendence k tržní rovnováze. Přesto lze tvrdit, že Beckerův přístup umožňuje zajímavé teoretické vhledy, a to i za méně přísných předpokladů, a to zvážením nehospodářských oblastí, jako je (implicitní) trh s (implicitními) cenami.

literatura

Individuální důkazy

  1. Niels Gottschalk-Mazouz (Institute for Philosophy of the University of Stuttgart, Lecture on Business Ethics and Economism , 2006)
  2. ^ „Economism“, Philosophical Dictionary, sv. 2, vyd. Georg Klaus, Manfred Buhr. deb verlag das Europäische Buch Westberlin 11. vydání 1975. ISBN 3-920-30336-9 .
  3. Berlínský projev spolkového prezidenta Johannesa Raua 12. května 2004 ( Memento ze dne 22. prosince 2009 v internetovém archivu )
  4. ^ Peter Ulrich: Republikánský liberalismus a firemní občanství. Od ekonomické fikce společného dobra až po republikánsko-etické závazky ekonomických aktérů. In: Münkler / Bluhm (Hrsg.): Between Normativität and facticity , Berlin, Akademie-Verlag, 2002, str. 273-291, zde str. 274, na základě spisů: Gerhard Weisser: Wirtschaftsppolitik als Wissenschaft. Základní otázky národního hospodářství , Stuttgart 1934, s. 49ff, jakož i Gerhard Weisser: Překonání ekonomismu v ekonomii [1934], vytištěno v: Příspěvky k sociální politice , Göttingen 1978, s. 573-601, odkazuje. Viz také Peter Ulrich: Integrative Wirtschaftsethik , Haupt, 4. vyd. Bern 2008, s. 137.
  5. Peter Ulrich: Tržní ekonomika sloužící životu a budoucí odpovědnosti vyspělých ekonomických občanů. In: Böhler et al.: Odpovědnost za budoucnost v tržní ekonomice , Münster u. a., LIT-Verlag, 2000, s. 70-84, zde s. 75.
  6. ^ Gerhard Weisser: Ekonomika. In: W. Ziegenfuß (ed.): Handbuch der Soziologie , Stuttgart, 1956, str. 970-1098, zde str. 974.
  7. Karl R. Popper: Otevřená společnost a její nepřátelé. Sv. II: Falešní proroci - Hegel, Marx a důsledky. 6. vydání Mnichov 1980 (první: 1944). 123.
  8. Dirk Wieland: Meze individualizace: analýza sociální struktury mezi objektivním bytím a subjektivním vědomím. VS Verlag, 2004. ISBN 3810039977 , s. 51 a násl.
  9. ^ Joachim Radkau: Max Weber. Vášeň myšlení. Hanser, Mnichov 205, s. 164.
  10. Allan Carlson: „Problém Karla Polanyiho.“ (PDF; 55 kB) In: The Intercollegiate Review 2006, s. 32.
  11. ^ Leonard Schapiro: Historie komunistické strany Sovětského svazu. S. Fischer Verlag 1962. (Engl.: Komunistická strana Sovětského svazu. Eyre & Spottiswoode: Londýn.) S. 47 a násl.
  12. Vladimir I. Lenin: Co dělat? , 1902.
  13. ^ Charles Bettelheim et al.: Spisy o třídním boji , 1970
  14. ^ Charles Bettelheim: Les Luttes de classes en URSS (1ère période 1917-1923) . 1974, s. 31, ISBN 2-02-002206-0 .
  15. Joachim Glaubitz: Ekonomismus , nejen frází v boji s nepřáteli Mao Ce-tunga , zprávy Federálního institutu pro východní studia a mezinárodní studia, č. 8, 1967
  16. ^ Karl Homann: Ekonomie: Pokračování etiky jinými prostředky. ( Memento ze dne 20. dubna 2009 v internetovém archivu ) s. 13.
  17. ^ Hendrik Hansen: Politika a hospodářská soutěž v globalizaci. VS Verlag 2008. ISBN 3531157221 . Str
  18. ^ Gebhard Kirchgässner: Homo Oeconomicus. Mohr Siebeck: Tübingen 1991, s. 139.
  19. ^ Martin Leschke, Ingo Pies, (Ed.): Gary Beckers ekonomický imperialismus. ( Memento z 5. října 2009 v internetovém archivu ) Mohr Siebeck: Tübingen 1998. ISBN 3-16-146965-8
  20. ^ Gerard Radnitzky , Peter Bernholz (ed.): Ekonomický imperialismus. Ekonomický přístup aplikovaný mimo oblast ekonomie. Paragon House Publishers, New York 1987, ISBN 0-943852-11-0 .
  21. ^ Gerard Radnitzky: Myšlení nákladů a přínosů v metodice výzkumu: „Ekonomický přístup“ aplikovaný na klíčové problémy filozofie vědy. S. 283 a násl.
  22. ^ Roger E. Meiners: Ekonomické úvahy v historii: Teorie a malá praxe. Str. 79 a násl.
  23. ^ James S. Coleman: Normy jako sociální kapitál. Str. 133 a násl.
  24. ^ Anthony F. Heath: Ekonomická teorie demokracie: Vzestup liberálů v Británii. 105 a násl.
  25. ^ Walter Block: Obchodování s penězi za ticho. 157 a násl.
  26. ^ Michael T. Ghiselin: Zásady a vyhlídky obecné ekonomiky. Str. 21 a násl.
  27. ^ John H. Gray: Ekonomický přístup k lidskému chování: jeho vyhlídky a omezení. In: Gerard Radnitzky, Peter Bernholz, (Ed.): Economic Imperialism. Ekonomický přístup aplikovaný mimo oblast ekonomie. Kniha Světové akademie míru profesorů. Vydavatelé Paragon House v New Yorku. 1987. ISBN 0-943852-11-0 . S. 34. Viz Gary Becker: Ekonomický přístup k lidskému chování. University of Chicago Press 1976. str. 5; Gary Becker: Iracionální chování a ekonomická teorie. Journal of Political Economy 1962.
  28. ^ John H. Gray: Ekonomický přístup k lidskému chování: jeho vyhlídky a omezení. In: Gerard Radnitzky, Peter Bernholz, (ed.): E conomic Imperialism. Ekonomický přístup aplikovaný mimo oblast ekonomie. Kniha Profesoři Světové akademie míru. Vydavatelé Paragon House v New Yorku. 1987. ISBN 0-943852-11-0 . Str. 34 a násl.

Viz také