Ezop

Aesops Vlk a jeřáb a Liška a beránek , Fontana Maggiore in Perugia od Nicoly Pisano a Giovanni Pisana (1278)

Ezop ( [ɛzoːp] , starověké řecké Αἴσωπος Aísōpos , Latinized Aesopus , Germanized Aesop , Aisop ) byl starověký řecký básník z bajek a podobenství . Žil. Často je mylně jmenován zakladatelem (evropské) bájné poezie, přestože je považován spíše za legendárního než historického člověka.

Ezopovo jméno se stalo obecným názvem básnické bajky; toto je proto také označováno jako Ezopská bajka.

Život

Aesop , Velázquez (1640)

O Ezopově životě existuje řada legend, z nichž mnohé již byly v oběhu již ve druhé polovině 5. století před naším letopočtem. Začala písemná tradice o jeho osobě. O jeho biografii proto téměř neexistuje spolehlivá informace. Ezopův román , zkompilovaný v rané době římské říše , nabízí řadu podrobností o jeho cestách k významným králům, jako byl Kroisos z Lydie, a o jeho fyzických deficitech (byl velmi ošklivý a zpočátku němý), ale je zjevně legendární.

Thrákie je uváděno jako místo původu Aesops , v pozdějších pramenech také Frýgie , Lydie nebo ostrov Samos . Podle jména Aisopos na řeckém nápisu ze 6. století př. Kr. Př. N. L. Z oblasti Černého moře je prokázáno, pravděpodobně pocházel z Thrákie.

Podle Herodota († kolem roku 424 př. N. L. , Nejstarší zmínka o Ezopovi) byl básníkem, otrokem Iadmona ze Samosu, který vlastnil také známou hetaeru Rhodopis , a byl zabit v Delfách . Aristofanes v knize The Wasps (premiéra 422 př. N. L.) Uvádí , že byl obviněn z krádeže posvátného předmětu v Delfách. Podle Plutarcha († kolem roku 125 n. L.) Se Ezop stal obětí justiční vraždy: Když nepovažoval Delfy za hodné velkorysých darů, které za ně dostal od krále Kroisose, odsoudili ho k smrti a svrhli Rock.

Pozdní antický svět kronika Hieronymus († 420 nl) se datuje spuštění Aesop do 564/563 před naším letopočtem. Moderní výzkumy však staví vládu Kroisose o několik let později (kolem 555–541 př. N. L.). Zda Aesop skutečně zemřel tímto způsobem, nebo zda existuje aitiologická legenda, která má vysvětlovat nakládání se svátostmi v Delfách, již dnes nelze rozhodnout kvůli nepříznivým zdrojům.

Bajky

obsah

Ezopské bajky (řecky Μῦθοι Mýthoi; latinsky Corpus Fabularum Aesopicarum ) jsou krátké mýtické a světské příběhy, které se jeví jako podobenství . Uvedené lidské slabosti nejsou nikdy výjimečné: závist, hloupost, hrabivost, ješitnost atd. Látky a figury pocházejí z horizontu malého muže v Řecku v 6. století před naším letopočtem. Chr., Postavy jsou zvířata, rostliny, dokonce i bohové nebo známí lidé té doby.

Pro lidi své doby mělo to, co se stalo v ezopských bajkách, okamžitě osvětlující prohlášení nebo význam pečlivě zabalený ve formě alegorie . Ezopovy bajky hodnotí, soudí a demaskují, ale neničí ani neodsuzují.

Lore

Básník na kolektivní známce z Langenscheidt-Verlag pro literární historii Erwina Rexe (publikováno 1885)

Ezopovy bajky se zachovaly jen v prozaické podobě po dlouhou dobu díky tradici v ústní tradici lidu; sbírka bajek byla údajně vyrobena Demetriosem z Phaleronu kolem roku 300 př. n. l. Př. N. L., Ale ztratilo se to v 10. století. Různé sbírky ezopských bajek, které se k nám dostaly, jsou částečně pozdní prozaická řešení metrického uspořádání Babria , částečně produkty rétorických škol z různých dob a různé hodnoty.

Ezopovy bajky jsou nám ze starověku známy pouze v metrických uspořádáních Phaedrus , Babrios a Avianus . Drobné zlomky jsou zachovány v Rylands 493 papyrech z 1. století. Přeživší výběr bajek je v Codex parisinus suppl. gr. 690 z 12. století.

recepce

Aesopus moralisatus , 1485

Často se neprávem říká, že evropská bájová poezie sahá až k Ezopovi, nikoli k podobným příběhům s podobenstvím, které již existovaly ve starověkém Orientu v Sumeru kolem roku 3000 před naším letopočtem. Bylo řečeno. Pouze dvě Ezopovy bajky připomínají bajky indické Panchatantry , základ perských a arabských bajek.

Ezopovy bajky byly často používány ke čtení ve středověkých klášterních školách.

Po vynálezu tiskařského lisu se objevilo velké množství edic Ezopských bajek. Aesop Heinricha Steinhöwel , vydaný v Ulmu v roce 1476, je díky svým vysoce kvalitním dřevorytům považován za vynikající vydání. Takzvaný Ulmer Aesop obsahoval všechny v té době známé Ezopovy bajky. 190 nádherných dřevorytových ilustrací je připisováno veliteli sborových stánků Ulmu Jörgovi Syrlinovi . Steinhöwel nechal latinský text následovaný německým překladem, který vytvořil.

V 17. a 18. století Jean de La Fontaine (1621–1695) a Gotthold Ephraim Lessing (1729–1781) oživili Ezopovy bajky. Lessing při psaní svých bajek výslovně odkazoval na Ezopa.

Ezopovy bajky lze v běžných frázích najít i dnes; tak jde z. B. „ ozdobte se podivným peřím “ podle Georga Büchmanna zpět k bajce o kavka a ptácích.

Příklady

Mravenec a kobylka , ilustrace Milo Wintera (1919)

výdajů

  • Perry, Ben E. (dwin) (Ed.): Aesopica . Série textů vztahujících se k Ezopovi nebo mu připsaných nebo úzce spojených s literární tradicí, která nese jeho jméno. Shromážděno a kriticky upraveno, částečně přeloženo z orientálních jazyků, s komentářem a historickou esejí. I: Řecké a latinské texty. Urbana, Ill. 1952 (2. vydání 2007, ISBN 978-0-252-03192-2 )
  • Hausrath, srpen (Ed.): Corpus Fabularum Aesopicarum . I: Fabulae Aesopicae soluta oratione conscripta. Fasc. 1: Leipzig 2 1970 (1940); Fasc.2: Leipzig 2 1959 (1956)
  • Ezopské bajky. Sestavil a přeložil do němčiny August Hausrath. De Gruyter, Berlín 2014, ISBN 978-3-11-036040-0 (řečtina / němčina; dotisk 3. [zkráceno v příloze!] Edice edice Heimeran, Mnichov 1944 [111 s.; 2 1944: 150 s .; 1940]).
  • Aesop: Bajky . Řecky / německy. Cvičení a poznámka od Thomase Vosskuhla. Doslov Niklas Holzberg . Reclam, Stuttgart 2005, ISBN 3-15-018297-2 .
  • Aesop: Bajky . Řecko-německý. Ed. A my. od Rainera Nickela . Artemis & Winkler, Düsseldorf / Zurich 2005 (dotisk de Gruyter, Berlín 2014, ISBN 978-3-05-005405-6 ).

literatura

  • Manuel Baumbach : Ezop. In: Peter von Möllendorff , Annette Simonis, Linda Simonis (eds.): Historické postavy starověku. Recepce v literatuře, umění a hudbě (= Der Neue Pauly . Přílohy. Svazek 8). Metzler, Stuttgart / Weimar 2013, ISBN 978-3-476-02468-8 , Sp. 1–8.
  • Reinhard Dithmar: Existenciální a sociální kritika v bajce od Ezopa po Brechta. In: Školní asistentka. Měsíčně pro výuku a vzdělávání. Svazek 24, číslo 1, 1971.
  • Peter Amelung: Ulm Aesop z let 1476/77. Komentář k faxu . Ludwigsburg 1995.
  • Klaus Grubmüller : Mistr Esopus. Studie o historii a funkci bajky ve středověku (= mnichovské texty a studie o středověku německé literatury. Svazek 56). Artemis, Curych / Mnichov 1977, ISBN 3-7608-3356-X (také habilitační práce, Mnichovská univerzita 1974).
  • Maria Jagoda Luzzatto, Andreas Wittenburg: Aisopos. In: The New Pauly (DNP). Svazek 1, Metzler, Stuttgart 1996, ISBN 3-476-01471-1 , Sp. 360-365.

webové odkazy

Commons : Aesop  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů
Wikisource: Aesopus  - Zdroje a úplné texty (latinka)
Wikiquote: Ezop  citáty

Poznámky

  1. a b Winkler, Iris: Fabel . In: Kliewer, Heinz-Jürgen / Pohl, Inge (Ed.): Lexikon německé didaktiky . Schneider Verlag Hohengehren, Baltmannsweiler 2006, s. 136 .
  2. ^ Coenen, Hans Georg: Žánrová bajka: Infrastruktury formy komunikace . Vandenhoeck & Ruprecht, 2000, s. 37 ff .
  3. Úvod do Maria Jagoda Luzzatto : Aisop-Roman. In: The New Pauly (DNP). Svazek 1, Metzler, Stuttgart 1996, ISBN 3-476-01471-1 , sloupec 359 f. (Tam také další odkazy).
  4. Aristoteles , fragment 573 Rose ; Euagon (= Fragmenty řeckých historiků 535 F4).
  5. ^ Friedrich Hiller von Gaertringen et al. (Ed.): Sylloge inscriptionum Graecarum. 3. Edice. Svazek 1, Hirzel, Lipsko 1915, č. 2.
  6. Herodotus, Historien 2 134,3–4 .
  7. Aristofanés, The Wasps 1446-1448 .
  8. Plutarch, Moralia 556f-557a .
  9. Jerome, Chronicle 2 .
  10. Viz Manuel Baumbach : Aesop. In: Peter von Möllendorff , Annette Simonis, Linda Simonis (eds.): Historické postavy starověku. Recepce v literatuře, umění a hudbě (= Der Neue Pauly . Přílohy. Svazek 8). Metzler, Stuttgart / Weimar 2013, ISBN 978-3-476-02468-8 , Sp. 1–8, zde 1.
  11. Historii přenosu naleznete v přehledu v Sibylle Ihm : Aisopos (Aesop). In: Manfred Landfester (Ed.): Historie starověkých textů. Lexikon autorů a děl (= Der Neue Pauly . Přílohy. Svazek 2). Metzler, Stuttgart / Weimar 2007, ISBN 978-3-476-02030-7 , s. 21-23.
  12. Údajně je zdroj rčení Hic Rhodus, hic salta
  13. Fable The Crow and the Water Džbán (toto inteligentní chování bylo nyní potvrzeno výzkumem chování )